(Pôvodne uverejnené na federalistov)

V nedávnom rozhovor, nový bývalý mega-cirkevný pastor Joshua Harris a autor bestselleru z 1990. rokov „I Kissed Dating Goodbye“ poznamenal, že podpora, ktorú prezident Trump dostáva od evanjelickej komunity, „neuveriteľne poškodzuje evanjelium a cirkev“. Stavil by som sa, že Harris premieta niečo kruté.

V auguste Harris oznámil, že sa s manželkou Shannon rozvádzajú, že sa už nepovažuje za kresťana a že ľutuje, že „stál proti manželskej rovnosti“. Pre prípad, že by niekto z nás stratil pointu, na svoje oznámenie nadviazal zverejnením fotografie, na ktorej jedol dúhový donut na prehliadke Vancouver Pride.

Nie je náhoda, že Harris sa obrátil na biblické učenie o sexe a manželstve a zároveň opustil základné princípy viery. Predpokladám, že Harris len nasleduje dav, ako celý hlavné denominácie prijímajú duch doby.

Odmietnuť manželstvo znamená odmietnuť Písmo

Popieranie sexuálnych a manželských noriem veriacimi často súvisí s odmietnutím základných princípov viery. Je to preto, že na to, aby kresťania dospeli k týmto „inkluzívnym“ a „potvrdzujúcim“ postojom k manželstvu, musia povýšiť opojné látky, ako sú emócie, nad nekompromisné písmo, tradíciu a prirodzený zákon. Keď presuniete právomoc z Sola Scriptura na sola cíti, je len otázkou času, kedy sa každé druhé ortodoxné učenie ocitne na bdelom sekacom bloku.

Ako pastorova manželka a a aktivista za práva detí, Mám veľkú trpezlivosť s neveriacimi a mojimi LGBT priateľmi, ktorí majú otázky o mojej podpore tradičného manželstva. Strávil som veľa hodín rozhovormi v kaviarni v snahe pomôcť im pochopiť, ako ich môžem z celého srdca milovať a odmietnuť manželstvá homosexuálov. Ak ste prvýkrát na večierku za práva dieťaťa, dovoľte mi hodiť vám kosť – je to preto, že biblické a historické účel Manželstvo je zamerané na deti a homosexuálne deti tiež potrebujú svoje mamy a otcov.

Ale kresťanskí vodcovia, ktorí sa mýlia v sexe a manželstve? Vypadni z môjho trávnika. Či už pristupovať k problému z perspektívy prirodzeného zákona, kde sa dominuje mužská a ženská komplementarita, alebo zvažovať najrozšírenejšia ratifikovaná zmluva v histórii ľudstva načrtáva právo dieťaťa na to, aby ho poznali a milovali ich matka a otec, alebo cez optiku Písma, kde Boh spája muža a ženu do celoživotného zväzku, pretože hľadá „zbožné potomstvo“ (Malachiáš 2), kresťanskí vodcovia nemajú ospravedlnenie za nesprávne manželstvo.

PSČ. nula. Naďa. Ich definícia manželstva tolerantnejšia ako Ježiš (Marek 10:6-9) je, aby som použil Harrisove slová, neuveriteľne škodlivá nielen pre cirkev, ale aj pre tých najzraniteľnejších.

Realita je taká, že kresťania sa nemôžu pomýliť v manželstvách homosexuálov, pokiaľ sa najprv nepomýlia v evanjeliu. Pokrokoví kresťania majú mylný dojem, že naše je evanjelium potvrdenia: myšlienka, že Boh potvrdzuje všetko, čo si myslíme, hovoríme, robíme a chceme. Táto mylne poňatá predstava evanjelia verí, že na to, aby nás Boh skutočne miloval, musí na nás milovať všetko.

V tejto kultúre poháňanej sebaúctou, každý dostane odmenu, sa Boh, ktorý niekedy neschvaľuje naše myšlienky a správanie (*kašeľ* Žalm 19:14), javí ako veľký fanatik. Vo verzii evanjelia Gaga „Born This Way“ sa v Matúšovi 5:29 čítalo: „Ak ťa potkne tvoje pravé oko, určite predefinuj slovo ‚zakopni‘, pretože, no, nechcel by som ťa že by som teraz prišiel o oko?"

Evanjelium učí transformácii, nie afirmácii

Úprimné čítanie Písma odhaľuje, že to naše nie je evanjelium potvrdenia. Nechajme bokom 613 zákonov Starého zákona, v ktorých Boh striktne nesúhlasí s tým, že na svoj ľud uvaluje zničujúce následky, keď zneužíva svoje slová, peniaze, telá, pôdu a uctievanie. Nový zákon a evanjeliá sú tiež plné príkazov odložiť správanie, ktoré sa nepáči Bohu a obliecť si úplne nová povaha.

Máme Boha, ktorý nás miluje natoľko, že nás akceptuje takých, akí sme. Ten istý Boh nás miluje natoľko, že nás neopustí tak, ako nás našiel. V skutočnosti naše evanjelium nie je jedným z nich vyhlásenie; je to evanjelium premena.

Táto premena sa začína, keď nás Kristus súdne nahradí v Božej kozmickej knihe. Jeho zmierna obeť odštartuje proces premeny nás, smrteľníkov, na podobu Božieho vlastného Syna. Niekedy je to o-tvár, v ktorom sme okamžite oslobodení od našich bývalých pokušení. Čoraz častejšie nám Boh pomaly jeden po druhom vytrháva prsty z nášho konkrétneho druhu zasväcujúceho hriechu.

Písmo jasne ukazuje, že premena je neoddeliteľnou súčasťou skutočného stretnutia s Ježišom, či už v okamihu alebo počas celého života. „Takíto boli niektorí z vás“ (1. Kor. 6:11). V skutočnosti je realita postupného posvätenia v celom Novom zákone taká zrejmá, že kresťan si musí položiť otázku: „Ak sa nepremieňam, stretol som skutočného Krista?

Aby ste nepochopili zle, keď v tomto kontexte hovorím o transformácii, nemám na mysli „odmodliť sa od gayov“. Cieľom kresťanstva nie je heterosexualita, je to svätosť. Ak môj Pochod slobody bratia a sestry ma naučili čokoľvek, je to tak, že mnohí, ktorí zažívajú náklonnosť k rovnakému pohlaviu, ma dokážu posvätiť celý deň.

Biblické manželstvo chráni deti

Neviem o Harrisovi toľko, aby som uhádol, aké učenie dostal o Ježišovi alebo o evanjeliu. Viem, že Harrisovi rodičia museli urobiť niečo správne, pretože jeho dvaja bratia, Brett a Alex, dokázali destilovať podstatu kresťanského života v názve svojej knihy „Do Hard Things“.

Pokiaľ ide o manželstvo, robiť ťažké veci znamená, že každý rodič musí prekonať svoju vlastnú batožinu. A povedzme si úprimne, každý má batožinu, či už ženatý alebo nie. Či už to znamená riešiť problémy duševného zdravia, zdokonaľovať komunikačné schopnosti, utekať pred sexuálnym pokušením alebo nájsť cestu z krízy viery, dospelí musia urobiť ťažkú ​​vec, aby sa deti nemuseli zaoberať dlhodobé škody, ktoré sprevádzajú rozpad rodiny.

Okrem skutočného zneužívania, keď dospelí odmietajú urobiť ťažkú ​​vec a namiesto toho sa rozhodnú opustiť manželstvo, v skutočnosti hovoria: „Tento kríž je pre mňa príliš ťažký. Tu, deti, namiesto toho si to vezmite vy." Ak chcete hovoriť o niečom, čo „neuveriteľne poškodzuje“ detské chápanie Boha, ktorý hovorí, že on je ženích a cirkev je jeho nevesta, pokazenie manželstva vo vašom osobnom živote alebo v cirkevnom učení je na vrchole tohto zoznamu. .

Často uvažujem o kresťanských vodcoch, ktorí robia kompromisy v manželstve, o tých, ktorí vyvesujú dúhové transparenty pred dverami svojich kostolov. Som zvedavý, čo na to povedia dospievajúci chlapec s dvoma mamami ktorý pristúpi k svojej pastorkyni a spýta sa jej: „Prvý príkaz so sľubom mi hovorí, že by som si mal ctiť svoju matku a otca, ale vy ste odbavili svadbu, čo mi znemožnilo poslúchnuť tento príkaz.“ Povie tomu chlapcovi, ktorý trpí otec hlad, taký bežný medzi deťmi so slobodnými a dvojnásobnými matkami, že jeho utrpenie je požadovanou obetou na oltár tohto novoobjaveného občianskeho práva pre dospelých?

Tu je pravda: Každý jeden príkaz v Písme je drahý. Presnejšie povedané, Božie príkazy stoja dospelých niečo, po čom túžia. Možno aj niečo, o čom veria, že to potrebujú. Možno aj niečo, o čom Amerika v roku 2019 rozhodla, že je právom. Ale bez ohľadu na náklady pre dospelých, Božie ustanovenia vždy vedú k zdraviu a celistvosti, najmä pre tých najzraniteľnejších, medzi ktorými sú predovšetkým deti.

Kresťania musia správne pochopiť manželské posolstvo

V tomto kresťanskom živote je veľa oblastí, v ktorých môžu čestní veriaci nesúhlasiť. Sex a manželstvo medzi ne nepatrí. Žiadne množstvo textových skrútení vás nemôže dostať na miesto, kde Boh potvrdzuje manželstvá osôb rovnakého pohlavia, pretože v Písme (a zákonoch) manželstvo je spojené s rodičovstvom. Predefinovanie manželstva v kresťanskom alebo kultúrnom kontexte nanovo definuje rodičovstvo spôsobom, ktorý robí matky alebo otcov voliteľnými v živote dieťaťa. To je problém, pretože kresťanom sa opakovane prikazuje chrániť bezdomovcov, nie ich vytvárať.

Z toho vyplývajú biblické predpisy o sexe a manželstve zabezpečenia práva detí. Dospelí smerujú svoje sexuálne chúťky do celoživotné heterosexuálne spojenie pripravuje deti na úspech. Keď plne pochopíme transformačnú povahu evanjelia, dospelí majú moc prispôsobiť svoj život Božiemu dobrému plánu a deti sú z toho v prvom rade príjemcami.

Keď v roku 1997 vyletel z regálov Harrisov bestseller „I Kissed Dating Goodbye“, predieral som sa z kultúrneho bahna, ktoré vyplynulo zo sexuálnej revolúcie. Princíp cudnosti, ktorý Harris teraz zavrhuje ako utláčajúci nástroj nedotknuteľného Boha, je práve tým pravidlom, ktoré ušetrilo moje štyri deti roztrieštenosti, ktorú sme ako deti zažili ja aj môj manžel.

Naše rodovo podmienené, úplne nedokonalé, ale z Božej milosti zlepšujúce sa manželstvo nie je len ich najlepšou šancou na vyhnúť množstvo spoločenských neduhov, poskytuje aj našim deťom obraz pravého evanjelia – evanjelia, v ktorom ženích robí ťažké veci tým, že sa venuje svojej neveste, cirkvi, až na smrť (Ef. 5:32). ). Zdá sa mi, že ak to kresťania myslia vážne s tým, že sa budú vyhýbať chybám, ktoré „neuveriteľne poškodzujú evanjelium a cirkev“, budeme dávať pozor, aby bol sex a manželstvo presne v poriadku.

Pozrite si našu novú knihu!

Táto kniha spája výskum zlatého štandardu so stovkami príbehov od detí, z ktorých mnohé neboli nikdy predtým vyrozprávané.

Chinese (Traditional)CzechEnglishFrenchGermanKoreanLatvianPolishPortugueseSlovakSpanish
Zdieľať