(Pubblicato originariamente in Discorso pubblico)

Il panorama intorno al matrimonio e alla famiglia è cambiato drasticamente negli ultimi sessant'anni. Culturalmente, il desiderio sessuale, la scelta e l'identità degli adulti sono stati elevati come i beni più elevati. Legalmente, il divorzio senza colpa ha trasformato quella che era l'istituzione più a misura di bambino che il mondo abbia mai conosciuto in un veicolo di realizzazione per adulti. Il matrimonio tra persone dello stesso sesso ha portato quella mentalità incentrata sugli adulti alla sua logica conclusione. Tecnologicamente, abbiamo separato il sesso dai bambini con la pillola anticoncezionale e poi separato i bambini dal sesso con la fecondazione in vitro e la maternità surrogata.

Cosa hanno in comune questi profondi cambiamenti nella famiglia americana? La risposta è che, nella cultura, nella legge e nella tecnologia, troppe persone danno la priorità a ciò che vogliono gli adulti rispetto a ciò che è naturale diritti dei bambini. Troppo spesso i bambini sono le vere vittime del matrimonio e della politica familiare, subiscono la perdita dei diritti fondamentali mentre la loro voce viene raramente ascoltata.

Mentre discutiamo di politiche a favore della famiglia nel post-Dobbs era, dovremmo riconoscere e rispettare i diritti dei bambini, in particolare il diritto di ogni bambino a una madre e un padre biologici in un'unione amorevole e duratura. Nonostante le profonde differenze politiche che esistono tra gli americani, ognuno di noi è nato da un uomo e una donna, e ognuno di noi comprende l'importanza di essere amato dall'uomo o dalla donna che ci ha dato la vita, o il dolore di vedersi negata una relazione con uno o entrambi.

Il nostro allontanamento dalla concezione storica del matrimonio come unione di un uomo e una donna è radicato nell'incurante trascuratezza dei diritti dei bambini. Per rimetterci in carreggiata e per formulare proposte efficaci a favore della famiglia, dobbiamo mettere i bambini al centro dei nostri sforzi per formare la cultura, plasmare la politica e resistere alle nuove minacce tecnologiche al matrimonio e alla famiglia.

La biologia conta

Nonostante i rapidi cambiamenti culturali, legali e tecnologici, i diritti e le esigenze dei bambini rimangono gli stessi. I mantra della cultura pop come "l'amore crea una famiglia" non sono riusciti a produrre risultati per i bambini paragonabili a quelli della famiglia tradizionale. La neutralizzazione del genere della legge sul matrimonio e sulla genitorialità e la proliferazione delle tecnologie riproduttive non hanno cancellato i benefici che i bambini ricevono dall'essere cresciuti da un uomo e una donna. I nostri migliori sforzi per ricostruire la famiglia non sono in grado di cambiare la realtà del bambino. Qual è quella realtà? Che quando si tratta di fare e crescere figli, la biologia è importante.

Ciò significa che la politica a favore della famiglia deve dare la priorità ai genitori biologici. Ci sono tre ragioni fondamentali per iniziare da qui. In primo luogo, i bambini hanno maggiori probabilità di prosperare e sentirsi amati se vengono cresciuti dai loro genitori biologici. Non solo sono necessari un uomo e una donna per iniziare la vita di un bambino, ma i genitori biologici di un bambino sono statisticamente i due adulti molto probabilmente per garantire che il bambino sia al sicuro e amato. Per molti anni, gli studi di scienze sociali hanno costantemente dimostrato che gli adulti non imparentati tendono ad essere meno investito in and protettivo di bambini. Allo stesso modo, il Pew Research Center essere trovato che le persone nelle famiglie acquisite "tipicamente provano un più forte senso di obbligo nei confronti dei loro familiari biologici che nei confronti dei loro parenti acquisiti".

Questa ricerca empirica supporta le testimonianze di bambini a cui è stato negato un legame biologico con i genitori. Nelle parole di una donna che esperto molti anni di sentirsi rifiutati e insignificanti nel contesto di una situazione di famiglia allargata:

Dietro le quinte, i miei fratelli originali e io abbiamo tutti sperimentato molto dolore a causa dell'unione delle famiglie a causa del favoritismo verso i miei fratellastri da parte della mia matrigna. … Immagino che si possa dire che spesso il marito va d'accordo con tutto ciò in cui la moglie si impegna, e spesso c'è una netta differenza nello sforzo che la mamma mette naturalmente nei propri figli. Di conseguenza, i suoi figli sono stati favoriti rispetto ai miei fratelli originali.

In secondo luogo, i genitori biologici possono garantire ai bambini un senso di identità più radicato e stabile, aiutando i bambini a rispondere alla domanda "Chi sono io?" Possiamo capire meglio come la biologia influisca sull'identità di un bambino ascoltando i bambini che sono cresciuti senza la sicurezza che promette. Secondo a sondaggio dall'American Adoption Congress, il 65% degli adottati ha espresso il desiderio di incontrare il proprio genitore naturale e il 94% ha espresso il desiderio di sapere a quale genitore naturale assomiglia di più. Secondo a 2020 sondaggio dal centro risorse We Are Donor Conceived, la maggioranza dei loro membri "spera di stringere una stretta amicizia con il proprio genitore biologico [donatore]" e crede che esista un "diritto umano fondamentale di conoscere l'identità di entrambi i genitori biologici".

In terzo luogo, i genitori biologici forniscono i benefici complementari della maternità e della paternità nella vita di un bambino. Nonostante gli sforzi dei media per assicurarci che il genere è un costrutto sociale e accademico studi con metodologie dubbie pretendendo di mostrare che i bambini con genitori dello stesso sesso se la cavano "non diversamente", robusti borsa di studio in scienze sociali continua a dimostrare ciò che abbiamo sempre saputo: i bambini spesso soffrono senza un amorevole genitore maschio e femmina. La biologia è importante perché garantisce che i bambini abbiano almeno la possibilità di ricevere la gamma di benefici che la maternità e la paternità forniscono, anche se tali benefici non sono sempre pienamente realizzati.

Cambiare la storia, plasmare la cultura

La nostra cultura è cambiata drasticamente, ma i bambini non sono cambiati. In effetti, continuano a essere vittime di pratiche e politiche che danno priorità ai desideri degli adulti rispetto ai diritti dei bambini. È giunto il momento di iniziare a metterli al centro della nostra conversazione nazionale. Ciò inizia con la difesa chiara e coraggiosa dei diritti dei bambini plasmando la cultura, riformando la legge e ripensando il nostro approccio alla tecnologia.

Innanzitutto, dobbiamo riconoscere che costruire una cultura del matrimonio più forte e più sana significa costruire una comprensione del matrimonio come una questione di giustizia fondamentale per i bambini, perché è esattamente quello che è. Per contribuire a raggiungere questo obiettivo, dovremmo sfruttare il potere emotivo della narrativa personale nel plasmare i risultati politici. In parole povere: per proteggere i diritti dei bambini e rafforzare il matrimonio e la famiglia, dobbiamo raccontare una storia migliore.

Coloro che danno la priorità al desiderio degli adulti rispetto ai bisogni dei bambini sono riusciti continuamente a plasmare le leggi e la cultura, ridefinendo il matrimonio lungo la strada, non perché hanno un angolo nella legge naturale, ricerche solide o dati affidabili. Continuano a destabilizzare la famiglia perché suscitano una visione più comprensiva delle loro vittime: adulti che cercano la convalida dei loro sentimenti, scelte e identità sessuali. In risposta, i tradizionali sostenitori del matrimonio si sono affidati troppo spesso a fredde statistiche. Per cambiare la cultura, dobbiamo trasmettere storie delle vere vittime—bambini—che hanno sofferto sotto la ridefinizione del famiglia moderna. Il miglior contrasto a un articolo che dettaglia il lotte di due uomini cercare di essere padri tramite la maternità surrogata è il storia di una ragazza con due padri che desiderava disperatamente una madre.

Ma le coppie dello stesso sesso che adottano non dovrebbero essere prese di mira. È anche importante evidenziare l'impatto dannoso per i bambini del divorzio senza colpa, della donazione di sperma e ovuli impiegati da coppie sia eterosessuali che omosessuali e della maternità o paternità single per scelta. Tutti i gruppi di adulti sono colpevoli di vittimizzare i bambini. Per questo motivo, dobbiamo insistere tutti adulti- single, sposati, gay, etero, fertili e sterili - negano i propri desideri in modo che i diritti dei bambini siano protetti. Questo approccio sottolinea che non stiamo discriminando alcuni adulti; invece, stiamo combattendo per ogni bambino.

Col tempo, potremmo sostituire frasi vacue come "l'amore è amore" con intuizioni più profonde e sostanziali che ci ricordano che i bambini non sono merci e che gli adulti dovrebbero sacrificarsi per i bambini, piuttosto che insistere che i bambini si sacrifichino per noi. Man mano che la prossima generazione emerge dalle famiglie più frammentate della storia della nostra nazione, la messa in luce della perdita dei bambini risuonerà sempre più.

Sostegno alle politiche a favore della famiglia

Come ho suggerito l'anno scorso, il movimento matrimoniale deve cambiare i cuori and cambiare le leggi. Quando si tratta di diritto matrimoniale, cattive leggi and sentenze sbagliate proibire di fare distinzioni relazionali tra coppie dello stesso sesso e di sesso opposto. Pertanto, avvocati e responsabili politici a favore dei minori devono proporre incentivi legali creativi basati non sui rapporti degli adulti tra loro, ma sui rapporti degli adulti con i bambini.

In particolare, abbiamo bisogno di proposte a livello statale che premino biologico genitori per aver cresciuto i loro figli insieme in una relazione coniugale. Utilizzando un linguaggio come questo trasmettiamo che tali incentivi non sono solo positivi per i bambini, ma anche per la società:

QUESTO STATO offrirà agevolazioni fiscali ai genitori biologici di bambini che hanno una relazione coniugale. Lo stato concede un credito annuo di $ 400 per figlio se i genitori biologici del bambino sono sposati tra loro e $ 700 per figlio se i genitori si sono sposati prima della nascita del bambino.

I genitori biologici sono statisticamente gli adulti più sicuri, più connessi, più coinvolti e più protettivi nella vita di un bambino. Questo credito d'imposta protegge i bambini incentivando la formazione di una famiglia in cui i bambini subiscono i tassi più bassi di abbandono e abuso, obesità, uso di droghe, povertà e carcerazione.

Questo credito d'imposta per i bambini riduce anche al minimo la necessità di fondi governativi contro la povertà, servizi di protezione dell'infanzia, sostegno accademico, coinvolgimento della polizia e altri aiuti di emergenza statali.

Questo approccio offre tre vantaggi. In primo luogo, evita parole come madre, padre, uomo e donna, concentrandosi sui diritti e sui bisogni dei bambini piuttosto che sulle rivendicazioni di specifiche categorie di adulti. In secondo luogo, si applica ugualmente alle famiglie dello stesso sesso e di sesso opposto, rafforzando l'idea che si tratti di proteggere i bambini piuttosto che discriminare gli adulti. In terzo luogo, focalizza il dibattito non sulla legittimità dei sentimenti degli adulti, ma sui dati della struttura familiare, che è esattamente dove il dibattito sul matrimonio avrebbe dovuto essere fin dall'inizio.

Per chi si interroga su programmi e agevolazioni per le coppie che adottano, pesanti programmi statutari e fiscali incentivano già l'adozione e la maggior parte degli stati giustamente tratta allo stesso modo i bambini naturali e quelli adottivi. Ciò di cui c'è bisogno ora è un incentivo che rafforzi i legami tra i bambini ei loro genitori biologici.

Al di là del matrimonio, dobbiamo mettere i bambini al centro della legalità sforzi per annullare il divorzio senza colpa, ricalibrare il sistema giudiziario contro la famiglia del padre, respingere l'adulterazione dei bambini certificato di nascita, e limitare il definizione di genitorialità alla biologia e all'adozione. L'obiettivo sarebbe che la prossima generazione di pensatori politici e legali fosse vista come una discussione per bambini, piuttosto che contro di adulti.

Resistere alle minacce tecnologiche alla famiglia

Oltre a formare la cultura e cambiare la legge, dovremmo resistere e invertire l'espansione della redditizia industria della fertilità, che si basa sulla negazione dei diritti dei bambini. Ogni anno, l'industria della fertilità probabilmente ne ha di più impatto distruttivo sulla vita nascente rispetto all'aborto. Il movimento pro-famiglia deve capirlo aborto e tecnologia riproduttiva sono due facce della stessa medaglia che mercifica i bambini e agiscono di conseguenza. I bambini che emergono dal Processo di IVF vivi hanno spesso visto violare il loro diritto alla madre e al padre attraverso l'uso di sperma e/o ovociti "donatori".

Naturalmente, dovremmo estendere l'empatia agli eterosessuali che lottano contro l'infertilità, così come sostenere i nostri amici e familiari con attrazione per lo stesso sesso o single indesiderato. Allo stesso tempo, dovremmo lavorare instancabilmente per contrastare la disponibilità e l'abuso delle tecnologie che vittimizzano i bambini. Dobbiamo insistere su questo if la tecnologia deve essere coinvolta nella creazione dei bambini, non può violare i diritti dei più vulnerabili. Pertanto, dovremmo prendere in considerazione le seguenti proposte:

• Divieto di congelamento degli embrioni. Questa pratica è responsabile di quasi un milione di anime sul ghiaccio in America. Ogni embrione che viene creato dovrebbe essere impiantato fresco, con no bambini “avanzati” o “in eccedenza”. da scartare, sperimentare in nome della ricerca o “donare” a un'altra coppia.
• Divieto di sperma e ovociti "donatori". Indipendentemente dal fatto che siano cresciuti in una famiglia eterosessuale, omosessuale o single, l'uso di gameti di terze parti è sempre una violazione dei diritti dei bambini.
• Bandire maternità surrogata. Che sia gestazionale o tradizionale, commerciale o altruistica, la maternità surrogata recide intenzionalmente il legame materno che è fondamentale per il benessere dei bambini. Quando i bambini sperimentano la perdita materna come conseguenza di una tragedia inaspettata, piangiamo. Quando quella perdita materna viene inflitta intenzionalmente, dovremmo anche vederla come un'ingiustizia.

Quando si tratta di matrimonio e famiglia, dobbiamo cercare di formare una cultura, cambiare le leggi e resistere alle minacce tecnologiche, perché sono in gioco la vita e il benessere dei bambini. Se incentriamo i diritti dei bambini in ogni conversazione sulla struttura familiare, seguirà una buona politica. Se falliamo, i bambini continueranno ad essere trascurati e trattati come merci per soddisfare i desideri degli adulti.

I bambini non cambieranno e non possono cambiare. La questione che dobbiamo affrontare mentre cerchiamo di rafforzare il matrimonio e la famiglia nel post-Capriolo era: la nostra cultura, legge e tecnologia proteggeranno i bambini o li perseguiteranno?