(Zdroj obrázku: Associated Press)

Cardinales v Los Angeles žalujú Kalifornské centrum pre reprodukčné zdravie po objavení kliniky pre plodnosť zmiešalo svoje embryá s embryami iného páru, čo viedlo k tomu, že tieto dve ženy porodili dieťa tej druhej. Cardinales pochopiteľne opisujú túto zámenu ako „každodenný boj“, keďže sa k dievčatku druhého páru pripútali po tom, čo strávili takmer štyri mesiace jej rodičovstvom. Musí to byť tiež boj vedieť, že v tomto období premeškali štyri mesiace výchovy vlastnej dcéry. 

Aj keď je to pre tieto páry určite tragédia, #BigFertility bežne implantuje biologické deti niekoho iného do zamýšľanej matky alebo náhrady prostredníctvom darcovských spermií, vajíčok alebo embryí. Keď sa dospelí rozhodnú oddeliť dieťa od svojich biologických rodičov pri počatí, zasypávame týchto dospelých blahoželaním a často to nazývame „pokrok“. Iba keď ide o prípad zmiešania IVF, je problém, že deti idú domov s geneticky neznámymi ľuďmi. Inými slovami, biológia je dôležitá len vtedy, keď dospelí chcú, aby na nej záležalo.

To vyvoláva otázku, prečo nás desí iba oddelenie detí od biologických rodičov, keď dospelí nie sú spokojní s výsledkom? Je odlúčenie od biologického rodiča tragédia alebo nie?

Alexander Cardinale vysvetlil, že hneď vedel, že dieťa, ktoré jeho manželka práve porodila, nebolo ich, a vedieť, že niečo nie je v poriadku, bola „primárna“ odpoveď. Jeho manželka Daphna však uviedla, že dieťa jej bolo povedomé, keďže dieťa nosila a porodila. V situáciách náhradného materstva však neberieme do úvahy, že aj deti nesú túto „primárnu reakciu“ na svoje rodné matky a popierame, že náhradné matky majú skutočné spojenie s deťmi, ktoré nosia. Bez ohľadu na to, do akej miery dospelí, ktorí si zaobstarávajú deti prostredníctvom náhradného materstva, opakujú, že na spojení matka-dieťa pred a po pôrode nezáleží, vždy záleží na dieťati. Odlúčenie od rodiacej matky je dôležité “fyziologický stresor pre dieťa.V skutočnosti štúdie ukázali, že aj krátka materská deprivácia môže trvalo zmeniť štruktúru mozgu dieťaťa. 

Ďalej zástancovia darcovstva gamét tvrdia, že nezáleží na tom, či sa preruší puto medzi dieťaťom a jeho biologickým rodičom, pretože „láska tvorí rodinu.“ Ale nemôžete to mať oboma spôsobmi. Buď na biológii záleží, alebo nie. My v The them Before Us vieme, záleží na tom:

...Hnevám sa aj na darcov ktorí hovoria, že na biológii nezáleží. Rozširujú svoju DNA všade bez toho, aby vedeli, koľko detí je bez otca. Ale pozrite sa na ich rodinný život. Tam im záleží na biológii. Deti v ich dome sú zúrivo chránené a milované. A ak test otcovstva ukázal, že v skutočnosti neboli jeho deti? Bol by zúrivý na svoju ženu. Ach áno, na biológii by potom záležalo!...Ľudia zatvárajú oči a skandujú: 'Nezáleží na tom, na tom nezáleží, na tom nezáleží.' Ale na tom záleží. záleží mi na tom. Záleží nám na tom.

Neznášam, ako všetci hovoria o tom, ako rodičia chcú mať biologické spojenie s dieťaťom, a jedným dychom hovoria o tom, ako táto túžba oprávňuje ODMIETNUŤ ich dieťaťu ROVNAKÚ túžbu mať spojenie s jedným zo svojich biologických rodičov. Sme ľudské bytosti. Nie sme liečba plodnosti, procedúry, genetický materiál, dary ani „dary“. Nie sme fyzickým vyjadrením túžby našich rodičov... Nie sme povinní byť vďační za niečo, o čo sme ani nežiadali, ani sme s tým nesúhlasili.

Neprítomnosť môjho otca v mojom živote viedlo k toľkým hrozným veciam v mojom živote. Neustále som sa cítil nemilovaný, nehodný a opustený. Túžil som po otcovskej postave a ochrane. To ma viedlo k tomu, že som hľadala nezdravé a zneužívajúce vzťahy s mužmi, ktorí sa o mňa jednoducho nestarali.

Právnik Cardinales tvrdí, že zámena embryí nielenže zásadným spôsobom zmenila ich životy, ale zmenila aj „životy ich dvoch detí“, keďže kardináli majú aj staršiu dcéru. Určite to zmenilo životy ich detí, ale čo všetky ostatné deti, ktorých životy sú ovplyvnené tými, ktorí úmyselne prerušia ich najdôležitejšie biologické spojenia? A čo ostatné deti, ktoré sú natrvalo oddelené od svojich súrodencov darovaním gamét? Tieto praktiky neberú ohľad na to, ako deti trpia v rukách veľkej plodnosti, pokiaľ dospelí plnia ich želania, a toto pokrytecké, nesúrodé myslenie treba napraviť. Práva detí na ich biologické matky a otcov by mala byť vždy pred túžbou dospelých.