(Pôvodne uverejnené v Svetová spravodajská skupina)

Minulý mesiac demokratickí senátori Tammy Duckworth, Patty Murray a Susan Wild predstavila ich zákon o prístupe k rodinnej výstavbe na ochranu „prístupu k liečbe neplodnosti“. Návrh zákona v podstate uznáva „právo“ dospelých na liečbu IVF a obstaranie gamét tretej strany v mene „budovania rodiny“. Taktiež by to umožnilo ministerstvu spravodlivosti potrestať akýkoľvek štát, vládneho činiteľa, jednotlivca alebo subjekt, ktorý sa pokúša obmedziť kohokoľvek – slobodného, ​​vydatého, homosexuála, heterosexuálneho, plodného alebo neplodného – v prístupe k tejto „reprodukčnej starostlivosti“.

Podnet na takýto návrh zákona? V tlačová správa, Duckworth povedal, že tento čin je naliehavý z dôvodu narušenia ochrany pred potratmi.

Odkedy Najvyšší súd zamietol Roe v. Wade, náš národ zažil vlnu štátov vedených republikánmi, ktoré nielen uzákonili prísne zákazy potratov, ktoré výrazne obmedzujú právo ich obyvateľov na prístup k základnej reprodukčnej starostlivosti, ale tiež presadzovali návrhy, ktoré by ohrozili prístup k IVF a ďalšie technológie asistovanej reprodukcie, ktoré milióny Američanov potrebujú na založenie alebo rast svojich rodín.

Ak sa porozprávate s obyčajnými pro-life, len málokto si spojí rozšírenie prístupu IVF ako hrozbu pre svoju prácu proti potratom. Ale Duckworth a množstvo progresívnych hlasov rozumejú neodmysliteľnému spojeniu medzi priemyslom, ktorému sa venuje zakončovacie nový život a priemysel výrobné nový život.

Sotva bolo vydané Dobbsovo rozhodnutie, rôzni lekári zaoberajúci sa plodnosťou v červených štátoch podrobne opísali, ako by bolo ohrozené ich podnikanie #BigFertility, ak by štátne právo uznalo, že život začína počatím. Doktorka v oblasti plodnosti Natalie Crawford vysvetlil na vtedajšom Twitteri:

Prečo sú IVF a potrat úzko prepojené? IVF vzniklo v Roe svete (Roe bol asi 10 rokov pred prvým IVF dieťaťom). Roe povolil IVF. … Keď chránime reprodukčné práva, vo svojej podstate hovoríme, že embryá nie sú autonómne a nemôžu existovať nezávisle. To znamená, že neudeľujeme práva na embryá. To znamená, že môžem využívať reprodukčnú technológiu na pomoc ľuďom otehotnieť. Pretože môžem oplodniť vajíčka, zmraziť embryá, testovať embryá a preniesť/vyhodiť embryá. To je nevyhnutné pre bezpečnú, dostupnú a efektívnu IVF starostlivosť. IVF je nástroj, ktorý umožňuje narodiť sa toľkým deťom. Obáva sa, že keď bude Roe zvrhnutý, štáty sa potom individuálne rozhodnú o svojom postoji k tejto záležitosti / a zákony o osobnosti to ohrozujú. Ak sa život legálne začína oplodnením, potom sme vo vyššie uvedenej technológii obmedzení.

Aj keď je pravda, že IVF „umožňuje narodiť sa toľkým deťom“, Crawfordová sa vyhýba odsudzujúcejšej realite, že v dôsledku „zmrazovania, testovania, prenášania a vyhadzovania“, ako hovorí, je pre jej podnikanie rozhodujúce, len zlomok detí, ktoré je výroba prežiť proces. Podľa ďalších čísiel kliník iba 7 percent detí vytvorených v laboratóriu sa narodí živých. Písanie vo verejnom diskurze, Stephen Austin vysvetľuje že „... v roku 2019 z milióna embryí zapojených do cyklov IVF sa dožilo 84,000 900,000 – zvyšných XNUMX XNUMX nie. Pre porovnanie, v tom istom roku CDC hlásené 629,898 XNUMX potratov.“

Podľa čísel, tvorba detí priemysel je zodpovedný za zničenie väčšieho počtu životov odoberanie detí priemysel.

Pre pro-liferov by to nemal byť šok. Pri presadzovaní potratov aj pri presadzovaní reprodukčných technológií sa uplatňuje rovnaká mentalita a diskusie. Čo je to za mentalitu? Že deti existujú pre dospelých, nie naopak.

Moja nezisková organizácia Them Before Us často vysvetľuje, že umelé prerušenie tehotenstva a reprodukčné technológie – vrátane IVF a „darcov“ spermií/vajíčok – sú dve strany tej istej mince, ktorá upravuje deti.

Interrupcie aj reprodukčné technológie určujú práva dieťaťa na základe toho, či je dieťa žiadané. Zástancovia potratov tvrdia, že ak sú deti nechcené, môžete ich prinútiť z eexistenciu, aj keď to porušuje ich právo na život. Zástancovia IVF a reprodukcie treťou stranou často hovoria, že ak sú deti veľmi žiadané, môžete ich prinútiť do existenciu, aj keď porušuje právo niektorých detí na život a právo niektorých detí na matku a otca.

Interrupcie aj reprodukčné technológie sú zamerané na dospelých. Tí, ktorí uprednostňujú „interrupciu na požiadanie bez ospravedlnenia“, merajú úspech podľa toho, či sú dospelí šťastní na konci procedúry, nie podľa toho, či telo dieťaťa zostane neporušené. Tí, ktorí sa usilujú o IVF/počatie darcu, merajú úspech podľa toho, či sú dospelí šťastní na konci procedúry, nie podľa toho, či telo dieťaťa a/alebo vzťah s jeho biologickými rodičmi zostane nedotknutý.

Obhajovať interrupciu aj IVF je možné len s príbehom zameraným na dospelých. V centre pozornosti sú sny, nádeje, túžby, utrpenie, strach a túžby dospelých. Od dieťaťa sa potom vyžaduje, aby sa prispôsobilo pocitom dospelých obetovaním svojho práva na život a/alebo svojho práva na jedného alebo oboch biologických rodičov. V oboch odvetviach sa deti musia považovať za Objekty práv, nie subjekty práv.

Nie tak pre kresťanov. Sme obvinení z ochrana detí. Preto je dôležité, aby sme pochopili nielen spoločné ideologické základy priemyslu v oblasti brania detí a výroby detí, ale aby sme tieto presvedčenia zamerané na deti preniesli aj do sféry politiky.

Progresívci jasne chápu súvislosť medzi potratom a IVF. Čo chápu, že mnohým kresťanom uniká?