(Pôvodne uverejnené v federalistov)

Príbeh sedemročného Jamesa, ktorého má jeho mama pod tlakom stať sa „Lunou“, bol po celom mojom spravodajskom kanáli. Chaotický boj o opatrovníctvo si zaslúži každú sekundu našej pozornosti náchylnej na klikanie: Jeffrey Younger, Jamesov otec, chce zachovať telo svojho syna nedotknuté, zatiaľ čo Anne Georgulas, Jamesova matka, chce umožniť „liečbu“, ktorá by fyzicky a chemicky vykastrovala ho.

Zmätok, ktorý rozvod v živote dieťaťa je hlavným v tomto tragickom prípade. Väčšina z nás, rozvedených detí, sa rýchlo naučí jednať tak s mamou a inak s otcom. Počas 20-minútovej jazdy z domu mamy k otcovi môžeme prejsť na iné pravidlá, stravu, členov rodiny, pred spaním, limity času pred obrazovkou a politické presvedčenie.

Nanešťastie pre malého Jamesa, adaptácia, ktorú musel urobiť, presahovala rámec pizze milovníka mäsa u otca a karfiolových kôrok u mamy: znamenalo to stratu jedného z najposvätnejších aspektov jeho identity – mužnosti. Jeho otec ho miloval ako chlapca, takže keď bol v otcovom dome, musel byť sám sebou. ale mama sa zamilovala do verzie Jamesa, ktorú preferovala, ten s pomyselnou vagínou.

Takže, ako to deti tak zvyknú robiť, keď bol James v jej dome, prispôsobil sa osobe, ktorú jeho matka milovala. Tento týždeň porota rozhodla, že James musí žiť ako u mamy trvalo, kde môže plne „prechádzať“ bez ohľadu na náklady na jeho duševné a fyzické zdravie.

Lieky používané v týchto takzvaných transrodových „liečbách“ sú mimo schválenia a do značnej miery netestované na deťoch. Blokátory puberty a skrížené pohlavné hormóny predstavujú významné dlhodobé zdravotné riziká a často po nich nasleduje amputácia zdravých, plne funkčných orgánov. Najhoršia časť? Je to úplne zbytočné.

Rovnako ako u drvivej väčšiny detí, ktoré zažívajú rodovú dysfóriu, existuje a 88 98 percentuálneho šanca, že ak by od neho lekári dali ruky preč, akékoľvek transgender pocity, ktoré James zažíva, by sa vyriešili samy. Ale ideológia vládne, a ak rodová politika vyžaduje obetu mužnosti jeho malého chlapca – a jeho chlapčenského veku – aby sme dokázali, že sme dostatočne „prebudení“, potom prineste skalpel.

Spojenie medzi biologickou separáciou a zneužívaním

Okrem „príbehu o dvoch domácnostiach“, ktoré vyvolali túto súdnu bitku, a ideologického šialenstva, ktoré sa v konaní prejavilo, si na tomto prípade zaslúži našu pozornosť aj niečo iné: jeden z dvoch rodičov zapojených do tohto preťahovania o opatrovníctvo je t biologicky príbuzný s malým Jamesom. Chcete hádať, ktorý? Myslíte si, že je to rodič, kto ho chce udržať fyzicky v poriadku? nie je.

Počas svojej výpovede Georgulas uviedla, že nie je biologickou matkou Jamesa ani jeho dvojča Judea. Ona kúpené vajíčkaod biologického cudzinca. Toto osvetľuje dobre známu pravdu vo svete rodiny a rodičovstva: biologickí rodičia sú najviac spojení so svojimi deťmi, investujú do nich a chránia ich.

To je dôvod, prečo sú rodičovské práva vecou a prečo by rodičia – nie vláda – mali mať právomoc nad lekárskymi rozhodnutiami a vzdelávaním. Je to jeden dôvod biologickí rodičia sú dvaja ľudia, na ktorých majú deti prirodzené právo.

Ak by sme to mysleli s prevenciou zneužívania a zanedbávania vážne, stimulovali by sme biologických rodičov, aby vychovávali svoje deti spolu v celoživotnom zväzku. To bolo historická funkcia manželstva predtým, než sa stal len ďalším prostriedkom naplnenia dospelých. Nielenže títo dvaja dospelí poskytujú deťom biologickú identitu, po ktorej túžia, ale tiež maximalizujú prosperitu dieťaťa.

pre nebiologicky súvisiace opatrovatelia, štatistiky sa otáčajú. To je dôvod, prečo existuje rozsiahly skríning a preverovanie adoptívnych rodičov. Zatiaľ čo biologický otec je zvyčajne najbezpečnejším mužom v živote dieťaťa, štatisticky an nepríbuzný spolužijúci muž je najnebezpečnejšia postava v živote dieťaťa. (Vygooglite si slová „matkin priateľ“ a budete vedieť, o čom hovorím.) Je pravda, že existujú zneužívajúci biologickí otcovia a obetaví nevlastní otcovia, ale to sú výnimky, nie pravidlo.

Žiaľ, nie sú to len nepríbuzní muži, ktorí predstavujú hrozbu pre deti. Štúdie na nevlastných matkách odhaľujú, že tento typ znevýhodnenia je javom rovnakých príležitostí. Traja ekonómovia z Princetonu zistili, že štatisticky majú deti, ktoré žijú s nevlastnou matkou, menej zdravotnej starostlivosti, menej vzdelania a menej peňazí míňaných na jedlo ako deti vychovávané ich biologickými matkami. Tak ako nás to hnevá „láska tvorí rodinu“kultúra pre rodičovstvo, na biológii záleží.

Priemysel plodnosti zvyšuje riziko zneužívania detí

Práve preto, že uznávajú, že biológia je dôležitá pre bezpečnosť detí, odborníci na adopciu zaviedli rozsiahle opatrenia na vylúčenie nevhodných potenciálnych rodičov. Už som písal inde prečo adopcia podporuje práva detí, zatiaľ čo darcovská koncepcia porušuje práva detí, ale tu je verzia Spark Notes: adopcia funguje ako inštitúcia na uspokojenie potrieb detí, zatiaľ čo reprodukcia treťou stranou funguje ako trh na splnenie túžob dospelých.

Adoptívni rodičia právom podstupujú pred umiestnením významný skríning a preverovanie. Neexistuje žiadny skríning pre dospelých, ktorí používajú darcovské vajíčko alebo spermie. zaujimave, jediná štúdia na porovnanie výsledkov medzi darcami počatými deťmi (chýba jeden biologický rodič) a adoptovanými deťmi (chýbajúci obaja biologickí rodičia) zistili, že adoptované deti sa majú lepšie (hoci ani jednej skupine sa nedarilo tak dobre ako tým, ktoré vychovávali obaja biologickí rodičia). Niektoré z týchto rozdielov možno pripísať skríningu potenciálnych rodičov.

Americké odvetvie plodnosti je skutočným divokým západom, kde vládne dolár, regulácia je riedka a výsledky sledovania produktov pre deti neexistujú. V dôsledku toho existuje len veľmi málo údajov o tom, ako sa darí deťom darcov vajíčok a aký vplyv má genetické odpojenie na vzťah medzi matkou a dieťaťom. Možno to bude skôr vzťah nevlastného rodiča. Možno práve pre kontinuálne prenatálne puto to bude skôr prirodzenému vzťahu medzi matkou a dieťaťom. Prejdú desaťročia, kým nám výskum dá odpoveď.

Ale keď vidím titulky o žene, ktorá tlačí svojho predpubertálneho syna, aby podstúpil experimentálne a riskantné „liečby“, zaujímalo by ma, či s tým má niečo spoločné jej biologické odpojenie. Aby bolo jasné, väčšina nebiologických rodičov nepraje svojim deťom nič zlé. Väčšina z nich robí to najlepšie, čo môže v menej ako ideálnych situáciách. Ale Jamesovho nebiologické ochota rodiča riskovať dlhodobé zdravie svojho dieťaťa kvôli pravdepodobne dočasnému emocionálnemu zápasu ostro kontrastuje s jeho biologický túžba rodiča chrániť ho pred poškodením.

Ľudské bytosti sa nemajú kupovať a predávať

Okrem všeobecných problémov spojených s výchovou nebiologickým rodičom čelia deti narodené prostredníctvom darcovstva spermií alebo vajíčok výraznému boju: komodifikácia. Mentalita, ktorá hovorí: „Mám právo na dieťa“, aj keď to znamená porušenie právo dieťaťa byť poznané a milované svojimi biologickými rodičmi zaobchádza s deťmi ako s tovarom od okamihu počatia.

najväčšia štúdia, aká sa kedy uskutočnila na deťoch počatých darcom odhalili, že potomkovia darcov sa často obávajú, že zdieľanie ich vlastných obáv o ich počatí rozruší ich rodičov. Zistilo sa tiež, že takmer polovica darcovských potomkov je znepokojená tým, že ich počatie zahŕňalo finančnú transakciu. Reprodukcia treťou stranou začína predpokladom, že dieťa existuje pre dospelého, nie naopak.

Dokonca aj keď nehovoríme o dieťati, ktoré odmieta svoje pohlavie, aby uspokojilo svoju mamu, deti počaté darcom často zápasia s pocitom, že boli stvorené výlučne na uspokojenie túžob svojich rodičov. Alana Newmanová píše: „Už od malička som vedel, že som bol kúpený a vybraný v podstate z katalógu. Vedel som, že moje blonďavé vlasy a modré oči sú akosi cenené nad ostatnými farbami... Vždy som vedel, že som bol kúpený a vytvorený práve preto, aby som jej urobil radosť, to bol môj raison d'etre.“

"Moja mama zaplatila za môj výtvor tisíce dolárov,“ píše ďalšie dieťa počaté darcom, „aby som jej povedal, že chcem vedieť, odkiaľ pochádza polovica mojej DNA, aby som jej povedal, že sa chcem pozrieť na muža, ktorý je mojím biologickým otcom. oči, aby som v živote chcel viac ako len ju, je to nesprávne. Minula toľko peňazí, pretože vedela, že najšťastnejšou by ju urobilo jej vlastné dieťa, ale akou šťastnou ju môže urobiť nešťastné dieťa?“

„...byť 'hľadaný' môže byť niekedy ako prekliatie, ako keby som bol stvorený, aby som ťa urobil šťastným, moje práva sú prekliate. Klamal by som, keby som povedal, že som sa nikdy necítil komodifikovaný,“ hovorí Bethany.

Je prekvapením, že žena, ktorá očakávala, že sa jej dieťa bude prispôsobovať rodine, ktorú chcela, napriek ublíženiu na jeho prirodzených právach, tiež verí, že jeho pohlavie by sa malo prispôsobovať jej ideologickým sklonom, napriek zraneniu jeho prirodzeného tela? Obe vychádzajú z rovnakej mentality: "Toto dieťa existuje pre moje naplnenie."

Vo štvrtok sudca rozhodne o Jamesovom prípade. Môžeme len dúfať, že si viac váži prirodzené práva a prirodzené telo tohto dieťaťa ako jeho matka.