(원래 출판된 연방 주의자)
매사추세츠 타운인 Somerville은 전국에서 처음으로 일부다처제를 합법화하다. 이것은 사회 보수주의자들이 동성 결혼을 합법화할 것이라고 경고한 미끄러운 경사면의 증거입니다.
일부다처제는 결혼 생활을 재정의하는 명백한 발전이었습니다. 결국, 모든 인수 동성 결혼 지원—"사랑은 사랑이다, ""우리는 법에 따라 평등한 보호를 받을 자격이 있습니다," 그리고 "우리는 누구에게도 해를 끼치지 않는”—그룹 결혼도 지원합니다.
Somerville의 일부다처제에 대한 법적 승인은 시의회가 동거 관계 신청서를 성 중립적 형식으로 변경하는 동안 25월 XNUMX일에 이루어졌습니다. Somerville 시의원인 Lance Davis는 왜 양식이 XNUMX명의 지원자로 제한되었는지에 대해 질문을 받았을 때 "좋은 답변이 없습니다."라고 대답했습니다.
사실, 수천 년 동안 사용되어 온 기본적인 이성 결혼을 무시하려는 경우 정부가 승인한 성인 관계가 성인 XNUMX명으로 제한되어야 하는 이유에 대한 좋은 답은 없습니다. 즉, 우리가 고려하지 않는 한 어린이의 권리 그들에게 자연적 권리가 있는 유일한 두 성인, 즉 어머니와 아버지에게 알려지고 사랑받는 것.
그러나 2015년 대법원에서 동성 결혼을 의무화한 판결에서 승인된 결혼에 대한 지배적인 견해에 따르면 결혼은 자녀와 관련이 없습니다. 오늘날 결혼은 성인의 성취를 위한 수단일 뿐입니다.
그러한 추론에 의해 결혼 관계의 성별, 수, 기간 또는 독점에 대한 제한 원칙은 없습니다. 결합으로 인한 아이들의 경우도 마찬가지지만, 많은 성인들은 다음을 통해 성취감을 느낍니다. 단기, 단일 성별, 비독점적 또는 다중 파트너 관계. SCOTUS는 2015년 결정에서 아이들의 필요에 무관심했고 Somerville도 이를 따르고 있습니다.
공화당의 창당 강령은 "야만의 쌍둥이 기둥"이라고 불리는 것을 폐지하려고 했습니다. 노예제와 일부다처제. 공화당은 1865년 노예 제도와 1890년 일부다처제를 법적으로 근절하는 데 성공했지만 일부다처제는 특히 근본주의 후기 성도(FLDS) 교회 내에서 지속되었습니다.
그녀의 어머니가 다섯 자녀와 함께 떠날 때까지 그러한 FLDS 가정에서 자란 한 여성(우리는 그녀를 "Cheryl"이라고 부를 것입니다)은 Somerville 결정에 대해 다음과 같이 말했습니다. 그리고 그 안에 있는 어린이와 여성에게 해롭다.”
그녀는 "매우 잘 기능하는 일부다처주의적인 가족"이 있음을 인정하지만, 그녀가 노출된 가족은 "거의 항상 교육이 결핍되고, 자원과 식량이 부족하고, 주류 사회에서 격리되고, 학대하고, 영속적인 소아성애"였습니다. 그녀는 집에 있는 여성들이 작업량을 분담하는 동안 아이들의 정서적 요구가 충족되지 않는 경우가 많다고 덧붙였습니다.
Cheryl은 여러 파트너가 있는 부모와 함께 자란 후 일부다처제 생활을 거부한 유일한 아이가 아닙니다. 이야기 시간 내에 이야기 시간 내에 이야기 젊은 시절의 일부다처제 세계를 버린 어린이의 비율이 지난 몇 년 동안 표면화되었습니다. 그들은 종종 아내들 사이의 권력 불균형과 질투, 그리고 아이들 사이의 불평등을 보고합니다.
좌파들은 “하지만 일부다처제와 일부다처제는 다르다!”고 선언한다. 권리. "순수 사회주의는 한 번도 시도한 적이 없다"는 것처럼.
진보주의자들은 일부다처제와 일부다처제를 “엄청나게 다른.” 그들은 일반적으로 한 남자에게 여러 아내가 있는 일부다처제를 억압적이고 가부장적이라고 비난하는 반면, 무정형 "일부일처제"는 심지어 아이들에게도 동의적이고 해방적이라고 비난합니다.
폴리 관계의 자녀 중 한 명인 Amy Grappell은 동의하지 않을 것입니다. 에이미의 젊었을 때 그녀의 부모는 이웃 사람들과 배우자를 바꾸기 시작했습니다. 오늘날 에이미는 일부다처제 또는 "윤리적 일부일처제"의 대상이 되었으며 소풍이 아니었습니다.
그녀의 부모에 대한 다큐멘터리에서 "사각형,” Amy는 집에 더 많은 성인이 있다고 해서 부모의 사랑을 더 많이 받지 못했다는 사실을 공개합니다. 오히려 성인의 성적 욕망을 중심으로 한 가정의 역동성과 여성들 사이의 질투와 경쟁이 끊이지 않았다.
에이미는 버림받았다고 느꼈다 그녀의 부모에 의해, 그리고 그녀의 감정을 "그들의 유토피아의 적"으로 묘사합니다. 부모의 성적 실험으로 인한 정서적, 심리적 낙진은 에이미를 성인의 삶으로 괴롭히고 있습니다.
제임스 로페즈"현대적인" 폴리 가정에서 자란 , 폴리아모리는 아이들을 위한 더 큰 가족이라는 생각을 거부합니다. “문제는 대가족이 있는 가정의 아이들이 다세대 가정의 경우처럼 그 가족이 엄마나 아빠에게 키스하는 것을 본 적이 없다는 것입니다. 나는 아버지가 다른 여성, 특히 친어머니가 아닌 여성에게 애정을 나타내는 것을 보는 것이 싫었습니다. 그 이미지는 지금도 내 마음 한구석에 맴돌고 있다. 그리고 그들은 나에게 '가족'의 의미를 가져오지 않습니다.”
James는 "다중 집단을 장려하는 대신 우리의 정치 제도는 아버지가 중요하고 어머니가 중요하다는 생각을 되살려야 합니다. 왜냐하면 둘 다 어린이의 번영에 필수적이기 때문입니다."
다세대 가정에서 자란 아이들의 결과에 대한 신뢰할 수 있는 연구는 거의 없지만 실제로 필요하지는 않습니다. 우리는 이미 생물학적 성인이 아닌 성인의 존재가 성인 사이에 어떤 유형의 관계가 존재하는지에 관계없이 어린이의 결과를 개선하지 않는다는 것을 보여주는 가족 구조에 대한 산더미 같은 데이터를 가지고 있습니다.
반대로 데이터는 항상 다음을 증명합니다. 자녀는 결혼한 생물학적 어머니와 아버지의 집에서 가장 잘 지냅니다.. 전역 거의 모든 종교와 문화 역사상 이성애 결혼은 사회가 아동 중심의 결합을 장려하는 데 사용하는 도구였습니다.
Somerville의 관리들은 이 "진보적인" 정책을 수용하는 것이 그들이 진전을 이루고 있음을 나타내는 것이라고 잘못 믿고 있습니다. 사실 그들의 새로운 법령은 사회를 130년 후퇴시키고 어린이 비용을 치르게 하는 퇴행입니다.