Niekoľko štúdie boli uskutočnené osoby počaté darcom, ale rozsah týchto štúdií bol obmedzený na psychologické dopady počatia umelými prostriedkami. V snahe prehĺbiť tento životne dôležitý výskum, Harvard Medical School Centrum pre bioetiku snažil sa dozvedieť viac o skúsenostiach ľudí počatých ako darca tým, že sa zameral nielen na akúkoľvek pretrvávajúcu psychickú traumu, ale tiež skúmal, či títo dospelí mali záujem identifikovať alebo stretnúť svojich biologických rodičov, ako sa cítili, keď sa naučili tento spôsob ktoré boli počaté a či si mysleli, že počatie darcu je morálnou praxou.
Vedci skúmali 143 anonymných dospelých počatých darcov, z ktorých väčšina bola vysoko vzdelaný ženy, minimálne 31 rokov. Výsledky tohto prieskumu vyvracajú mýtus, že „láska“ je všetko, čo sa vyžaduje aby deti prospievali. V skutočnosti výsledky tohto prieskumu odhaľujú presný opak, že počatie darcu je vážne škodlivé pre psychický a fyziologický vývoj zdravého, dobre naladeného človeka. Iba 22.9 percenta účastníkov zistilo, že boli počaté ako darca pred dosiahnutím veku 18 rokov a veľké percento účastníkov prieskumu, 86.5 percenta, sa domnievalo, že by mali mať právo na identifikáciu informácií o svojom nezvestnom rodičovi, a 74.8 percenta túžilo po ďalších informáciách o ich etnické a kultúrne zázemie. Veľký počet účastníkov uviedlo, že ich zmysel pre identitu sa zmenil po zistení, že boli počaté ako darca. Z tých, ktorí vyrastali so súrodencami, 37.1 percenta cítilo, že ich súrodenecké vzťahy sa zmenili poznaním ich počatia, a 48.5 percenta vyhľadalo psychologickú alebo psychiatrickú pomoc, keď sa pravda odhalila. Vysoké percento, 70 percent sa domnievalo, že spoločnosť by mala ukončiť prax darcovstva gamét a 62.2 percenta odhalilo, že komerčný charakter darcovstva gamét považuje za neetický.
Výskumníci nenašli medzi opýtanými predvídateľný myšlienkový vzorec, ale pozorovali, že vyššie percento mladších účastníkov verilo, že výmena peňazí za darcovské gaméty je nemorálna. Poznamenali tiež, že tí, ktorí hľadali podporu duševného zdravia po odhalení ich počatia, mali tiež tendenciu hlásiť intenzívnejšie pocity týkajúce sa vzťahov medzi dieťaťom a biologickým rodičom a počúvania iných hovoriť o ich genetickej línii. Je zaujímavé si všimnúť takéto rozdiely vo výsledkoch, ale to je najdôležitejší záver z tejto štúdie, povedané slovami: Výskumníci, je, že „zistenia naznačujú, že u mnohých jednotlivcov, ktorí zistia, že sú počatí darcom a že etické problémy súvisiace s počatím darcu sú hlboké, existuje značné množstvo úzkosti...“
My v Them Before Us nie sme prekvapení týmito výsledkami. Vieme, že toto obrovské množstvo utrpenia je spôsobené tým, že osoby, ktoré „darujú“ svoj genetický materiál, nie sú len „darcami“, ale genetickými rodičmi týchto detí. Títo rodičia predali svoje deti pod mylnou predstavou, že „pomáhajú iným“, alebo sú tak odtrhnutí od dôsledkov svojich činov, že darcovstvo je pre nich jednoducho spôsob, ako „zarobiť peniaze“. O týchto dôsledkoch svedčí príbehy dospelý deti ktorým bola spôsobená fyziologická ujma spôsobená počatím darcom:
...Mám gay mamy. Chceli v podstate predstierať (v istom zmysle?), že majú spolu biologické dieťa, pretože pre homosexuálne páry je nemožné mať deti. Tak požiadali môjho strýka (otca?) o spermie a on daroval. Vždy som vedel, že pochádzam z darovaných spermií, ale myslel som si (dúfal som), že je to nejaký cudzinec alebo niečo podobné, takže potom som ho mohol nájsť, stretnúť sa s ním a hľadať u neho... mentorstvo počas mojich vysokoškolských rokov... netušil som, že je to relatívna...Moja mama sa snažila, aby to vyzeralo „cool“, ale zdá sa mi to nesprávne a hrubé. Kto to do pekla robí? Len fuj. Ako mohol len predstierať, že nie som jeho? Máme rodinné stretnutia a podobne a on ma volá len „neter“. Som jeho dcéra. Ako môžu ľudia len predstierať, že ich deti nie sú ich, keď sa rozhodnú, že ich nechcú? Teraz to tak funguje? "Och, zostali mi nejaké nevlastné deti, dovoľte mi, aby som ich dal preč tejto osobe." Čo to do čerta!
Som dieťa cudzieho človeka, ktorý mňa, svoju biologickú dcéru, altruisticky predal rodine, s ktorou by sa nikdy nestretol. Podpísal mi svoje právo stať sa otcom a moji rodičia s radosťou kúpili darček, ktorý im dal dieťa. Boli vo vytržení, keď moja matka otehotnela, ale nikto neuvažoval o tom, ako sa budem cítiť pri transakcii, ktorá prebehla, ako by som sa cítila, že nemám žiadne právo na vzťah so svojím biologickým otcom, žiadny prístup k mojej otcovskej rodine, dokonca ani lekárske informácie…
Ako môže niekto predať človeka? Iste, v tom bode to boli len spermie, ale boli to spermie predávané s úmyslom stať sa dieťaťom. Prečo je legálne, aby lekár povolil stvorenie dieťaťa s cieľom odrezania od biologickej rodiny, aby boli rodičia príjemcov šťastní? Tento proces komodifikuje skutočné ľudské bytosti... Narodil som sa ako výsledok ziskovo orientovanej lekárskej kliniky, ktorá predáva rodičovské práva bez ohľadu na to, čo je najlepšie pre konečný produkt, vyrobené dieťa.
Všetci 4 (zatiaľ) moji nevlastní súrodenci a moja úplne príbuzná sestra od rovnakého darcu zápasili s určitým stupňom problémov duševného zdravia, ktorým moji vlastní rodičia úplne nerozumejú. Či už je to depresia, úzkosť, bipolárna porucha alebo iné, všetci sme zažili nekontrolovateľný smútok v srdci.
Harvardská štúdia v závere uvádza, že by sa malo odrádzať od počatia anonymného darcu a že informovanie detí o spôsobe ich počatia v mladom veku je najlepší spôsob, ako znížiť škody. Them Before Us dospeli k záveru, že darovanie gamét je neetické, bodka. Je morálne skazené úmyselne odopierať deťom základnú vývojovú potrebu – ich biologických matiek a otcov. Každý zdanlivo dobre informovaný súhlas sa jednoducho snaží ďalej tolerovať proces, ktorý uprednostňuje túžby dospelých pred právami detí, čo spôsobuje, že deti znášajú následky týchto túžob počas celého dospelého života.