(Pôvodne uverejnené v federalistov)
Na tohtoročnom Večera kampane za ľudské právaDemokratický kandidát na viceprezidenta Tim Walz hovoril o svojom pláne a pláne viceprezidentky Kamaly Harrisovej vrátiť „slušnosť“ do spôsobu, akým krajina robí veci. Cieľom ich plánu vrátiť slušnosť je nielen chrániť ľudské práva a rovnakú spravodlivosť podľa zákona zabezpečením slobody od diskriminácie pre homosexuálov a transrodové osoby, ale zahŕňa aj aktívne oponovanie tomu, čo považujú za verziu „slobody“ bývalého prezidenta Donalda Trumpa.
Trumpova verzia slobody, ako ju chápe Walz, je „že vláda by mala mať možnosť napadnúť ‚každý kút nášho života – naše spálne, školy našich detí, dokonca aj ordináciu nášho lekára.‘“ Hovorí, že Republikánska strana sa snaží odstrániť „reprodukčné slobody“ z niektorých spôsobov, ako si ľudia budovať svoje rodiny už nejaký čas.
Walz ďalej uviedol, že „latka je prekliato nízka... na zaobchádzanie s ľuďmi ako s ľudskými bytosťami“. Ale vzhľadom na to, že Walz neustále obhajuje liečbu neplodnosti, ako je oplodnenie in vitro (IVF), musíme sa opýtať: Kde je rovnaká spravodlivosť pre tých, ktorých životy sú obmedzené na experimentálne subjekty alebo sa jednoducho zbavili prostredníctvom procesu IVF? Nie je zaobchádzanie s „nadbytočnými“ ľudskými embryonálnymi životmi ako opotrebiteľné urážkou ľudských práv, ktoré Walz presadzuje?
Zo svojej strany bývalý prezident Donald Trump sa nedávno vyjadril že jeho administratíva je „pro-rodinný“ a chce, aby sa narodilo viac detí; preto chce, aby sa IVF poskytovalo „zadarmo“ neplodným párom, buď prostredníctvom vládnych dotácií, alebo nariadením, aby to hradili poisťovne. Zdá sa, že zostáva bez obáv, alebo prinajlepšom si neuvedomuje, že IVF berie viac života, ako vytvára.
V oboch prípadoch možno Walz a Trump jednoducho nevedia, že v typickom cykle IVF skončia nádejné páry s 13 alebo viac embryí vytvorených v laboratóriu brať do úvahy prakticky aj morálne. Páry sa často rozhodujú, čo urobia so svojimi nadbytočnými deťmi, keď majú pocit, že ich rodiny sú „kompletné“. Smutnou realitou IVF je však to, že ich rodiny nie sú nikdy úplne kompletné, zatiaľ čo majú vonku zmrazené deti, ktoré čakajú na záchranu rodičmi. Muž a žena s 13 embryami, ktorí po implantácii ďalšieho dieťaťa považujú svoju rodinu za „kompletnú“, majú ešte ďalších 12 detí, ktoré zostávajú zatiaľ, len čiastočne realizované, pri ľade.
Ako kliniky inzerujú
Predtým, ako sa ponoríme do toho, ako sa páry zbavujú svojich „ďalších“ detí, pozrime sa, ako kliniky ponúkajú trh, aby presvedčili páry, aby využili ich služby. Výskumník Jim Hawkins sa snažili poskytnúť hĺbkovú analýzu webových stránok kliník zameraných na liečbu plodnosti, aby ilustrovali a lepšie pochopili, ako kliniky oslovujú potenciálnych zákazníkov. Aj keď tieto webové stránky často apelujú na emócie a informujú o typoch starostlivosti, ktorú poskytujú, len zriedka uvádzajú náklady alebo mieru úspešnosti služieb.
Ako zistil Hawkins, „niektoré kliniky tvrdia, že majú nižšie ceny, ale neuvádzajú cenu, aby spotrebitelia mohli posúdiť pravdivosť tvrdenia. V tom istom zmysle jedna klinika poznamenáva skutočnosť, že jej ceny sú konkurencieschopné a že nemá skryté poplatky, napriek tomu, že neuvádza svoje poplatky ... [jedna] klinika účtuje 9,000 XNUMX USD za jeden cyklus IVF, čo je výrazne nad priemernými nákladmi , tvrdí, že má „najkonkurenčnejšie ceny v oblasti Washingtonu“. S tak malým počtom dostupných informácií o cenách by bolo pre spotrebiteľov ťažké posúdiť tieto tvrdenia.“
Hawkins zistil, že niektoré kliniky sa zamerajú výlučne na emocionálny obsah, keďže pri pohľade na domovské stránky zistil, že „Z 372 kliník s webovými stránkami 294… prezentovalo obrázky bábätiek na domovskej stránke svojich webových stránok; 112 … použil slovo „sen“ na domovskej stránke; a 33 … použili slovo 'zázrak'.“ Dedukoval, že zdôvodnenie zahŕňa zameranie sa na dieťa ako nekomoditu a vzťah medzi klinikou a pacientom ako nekomerčný, aby sa zabránilo uvedomeniu si nákladových obáv, keďže „zameranie sa na sny… spôsobuje, že pacienti podceňujú náklady spojené s liečbou neplodnosti.“ Okrem toho môže tento spôsob marketingu spôsobiť, že páry spájajú obrázky a slová s úspešným tehotenstvom, čím sa zvyšuje pravdepodobnosť, že budú konať.
Pri reklame na typy starostlivosti, ktorú poskytujú, a kvalifikáciu ich personálu, ako je vynikajúca technológia, veľké zariadenia, poskytovanie prístupu k darcom, práca so staršími pacientmi a vysokokvalitní lekári, sa môžu kliniky javiť pre pacientov atraktívnejšie. Napríklad „ak by bola miera úspešnosti kliniky nižšia ako u jej konkurentov, možno by klinika kládla dôraz na iné subjektívne faktory, ako je jej technologická zdatnosť alebo kvalita svojich lekárov, aby upriamila pozornosť pacientov na tieto atribúty namiesto nižšej miery úspešnosti.“
Akonáhle kliniky pripútajú klientov prísľubom detí, sú na dobrej ceste vytvoriť prebytok ľudských životov, s ktorými sa budú hrať na pokusy a omyly bez priznania neuveriteľných strát na životoch, ktoré tento proces sprevádzajú.
Osud embryonálnych osôb
Tie embryá, ktoré prežijú predimplantačné vyšetrenia a nevyhadzujú sa priamo – nepotrebné zvyšky sa bežne darujú na vedecký výskum, a to v rámci menej než ideálnej situácie adopcia embrya, alebo na neurčito zmrazené, kým sa ich rodičia nerozhodnú, čo s nimi. Tieto zmrazené embryá môžu byť zahrnuté ako „majetok“ v závete a rozvodovom konaní, ale častejšie podstupujú niektorú z vyššie spomenutých nešťastné osudy:
"Nakoniec sme zahodili, čo je možnosť, ktorú sme nechceli a stále z toho cítim bolesť. Ale pri mnohých rodičovských rozhodnutiach robíte to, čo v daný moment považujete za správne, a musíte akceptovať, že neskôr budete možno ľutovať.“
"Osobne by som urobil výskum, ale to nie je v mojej krajine povolené, takže sme ich nechali zničiť."
"Dal som svoje embryá do výskumu, možno to jedného dňa bude cenovo dostupná možnosť a bude mať viac ako 10% šancu na úspešné tehotenstvo."
„Máme zvyšné embryá a vyhodíme to, čo nepoužijeme (alebo nedarujeme vede...). Nie je mi príjemné, keď iní ľudia vychovávajú deti, ktoré sú geneticky moje.“
„Ak toto druhé tehotenstvo bude prebiehať ako prvé, zostane 5. Myslím, že by som počkal niekoľko rokov, aby som sa uistil, že už nechcem deti, a potom si myslím, že by som daroval na vedu alebo sa zbavím."
"Lekár, s ktorým sme sa rozprávali, povedal, že v našej oblasti nie je veľa neuspokojeného dopytu po embryách na výskum... a tak sme sa rozhodli, že ich vyradíme, keď dokončíme našu rodinu."
„Preskúmajte alebo vyhoďte. Nie sú to bábätká a ja nemám rád komplikovanú zmiešanú rodinnú dynamiku a neverím nikomu inému, že sa k mojim deťom správa dobre.“
"Práve teraz máme v sklade 6 embryí... Som pevne v kategórii zničenia alebo vedy (preferované)."
"Daroval by som vede pod podmienkou, že sa nikdy nepoužijú na tehotenstvo, ani ich nezničia." Nikdy by som si takto nemohla adoptovať svoje vlastné dieťa."
"Po tom, čo sme počali nášho syna, nám zostalo 9." Nikdy som nechcel, aby sa vyhodili, takže teraz sú vedci. Takto si o nich myslím. Prispievajú k vede a ja som na nich neuveriteľne hrdý.“
"Darujeme naše embryá vede... Použil som darcovské vajíčka, takže to nie je moja DNA ... veľa nám zostane. Momentálne máme 15 embryí a dve deti... veda bola pre nás najlepšia voľba. Keby to bolo moje vlastné, urobil by som to isté. Nebolo by mi príjemné prijať embryá z mnohých dôvodov.“
Nedostatočnosť možnosti „adopcie“ poskytuje pohľad na morálne problémy, ktoré so sebou prináša IVF, pretože mnohí rodičia, ako napríklad tí, ktorí boli práve citovaní, a najmä matky, uznávajú, že tieto „extra“ embryá sú ľudské bytosti, pokiaľ ide o ich rozdávanie. iným ľuďom.
V najhlbších miestach svojho srdca vedia, že deti nie sú tovar, ktorý treba vyhodiť, kúpiť alebo predať, alebo rozdať ako hnuteľný majetok, nechať ho vychladnúť, pozastaviť animáciu alebo zabiť prostredníctvom vedy (bez ohľadu na to, aký „roztomilý“ je klam nazývať tieto zničené deti by mohli znieť „malí vedci“).
Predtým, než budeme môcť získať skutočnú „slobodu“, akú si predstavujú Harris a Walz, musíme prestať oklamať neplodné páry falošnou nádejou prostredníctvom marketingu, ktorý ich má pričarovať k smrteľným rozhodnutiam, a radšej zabezpečiť rovnakú spravodlivosť pre všetkých ľudí, vrátane tých najmenších z nás.