Keletas studijos buvo atlikta donorų pastojusių asmenų, tačiau šių tyrimų apimtis apsiribojo psichologiniu poveikiu, kurį sukelia pastojimas dirbtinėmis priemonėmis. Siekdamas pagilinti šį gyvybiškai svarbų tyrimą, Harvardo medicinos mokyklos Bioetikos centras siekė daugiau sužinoti apie donorų pastojusių žmonių patirtį, sutelkdami dėmesį ne tik į bet kokias ilgalaikes psichologines traumas, bet ir nagrinėdami, ar šie suaugusieji buvo suinteresuoti atpažinti savo biologinius tėvus (-ius) ar susitikti, kaip jie jautėsi, kai išmoko tai daryti. kurios buvo pradėtos, ir ar jie manė, kad donoro pastojimas yra moralinė praktika.
Tyrėjai apklausė 143 anoniminius donorų pastojusius suaugusiuosius, kurių dauguma buvo labai išsilavinę patelės, ne mažiau kaip 31 metų amžiaus. Šios apklausos rezultatai paneigia mitą, kad „meilė“ yra viskas, ko reikia kad vaikai klestėtų. Tiesą sakant, šios apklausos rezultatai atskleidžia visiškai priešingą tiesai, donoro pastojimas rimtai kenkia psichologiniam ir fiziologiniam sveiko, gerai prisitaikančio žmogaus vystymuisi. Tik 22.9 procentai dalyvių sužinojo, kad pastojo donoru dar nesulaukę 18 metų, o didelė dalis apklausos dalyvių, 86.5 procentai, manė, kad jie turėtų turėti teisę atpažinti informaciją apie savo dingusį tėvą, o 74.8 procentai troško daugiau žinių apie jų etninės ir kultūrinės kilmės. Daugelis dalyvių pranešė, kad jų tapatybės jausmas pasikeitė, kai sužinojo, kad jie buvo pradėti iš donoro. Iš tų, kurie užaugo su broliais ir seserimis, 37.1 procento jautė, kad jų brolių ir seserų santykius pakeitė žinios apie jų pastojimą, o 48.5 procentai kreipėsi į psichologinę ar psichiatrinę pagalbą, kai paaiškėjo tiesa. Didelė dalis, 70 procentų, manė, kad visuomenė turėtų nutraukti lytinių ląstelių donorystę, o 62.2 procentai atskleidė, kad jiems komercinis lytinių ląstelių donorystės pobūdis yra neetiškas.
Tyrėjai nerado nuspėjamo mąstymo modelio tarp apklaustųjų, tačiau jie pastebėjo, kad didesnis procentas jaunesnių dalyvių manė, kad pinigų keitimas į donoro lytines ląsteles yra amoralus. Jie taip pat pažymėjo, kad tie, kurie ieškojo psichikos sveikatos palaikymo po pastojimo atskleidimo, taip pat buvo linkę pranešti apie intensyvesnius jausmus vaiko ir biologinių tėvų santykių temomis ir girdėti kitus kalbant apie savo genetinę kilmę. Įdomu pastebėti tokius rezultatų skirtumus, tačiau, pasak šio tyrimo, tai svarbiausia Mokslininkai, yra tai, kad „išvados rodo, kad daugelis asmenų, kurie sužino, kad jie pastojo donorai, yra labai išgyvenami, ir kad etikos problemos, susijusios su donoro pastojimu, yra gilios...“
Mes, „Them Before Us“, tokie rezultatai nestebina. Žinome, kad šis didžiulis kančių kiekis yra sukeltas, nes asmenys, „dovanojantys“ savo genetinę medžiagą, yra ne tik „donorai“, bet ir genetiniai šių vaikų tėvai. Šie tėvai pardavė savo vaikus klaidingai manydami, kad jie „padeda kitiems“, arba yra taip atitrūkę nuo savo veiksmų pasekmių, kad jiems aukojimas yra tiesiog būdas „užsidirbti pinigų“. Šias pasekmes įrodo istorijas suaugęs vaikai kuriems buvo padaryta fiziologinė žala dėl pastojimo iš donoro:
...Turiu mamytes gėjus. Jie iš esmės norėjo apsimesti (tam tikra prasme?), kad susilaukė biologinio vaiko, nes gėjų poroms vaikų susilaukti neįmanoma. Taigi jie paprašė mano dėdės (tėvo?) spermos ir jis paaukojo. Visada žinojau, kad esu iš paaukotos spermos, bet maniau (tikėjausi), kad tai nepažįstamas žmogus ar kažkas panašaus, todėl galėčiau jį rasti, susitikti ir ieškoti... mentorystės pas jį koledžo metais... Net neįsivaizdavau, kad tai yra giminaitis... Mano mama stengėsi, kad tai atrodytų „kieta“, bet tai tiesiog atrodo neteisinga ir šiurkštu. Kas po velnių tai daro? Tiesiog va. Kaip jis galėjo apsimesti, kad aš ne jo? Turime šeimos susitikimus ir panašiai, o jis mane tiesiog vadina „dukterėčia“. Aš jo dukra. Kaip žmonės gali apsimesti, kad jų vaikai nėra jų, kai nusprendžia, kad jų nenori? Ar dabar taip veikia? „O, man liko keli pusiau kūdikiai, leisk man tiesiog atiduoti juos šiam žmogui“. Kas per velnias!
Aš esu nepažįstamo žmogaus vaikas, kuris altruistiškai pardavė mane, savo biologinę dukrą, šeimai, kurios niekada nesutiks. Jis man pasirašė savo teises būti tėvu, o tėvai mielai nupirko dovaną, kuri padovanotų jiems vaiką. Jie buvo be galo laimingi, kai mano mama pastojo, bet niekas nesvarstė, kaip aš jaučiausi dėl įvykusio sandorio, kaip jaučiausi neturėdamas teisės į santykius su savo biologiniu tėvu, neturėdamas prieigos prie savo tėvo šeimos medicininė informacija...
Kaip kas nors gali parduoti žmogų? Žinoma, tuo metu tai buvo tik sperma, bet tai buvo sperma, parduodama su ketinimu tapti vaiku. Kodėl gydytojas gali leisti sukurti vaiką su tikslu atskirti jį nuo biologinės šeimos, kad tėvai būtų laimingi? Procesas paverčia tikrus žmones... Gimiau iš pelno siekiančios medicinos klinikos, parduodančios tėvystės teises, neatsižvelgdamos į tai, kas geriausia galutiniam produktui – pagimdytam vaikui.
Visi 4 (iki šiol) mano pusbroliai ir mano visiškai susijusi sesuo iš to paties donoro kovojo su tam tikromis psichikos sveikatos problemomis, kurių mano tėvai iki galo nesupranta. Nesvarbu, ar tai depresija, nerimas, bipolinis sutrikimas ar kiti, visi esame patyrę nekontroliuojamą liūdesį savo širdyse.
Harvardo tyrime teigiama, kad anoniminio donoro pastojimo reikėtų atgrasyti ir kad vaikų informavimas apie jų pastojimo būdą jauname amžiuje yra geriausias būdas sumažinti žalą. Jie prieš mus daro išvadą, kad lytinių ląstelių donorystė yra neetiška, taškas. Morališkai korumpuota tyčia atmesti vaikams esminį vystymosi poreikį – jų biologines motinas ir tėvus. Bet koks iš pažiūros gerai informuotas sutikimas tiesiog siekia dar labiau toleruoti procesą, kuriame suaugusiųjų troškimai yra svarbesni už vaikų teises, todėl vaikai visą savo suaugusiųjų gyvenimą kenčia nuo šių troškimų pasekmių.