Mans tēvs pameta manu mammu ar četriem bērniem un nekad neatgriezās. Mēs viņu nebijām redzējuši apmēram 4 gadus, kad viņš pēkšņi nomira.  

Mana mamma apprecējās atkārtoti pāris gadus pēc mana bioloģiskā tēta aiziešanas. Vīrietis, ar kuru viņa apprecējās, joprojām ir mans patēvs līdz pat šai dienai, pēc četrdesmit gadiem. Viņš uzņēma četrus bērnus, kas nebija viņa pašu, un centās mūs audzināt, cik vien zināja. Diemžēl viņš bieži bija verbāli aizskarošs, ļaundabīgs un reakcionārs. Viņam nepiemita beznosacījumu mīlestība pret mums, kādu es tik bieži esmu redzējis bioloģisko tēvu izrādām pret saviem bērniem. Mana mamma gandrīz katru dienu mūs pasargāja no viņa verbālajām uzskatiem.  

Arī manam patēvam un manai mātei bija trīs kopīgi bērni, un es redzēju, kā mans patēvs pārvērtās par mīlošu, dievinošu bioloģisko tēvu. Viņš bija cits, mainījies cilvēks… pret saviem bērniem.  

To visu sakot, mans patēvs nepārprotami bija labāks tēvs nekā mans prombūtnē esošais bioloģiskais tēvs pat saviem pabērniem. Bet verbālā vardarbība pret mums un beznosacījumu mīlestība pret viņa bioloģiskajiem bērniem lika man ilgoties pēc tēva, kurš mani mīlēja bez nosacījumiem.

Tas lika fantazēt par manu mirušo tēvu un pārvērta viņu par ideālu tēti, kāds viņš acīmredzami nebija.  

Šķiet, ka mūsu stāsti atspoguļo bērna vēlmi pēc vecāku beznosacījuma mīlestības. Abi vecāki. Šāda veida mīlestība, lai gan es iedomājos, ka to var atrast ļoti retos pabērnos un var nebūt reti sastopamiem bioloģiskajiem vecākiem, intuitīvāk un visbiežāk sastopama bioloģiskajos vecākiem, un bērni to vispirms meklē.