(Pôvodne uverejnené v federalistov)
Demokrati zo štátu Washington naďalej riadia stôl so svojou väčšinou. Nový rok otvorili niekoľkými nehoráznymi legislatívnymi iniciatívami, od r dekriminalizácia neplnoletej prostitúcie k presadzovaniu komplexný program sexuálnej výchovy riadne odmietol a väčšina rodičov štátu Washington koncom minulého roka. Tiež hore na presahujúce docket je SB 6037, čo by vyžadovalo, aby každá verejná spoločnosť mala „rodovo rôznorodú správnu radu“.
Zdá sa, že demokrati v Senáte veria, že zastúpenie oboch pohlaví je veľmi dôležité. Bohužiaľ, ich obavy týkajúce sa rozdielov medzi pohlaviami sa obmedzujú len na svet biznisu, pretože rok 2018 strávili drhnutím slov „matka“ a „otec“ zo sveta rodiny. Schválenie jednotného zákona o rodičovstve v roku 2018, zhodou okolností tiež očíslované SB 6037, podporovaný každým senátorským demokratom, urobil zo sexu v rodičovstve oficiálne nepovinný.
Demokratický senátor Jamie Pedersen, sponzor verzie SB 2018 z roku 2020 aj z roku 6037, na pojednávaní v Senáte v roku 2018 uviedol, že uvádzanie matiek a otcov v zákonoch o rodičovstve bolo „protiústavné“.Model SB 6037 približne v roku 2018 nielenže urobil rodičovstvo pohlavne neutrálne, ale legalizované komerčné náhradné materstvo a podporili nebezpečný precedens rodičovstvo založené na „zámere“ - aka, odmeňovanie detí tomu, kto má peniaze na ich získanie.
Aké je opodstatnenie takejto radikálnej zmeny? Národný legalizácia homosexuálnych manželstiev, čo opäť dokazuje predefinovanie manželstva nanovo definuje rodičovstvo. Keď urobíte z manželov nepovinných v manželstve, matky a otcovia sa stanú nepovinnými v rodičovstve. Zbohom sexuálna rovnosť v rodine.
Pedersen SB 6037 okolo roku 2020 penalizuje podniky, ktoré nemajú „rodovo rôznorodú“ radu. Myslí si, že na čele každej spoločnosti by malo byť aspoň 25-percentné zastúpenie žien. Je iróniou, že na čele Pedersenovho domu nie sú zastúpené žiadne ženy. S manželom cielene vylúčili ženy z výchovy svojich detí po pytliačení ženských užitočných súčiastok na získanie detí, teda nákup vajíčok a prenájom maternice.
Aby sme tieto nekongruentné myšlienky postavili vedľa seba, stručnejšie: SB 6037 z roku 2020 trvá na tom, že ženský pohľad je pre korporácie rozhodujúci. SB 6037 z roku 2018 trvá na tom, že ženská perspektíva je pre deti voliteľná.
Deti potrebujú mamy a otcov
Ako zakladateľ neziskovej organizácie vytvorenej na obranu práva dieťaťa na to, aby ho poznali a milovali jeho matka aj otec, môžem vám povedať, že výskum týkajúci sa zapojenia rodičov špecificky podľa pohlavia je presvedčivý: ani matka, ani otec nie sú voliteľní. Je to preto, že muži a ženy sú rôzni, a preto s deťmi komunikujú úžasne sexuálnym spôsobom. V skutočnosti sú výchovné štýly mužov a žien tak špecifické pre pohlavie, že výskumníci dospeli k záveru, že „rodičovstvo“ je nesprávne pomenovanie; existuje len „materstvo“ a „otcovstvo“.
Tu je len niekoľko príkladov odlišných a doplnkových spôsobov rodičovstva mužov a žien:
pripojenie: Otcovia a mamičky sa s deťmi spájajú, komunikujú s nimi a majú k nim iný vzťah. Mamičky bývajú nežnejšie a tichšie. Oteckovia sú fyzickejší; robia viac šteklenia, zápasenia a všeobecného dobrodružstva. Mamy majú tendenciu byť viac zapojené do toho, čo sociológovia nazývajú „všedná starostlivosť“ – udržiavanie dieťaťa nakŕmené, oblečené, čisté a vo všeobecnosti nažive.
Oteckovia bývajú aktívnejší, nepredvídateľnejší a nápaditejší ako mamičky. Pri usmerňovaní správania svojich detí majú otcovia tendenciu byť viac založení na pravidlách, zatiaľ čo mamy majú tendenciu sa mýliť na strane milosti a empatie. Človek podporuje nezávislosť; druhý podporuje bezpečnosť.
Rozprávanie: Vo všeobecnosti sú mamičky viac v súlade so špecifickými emocionálnymi potrebami svojich detí. Mama je teda častejšie na scéne s potvrdzujúcimi slovami. Oteckovia bývajú priamočiarejší. V rozhovore so svojimi deťmi majú mamy tendenciu zjednodušovať svoj jazyk, aby sa mohli spojiť na úrovni svojho dieťaťa: „Máte owie?“
Oteckovia sa rozprávajú so svojimi deťmi tak, ako sa rozprávajú s ostatnými, zložitejšími a dospelejšími slovami: „Ty vole, to je hrozný koberec!“ Jeden prístup oslovuje deti priamo na ich úrovni porozumenia, zatiaľ čo druhý ich posúva na ďalšiu úroveň porozumenia.
Hrá sa: Vo všeobecnosti sa matky starajú o deti a otcovia sa s deťmi hrajú. Keď sa matky hrajú, je to iné ako ockovia. Otcovia hrajú prevažne v oblasti rozvoja veľkých motorických zručností, ako je beh, skákanie a hádzanie. Hra matiek pristane na jemnejšej strane rozvoja motorických zručností, ako je farbenie, strihanie a remeselné spracovanie.
Mamy majú tendenciu sústrediť sa na férovosť v hre. Hra otcov podporuje posúvanie hraníc, súťaživosť a primerané riskovanie. Otcovia podporujú súťaživosť, zatiaľ čo mamy podporujú rovnosť.
Dôkaz týchto úžasných a doplnkových rozdielov možno overiť vyhľadávaním výrazu „ocko s dieťaťom video“. Výsledky sú plné otcov, ktorí so svojimi deťmi robia kreatívne aktivity, ktoré obmedzujú limity, od pripútania svojho Bumbo na vrch robota Roomba, cez batoľatá, ktoré tancujú na „Beat It“ vo svojom BabyBjorn, až po otcov, ktorí ukladajú deti do koša na bielizeň, aby môžu predstierať, že sú na horskej dráhe.
Teraz vyhľadajte „video mama s dieťaťom“. Výsledky hľadania sú plné sladkých a rozkošných momentov pre mamu a dieťa. Je to veľkolepá ukážka ľudskej povahy – mamy poskytujúce bezpečnosť a otcovia poskytujúce dobrodružstvo. Deti potrebujú divokú zábavu. Potrebujú tiež istotu, že sú pripútaní k svojej matke, keď varí večeru.
Deti chcú mamy a otcov
Vieš čo ešte? Deti chcú mamu a otca. Ako moja neziskovka rastúca banka príbehov môžu svedčiť o tom, že deti, ktoré vyrastajú ako milované osamelými rodičmi alebo dvojnásobnými mamami či otcami, túžia po láske špecifickej pre daný sex, ktorá im chýbala. Ted, vychovávaný dvoma mamami, zdieľal:
Už od malička ma to priťahovalo k otcom mojich priateľov alebo aspoň k tým, ktorí sa mi zdali ako dobrí, zodpovední a milujúci otcovia. Myslím, že moji rodičia niekde v kútiku duše vedeli, že je to pre mňa nevyhnutné a neodradili ma od toho. Otec môjho najlepšieho priateľa tiež pravdepodobne rozpoznal úlohu, ktorú plnil v mojom živote, a urobil to ochotne, a za to som mu navždy vďačný.
Jeden dcéra slobodnej matky Napísal:
V tomto živote som chcel len jednu vec, ktorá mi chýbala: otcovskú lásku. Puto medzi otcom a jeho dcérou, ktoré jej ukazuje spôsob, akým by sa k nej muž mal správať; Ukazuje jej, ako by ju mal muž milovať. Typ lásky, ktorý ju tlačí na hojdačkách. Typ lásky, ktorý po páde zdvihne jej 50-librové telo a povie jej: "Milujem ťa." Žiarlim na ten otcovský typ lásky, ktorý dievčatá zdieľajú so svojimi otcami.
samantha, ktorú vychovával jej otec a jeho partnerka, sa podelila o to, ako túžila po matke:
Môj 5-ročný mozog nedokázal pochopiť, prečo nemám mamu, ktorú som zúfalo chcel. Ako som rástla, snažila som sa túto dieru zaplniť tetami a otcovými lesbickými kamarátkami a učiteľkami. Pamätám si, ako som sa pýtala pani učiteľky v prvej triede, či by som ju mohla volať mama. Túto otázku som položil každej žene, ktorá mi prejavila akúkoľvek dávku lásky a náklonnosti. Túžil som po matkinej láske, aj keď ma milovali moji dvaja homosexuálni otcovia.
Pre deti je prospešné, aby mali na čele svojho domova rovnaké zastúpenie podľa pohlavia. Táto rovnosť pohlaví poskytuje deťom to, čo potrebujú pre optimálny vývoj, uspokojuje ich prvotné túžby a napĺňa ich prirodzené práva. Nanešťastie pre deti v mojom štáte, ich potreba pohlavnej rozmanitosti v obývačke bledne v porovnaní s potrebou pohlavnej rozmanitosti v zasadacej miestnosti.
Na pohlaví záleží všade, vrátane domácnosti
Ľavica sa nad členkami Najvyššieho súdu neustále rúca, zdanlivo z presvedčenia, že tieto ženy ponúkajú odlišný a potrebný pohľad z najvyššej lavice v krajine. Mnohí pedagógovia v ranom detstve sa sťažujú na neúmerný pomer žien a mužov na základných školách, približne deväť ku jednej, a tvrdia, že deťom, najmä tým, ktoré vychovávajú slobodné matky, by veľmi prospeli muži ako vzory.
Podľa Inštitút pre demokraciu a pomoc pri voľbách„[H]polovica krajín sveta dnes používa nejaký druh volebnej kvóty pre svoj parlament. A bude sa platiť peklo, ak na Oscaroch nebudú nominované ženy za najlepšiu réžiu. Zdá sa teda, že na ľavici v inštitúciách spravodlivosti, vzdelávania, obchodu, vlády a zábavy záleží na sexe. Napriek tomu máme nejako predstierať, že sex je v inštitúcii rodiny irelevantný? Iba uctievanie sexuálnych túžob dospelých nás mohlo dostať do takého pochybného kúzla.
Ak majú demokrati tu v štáte Washington nejaký záujem napraviť svoje pokrytectvo skôr, ako sa im zrúti ich nevedecký, ničím nepodložený svetonázor, navrhujem, aby navrhli návrh zákona, ktorý by nariaďoval sexuálne kvóty v domácnostiach. Návrh zákona by mohol uznať dôležitú sexuálnu rozmanitosť, o ktorej tvrdia, že si cenia, a urobiť tak v záujme najzraniteľnejšej demografickej skupiny v ich štáte: detí.
Takýto návrh zákona by zarábal na už existujúcom prirodzenom poriadku, že na výrobu detí je potrebný muž aj žena. Prostredníctvom výhod, akými sú daňové úľavy, by to mohlo dokonca podporiť spoluprácu mužov a žien pri výchove detí. Takýto návrh zákona by posunul spoločenské očakávania, že obaja rodičia zostanú oddaní svojmu dieťaťu po celý život, čo umožní deťom tešiť sa z pohlavne rozmanitých darov, ktoré muži a ženy prinášajú do zasadacej miestnosti rodiny.
Túto legislatívnu iniciatívu by sme mohli nazvať „manželstvo“. Prirodzené manželstvo je napokon jedinou inštitúciou, ktorá vždy mala presne stanovené kvóty na sex.