(Pôvodne uverejnené v Európsky konzervatívec)
Vážený premiér Meloni,
S tým náhradným materstvom máš pravdu. S tými rodnými listami máš pravdu. A s obranou tradičnej rodiny máš pravdu.
Ako viem, že máš pravdu? Pretože som zbieral príbehy detí vytvorené prostredníctvom spermií/vajíčok „darcovstvo“ a náhradné materstvo roky. Spísal som škody, ktoré utrpeli deti rozpad rodiny. Skúmal som údaje o štruktúre rodiny týkajúce sa detí s LGBT rodičia. Váš cieľ postaviť mimo zákon náhradné materstvo doma aj v zahraničí a trvať na biologickej presnosti v rodných listoch môže rozrušiť veľa dospelých. Zabezpečuje však práva a blaho detí.
Vaši oponenti namietajú, že „narušujete práva LBGTQ“. Práva sú naozaj je erodovaný. Keď sa dve ženy uvedú ako rodičia v rodnom liste dieťaťa, alebo dvaja muži kúpia dieťa od jeho genetickej matky, alebo heterosexuálny pár priamo zaplatí žene za odovzdanie dieťaťa, ktoré splodila na 9 mesiacov, dieťa je zbavené svojich práv. Je právom každého človeka, aby ho poznali a milovali dvaja ľudia zodpovední za jeho existenciu, ako to uznáva Dohovor OSN o právach dieťaťa. Tieto princípy zamerané na deti trvajú na tom, že všetci dospelí – slobodní, ženatí, gayovia, heterosexuálni, plodní a neplodní – musia dodržiavať práva detí. Zbavenie týchto práv deťom v prospech túžob dospelých ich poškodzuje tromi spôsobmi.
Komodifikácia
Bez ohľadu na to, či sú alebo nie sú vychovávané heterosexuálnymi alebo homosexuálnymi rodičmi, deti vytvorené prostredníctvom tretej strany – spermie, vajíčka alebo lona niekoho iného – sa často cítia ako dizajnérsky produkt. Je to preto, že ich „rodičia“ si ich nechali vyrobiť na mieru, ako keby to bol dizajnérsky produkt. The najväčšia štúdia detí počatých ako darcovia zistili, že takmer polovica bola znepokojená tým, že peniaze zmenili majiteľa počas ich počatia. Štátne, federálne a medzinárodné normy adopcie uznávajú, že platby rodičom, ktorí sa narodili, sú formou obchodovania s deťmi, a preto sú zakázané. Naproti tomu veľká plodnosť je postavená na platbách genetickým a pôrodným rodičom. to is obchodovania s deťmi. Deti nie sú fanúšikovia.
Moje počatie bolo kúpené a predané, môj otec, sperma prostitútka. Je predajcom, nie darcom. Kryobanky sú miliardová korporácia, nie benevolentná nezisková organizácia na pomoc neplodným. Peniaze sú všetko, na čom záleží. Peniaze sú špinavé a ja som sa z nich narodil. ... Môj život mal cenu a ja som ten, kto nesie následky.
Je to obchodovania s ľuďmi a je potrebné ho zrušiť, pretože sa šíri a zahŕňa eugeniku, potraty, vážne situácie obchodovania s ľuďmi, vážne zdravotné riziká a narušené príbuzenské zväzky.
Boje o identitu
Deti vychovávané oddelene od jedného alebo oboch biologických rodičov často trpia „genealogickým zmätením“, vždy prítomným pocitom odcudzenia alebo „inakosti“. Majú tendenciu bojovať so svojím zmyslom pre seba. Aj keď dieťa vychováva milujúci muž a žena, šok z toho, že ju zistí rodičia sú cudzinci môže ju uvrhnúť do krízy identity:
Zazrel som sa v zrkadle a zistil som, že už vôbec netuším, kto som. Nos, o ktorom som si myslel, že pochádza od môjho otca, nebol jeho. Ten okrúhly nos, o ktorom som si myslel, že ma spája s rodinou, bol zrazu ohavný. Tvar mojich prstov, taký podobný ako u môjho otca, teraz vyzeral ako cudzí a desivý. V dvadsiatke bolo niekoľko rokov, keď som sa na seba nedokázala pozrieť do zrkadla bez toho, aby som sa rozplakala, a tak som sa zrkadlám vyhýbala.
Je veľmi ťažké odpovedať na otázku "kto som?" keď nevieš odpovedať na otázku „Čí som?
jedna štúdia ktorý porovnáva výsledky medzi adoptovanými a deťmi vytvorenými prostredníctvom darcovstva spermií, ktoré zažili adoptované deti menej smútok a zmätok identity, aj keď deti darcov spermií vychovával aspoň jeden biologický rodič. Pravdepodobným vysvetlením je, že adoptované deti vychovávajú dospelí, ktorí sa o to snažia opraviť ich rodičovskú ranu, zatiaľ čo deti darcov spermií vychovávajú dospelí zodpovední za spôsobovať ich rodičovská rana. Tieto čísla poukazujú na skutočnosť, že môžete a musíte podporovať adopciu ako inštitúciu zameranú na najlepší záujem dieťaťa, pričom sa staviate proti akejkoľvek reprodukcii tretích strán, ktorá funguje ako trh zameraný na túžby dospelých.
Otec a matka hlad
Okrem bojov s identitou a pocitov komodifikácie deti vyrastali v domácnostiam rovnakého pohlavia bude trpieť aj hladom matky alebo otca hladom. Deti neprospievajú abstraktnej láske. Potrebujú viac ako len „opatrovateľov“ alebo všeobecných „rodičov“. ich vývoj je maximalizovaný tým, že každý deň majú v živote otca a matku; potrebujú materinskú a otcovskú lásku. Žiaden počet matiek nikdy neuspokojí túžbu dieťaťa byť milovaný otcom.
Ja som dcéra (nie biologické) dvoch mamičiek. Mám ich oboch veľmi rada, ale neprejde deň, kedy by som si nepriala mať otca. je to veľmi ťažké pre deti ako ja, ktoré sú iné, bez ohľadu na to, aká je spoločnosť akceptujúca. Mám vo svojom živote mužov, priateľov mojich mamičiek, ale nie je to to isté. Milujem svojich rodičov, ale nesúhlasím s tým, že nikdy nebudem poznať polovicu svojej biológie ani svojich súrodencov.
Moje formatívne roky boli takmer úplne bez žien. Cítil som stratu. Cítil som dieru. Ako som rástol, snažil som sa túto dieru zaplniť tetami, lesbickými kamarátkami mojich otcov a učiteľkami. Pamätám si, ako som sa pýtala pani učiteľky na prvom stupni, či ju môžem volať mama. Túto otázku som položil každej žene, ktorá mi prejavila akékoľvek množstvo lásky a náklonnosti. Bolo to inštinktívne. Túžil som po matkinej láske, aj keď ma moji dvaja homosexuálni otcovia veľmi milovali.
Nedovoľte Európska únia alebo ktokoľvek iný vás núti porušovať práva talianskych detí. Vaše snahy o posilnenie triády matka/otec/dieťa nie sú homofóbne. Sú pro-detské.