(Pôvodne uverejnené v Verejný diskurz)
Keď som prvýkrát vošiel do čínskeho sirotinca, zdvihol som malé dievčatko a objal som ho. V tom čase som pracovala pre čínsku adopčnú agentúru a kým som ešte nebola matkou, inštinktívne som sa začala hojdať a kývať. Počas niekoľkých minút po nadviazaní očného kontaktu sa predtým prázdny výraz dieťaťa rozrástol do úsmevov a chrapúnstva, keď som sa s ňou rozprával a napodobňoval jej odpovede. Zvláštne je, že v miestnosti s asi 100 deťmi usporiadanými od hlavy po päty, dve alebo tri na postieľku, bolo jediné dieťa, ktoré som držala, čo robilo hluk. Asi po piatich minútach som ju položil, pripravený venovať pozornosť ďalšej opustenej duši.
Bábätko to stratilo.
V sekunde, keď sa jej chrbát dotkol postieľky, jej prenikavý výkrik prerazil tichou miestnosťou a rýchlo som ju znova zdvihol. Pomaly mi dochádzalo, že deti boli ticho nie kvôli usporiadanému rozvrhu. Plakali, pretože ich výkriky neboli nikdy zodpovedané. Tak prestali plakať.
Tieto opustené deti sa vzdali nádeje, že niekto zareaguje. Nemali skúsenosti s tým, že by sa s nimi matka rozprávala, utíšila ich pesničkou alebo ich hojdala k spánku. Absencia ľudského dotyku – materského dotyku – skratovala ich emocionálne prepojenie.
Môj príbeh sirotinca by nás všetkých mal zarmútiť a zhroziť. Inštinktívne smútime, keď sú deti vyhladované zo svojich základných potrieb, najmä pokiaľ ide o ľudský kontakt. To je určite prípad bábätká v detskom domove a iní im podobní, ktorí môžu v dôsledku toho zažiť „oneskorený fyzický rast a vývoj mozgu, dysreguláciu neuroendokrinných systémov, oneskorený kognitívny vývoj a deviantnú pripútanosť a/alebo poruchu pripútanosti“. Ale je to evidentné aj v menších formách ľudskej deprivácie. Svet je teraz nútený uznať, ako aj mierne odpojenie ľudí počas blokád COVID poškodzuje dlhodobo deti. citový, sociálnea vývojový zdravie, ako aj akademický úspech. Napriek tomu mnohí netrpezlivo očakávajú ešte viac vzťahovo neplodnú existenciu počas najprimárnejšej fázy vývoja: stále sa vyvíjajúcej technológie umelých materníc.
Umelé maternice, deprivácia matiek a komodifikácia: Smrteľná kombinácia
Prichádzajú umelé maternice. Možno si pamätáte na Matrixovu hruEkto život“ video, ktoré sa objavilo koncom minulého roka. Zatiaľ čo továrne na zákazkové deti sú stále v oblasti sci-fi, možno to nebude dlho. Technológia už mala predbežný úspech s predčasne narodených jahniat. Čína sa rozvíja robotické pestúnky ktorí môžu „upraviť oxid uhličitý, výživu a iné environmentálne vstupy“ pre deti v umelých materniciach, keď bude táto technológia dostupná. Tieto „opatrovateľky“ AI môžu pohodlne embryá „zoradiť“ a podporiť alebo ukončiť ich vývoj podľa algoritmu. Dovtedy sa naďalej pohrávame s tým, ako deti prechádzajú trifurkácia materstva prostredníctvom náhradného materstva a fušovaním do transplantácií maternice ženy (a prípadne muži tiež).
Idealisti si myslia, že umelé maternice vyliečia množstvo chorôb spojených s plodnosťou. Niektorí, ako napríklad transhumanisti Zoltán Ištván, vnímajú príchod umelých materníc ako riešenie diskusie o potratoch. Žena nemusí nosiť nechcené dieťa a dieťa nemusí zomrieť: výhra, myslia si mnohí. Niektorí dúfajú, že technológia pomôže predčasne narodené deti dosiahnuť plnohodnotný vývoj prenesením nedostatočne vyvinutého plodu do a Biovak-problém je vyriešený. Iní, ako napr Cato Institute nedávno navrhol, predstaviť si umelé maternice ako možnosť pre „ženy mať biologické deti bez zdravotných rizík, bolesti alebo iných fyzických a psychických nepríjemností, ktoré často sprevádzajú tehotenstvo a pôrod“. Spisovatelia o Káblové chápte mechanizáciu tehotenstva ako veľký vyrovnávač pre sexuálne menšiny, ktorý vytvára „rovnaký východiskový bod pre ľudí všetkých pohlaví a pohlaví“.
Príchod umelého tehotenstva bude mať za následok niektoré alebo všetky tieto „riešenia“. Ale reálnejšia aplikácia umelých materníc bude ako náhrada za najnezachytiteľnejšiu zložku trojdielneho procesu – sperma, vajíčko, maternica – proces zostavovania dieťaťa. #BigFertility neustále hľadá dostupné maternice, či už sa v nich nachádzajú vojnou zmietanej medzi komunitami ekonomicky zraniteľné ženy, alebo v krajinách, kde hnedé telá rodia biele deti. Bolo by oveľa jednoduchšie a oveľa lacnejšie, keby sme mohli ženy úplne vyradiť z procesu tehotenstva.
Príchod umelých materníc nepochybne nadchne všetky druhy dospelých: tých, ktorí chcú, aby ich dieťa otehotnelo po nástupe preeklampsie, celebrity ktorí si radšej nezničia postavu, kariérne ženy ktorý neustúpi z kancelárie. Časy, keď si homosexuálne páry museli žiadať náhradu, budú preč Nekúpiť nič Facebooková skupina. A samozrejme, priekupníci, ktorý už nebude potrebovať vyslobodiť deti od rodičov kapitálom alebo zajatím, si to zamiluje.
Technologické pohrávanie sa s Tots
Ako sa bude dariť deťom, keď budú úplne vyhladované ľudským dotykom? Povedal by som, že oveľa horšie ako deti v detskom domove. Bábätká zo sirotinca boli, aspoň tak, ako boli vyrobené, úplne zahalené teplom, hlasom, vôňou, spevom, jazykom, spánkovým režimom, stravovacími preferenciami a pohybom svojich matiek počas prvých 9 a 1/2 mesiaca svojej existencie. . Až po prvej fáze ľudského vývoja trpeli tým, čo mnohí adoptovaní nazývajú „prvotná rana,“ strata jediného vzťahu, ktorý mali v momente, keď sa narodili.
Ale deti pestované v umelom lone? Pretože ľudstvo sa nikdy nezaoberalo ľudským vývojom na tejto úrovni, výsledky pre deti splodené vo vrecku alebo robotom sú v tomto bode čisto špekulatívne. Vieme však, že s deťmi sa technologicky zabávame už desiatky rokov a doteraz narúšanie prirodzených procesov, v ktorých deti vznikajú, len znížilo ich fyzické, emocionálne a vzťahové zdravie.
Začalo to vytváraním detí v Petriho miske, známej ako IVF alebo oplodnenie in vitro (v skle) v roku 1978. V súčasnosti približne 2 percentá pôrodov v Amerike a Spojenom kráľovstve sú produkty IVF. Aj keď je potrebné vykonať ešte veľa štúdií, vieme, že deti vyrobené v laboratóriu a nie splodené v sexuálnom objatí sú v vyššie riziko of predčasný pôrod, vrodené chyby, kardiovaskulárne problémy, rakovina, poškodenie mozgua mentálnym postihnutím.
Okrem ošetrovania detí v skle zaviedol svet reprodukčných technológií do rovnice tvorby detí aj „tretie strany“. Zatiaľ čo prvá „umelá impregnácia“ cudzími spermiami prebehla v maternici koncom 1800. rokov XNUMX. storočiaNástup IVF umožnil rozšíreniu výroby detí pomocou gamét cudzích ľudí. Deti vyrobené z vajíčok tretích strán, ktoré sa extrahujú laparoskopicky a až po týždňoch hormonálnych injekcií, do 1983. Prvé dieťa narodené „tehotenskej náhradke“, ktorá nie je geneticky príbuzná s dieťaťom, sa narodilo v roku 1985.
Pretože v odvetví plodnosti existuje len málo požiadaviek na vedenie záznamov a zdieľanie, nevieme, koľko detí sa ročne narodí vďaka „darovaniu“ spermií a vajíčok. Ale najlepší odhad je 30,000-60,000 deti narodené prostredníctvom spermií tretej strany a okolo nich 3,000 prostredníctvom vajíčka tretej strany ročne.
Čo by malo byť v popredí mysle každého človeka, je otázka: „Ako všetko toto technologické majstrovstvo ovplyvňuje deti? Na túto otázku len začíname odpovedať. Moja práca zahŕňa zhromažďovanie príbehy detí ktorí vyrastali v „moderných“ rodinách, teda deti, ktoré museli stratiť úplný alebo čiastočný vzťah s matkou alebo otcom, aby mohli byť v tejto rodine. Vzhľadom na relatívne skoré začlenenie „darcov“ spermií do procesu tvorby dieťaťa máme nejaké informácie o deťoch vytvorených prostredníctvom gamét iného muža, menej od „darcov vajíčok“, a sotva nejaké náhradne narodené deti sú dostatočne staré. a dosť odvážne hovoriť a/alebo sa zúčastňovať na štúdiách.
Čo hovoria deti?
No a čo do vieme o „darcovských“ deťoch? The najväčšia uskutočnená štúdia (medzi veľmi málo) o výsledkoch pre deti iba pri „darovaní“ spermií zistili, že
mladí dospelí počatí prostredníctvom darcovstva spermií sú viac zraňujúci, sú zmätenejší a cítia sa viac izolovaní od svojich rodín. Sú na tom horšie ako ich rovesníci vychovaní biologickými rodičmi, pokiaľ ide o dôležité výsledky, akými sú depresia, delikvencia a zneužívanie návykových látok. Takmer dve tretiny súhlasia: "Môj darca spermií je polovica toho, kto som." Takmer polovica je znepokojená tým, že do ich koncepcie boli zapojené peniaze.
Deti v tejto štúdii mali tú výhodu, že ich prítomnosť matky počas tehotenstva utešovala a držala v náručí a po pôrode s ňou pokračovalo puto a spojenie. Ale počúvajte, ako úmyselná strata genetického otca tohto dieťaťa ovplyvnila jej zmysel pre identitu a pripravila ju o otcovskú lásku, po ktorej túžila:
Ja som dcéra (nie biologické) dvoch mamičiek. Mám ich oboch veľmi rada, ale neprejde deň, kedy by som si nepriala mať otca. je to veľmi ťažké pre deti ako ja, ktoré sú iné. bez ohľadu na to, aká je spoločnosť akceptujúca. Mám vo svojom živote mužov priateľov mojej mamy, ale nie je to to isté. Milujem svojich rodičov, ale nesúhlasím s tým, že nikdy nebudem poznať polovicu svojej biológie ani svojich súrodencov. Nikdy to dieťaťu neurobím.
Údaje o deťoch vytvorené prostredníctvom darovania vajíčok sú ešte štíhlejšie. The niekoľko štúdií zameriavame sa len na rané detstvo a odrážame len odpovede rodičov na rozhovory. Ale nie je prekvapením, že ich príbehy odrážajú podobnú túžbu po vzťahu s ich biologickou matkou:
Každý deň sa čudujem moja biologická mama. Čuduje sa mi? Vyzeráme podobne? Máme podobné povahy, sympatie a antipatie? Mám nevlastných súrodencov? Mám starých rodičov, ktorí o mne vedia? To sotva poškriabe povrch. Nedokážem vyjadriť slovami bolesť z toho, že neviem, kto je moja biologická matka a že s ňou nemôžem mať/nemať vzťah. Naozaj na to myslím aspoň raz denne a je to hlboko mentálne, emocionálne a psychologicky znepokojujúce.
Aj keď je náhradné dieťa geneticky príbuzné jeho dvom „zamýšľaným rodičom“, v deň, keď sa narodí, sú to len dvaja cudzinci z ôsmich miliárd. Pokiaľ vie, náhrada is jeho matka. Odlúčenie od rodnej matky, aj keď nakrátko, spôsobuje dieťaťu traumu, ukladá trvalé psychologická strach, a vedie k tomu prvotná rana adoptovaní s nimi zápasia už desaťročia. Takéto rany sa môžu prejaviť ako depresia, problémy s opustením a stratou a emocionálne problémy počas života adoptovaného.
Aj keď to môže trvať desaťročia, kým budeme môcť presne zmerať výsledky pre deti vytvorené prostredníctvom náhradného materstva, už vieme, že puto, ktoré si vytvoríme s našimi matkami v maternici, nie je bezvýznamné. Hŕstka náhradne narodených detí, ktoré boli ochotné prehovoriť, svedčí o tejto realite:
Deti v náhradnom materstve, rovnako ako deti tradičnej adopcie, sa vyrovnávajú so všetkými traumami, ktoré s adopciou súvisia. Chceme to vedieť odkiaľ pochádzame. Chceme vedieť, kto sú naše biologické matky. Chceme vedieť, kto nás odrodil a akí sú. . . . Keď máme v tomto svete deti, ktoré už potrebujú domovy, prečo zámerne vytvárame deti [prostredníctvom náhradného materstva], aby prešli traumou z adopcie?
Vzťah medzi matkou a dieťaťom vytvorený in utero slúži ako základ pre dôveru, pripútanosť a dlhodobé vzťahové zdravie. Takže je pre mňa ťažké uveriť, že príchod umelých materníc, kde deti nebudú len oddelené od svojej matky – pretože nebude rodiaca matka— ale úplne vyhladovaný po matke to bude všetko, len nie katastrofálne pre emocionálnu pohodu detí.
Nebezpečenstvo pre deti, ktoré ste ešte nevideli
Dokonca aj v náhradnom materstve „zamýšľaní“ rodičia často nemajú rovnakú úroveň spojenia a ochrany ako nepríbuzná žena, ktorá nosí dieťa. Vyskytli sa už prípady, keď sa náhrada rozhodne vychovávať postihnuté dieťa opustené zamýšľanými rodičmi: konkrétnejšie ide o prípady žien, ktoré porušili požiadavku vo svojej zmluve o náhradnom materstve tým, že odmietnutie potratu úplne zdravé deti, keď to zamýšľaní rodičia požadovali.
V niektorých prípadoch môže byť jediný vzťah, ktorý majú nenarodené deti – ich vzťah s náhradnou matkou – jedinou vecou, ktorá stojí medzi životom a smrťou, ak by objednávajúci rodičia neboli spokojní s detským produktom.
A niekedy ani jej prosba nestačí. Minulý rok prosil jeden náhradník dvom otcom dieťaťa za skorý pôrod, aby mohla začať s liečbou rakoviny. Muži odmietli, neboli ochotní riešiť zdravotné komplikácie predčasne narodeného dieťaťa. A hoci náhradná matka zoradila niekoľko párov ochotných adoptovať si dieťa, muži nechceli svoju DNA „tam vonku“. Dieťa je teraz mŕtve.
Matky, aj keď nie sú geneticky príbuzné, si vytvárajú ochranné puto s deťmi, ktoré nosia. Neočakávam, že pestúnky robotov budú také sentimentálne.
Okrem ohrozenia ich života a emocionálneho zdravia bude vylúčenie žien z procesu tehotenstva znamenať nový druh nebezpečenstva pre deti: úroveň vykorisťovania a zneužívania, o ktorej sme si doteraz ani nevedeli predstaviť. Dokonca aj so skutočnými ženami, ktoré podpisujú skutočné zmluvy o náhradnom materstve, to môže byť ťažké odlíšiť náhradné tehotenstvá od obchodovania s deťmi. Zatiaľ čo adopcia zakazuje platby rodiacej sa rodine – jasne červená čiara, ktorá odlišuje adopciu od kúpy dieťaťa – je na nej podmienená reprodukcia treťou stranou a náhradné materstvo. Moje upozornenie Google na „náhradné materstvo“ je plné nadpisov krúžok po krúžok po krúžok priekupníkov zatknutí za predaj detí pod zámienkou „budovania rodiny“. Často je jediným rozdielom medzi nimi načasovanie zmluvy. Podpísané pred počatím? "Náhradné materstvo." Podpísané po počatí? “Predaj bábätka.“ Akoby načasovanie zmluvy akýmkoľvek spôsobom zlepšilo boj s identitou dieťaťa, prvotné zranenie a hlad matky.
Dokonca aj bez úplne automatizovaného tehotenstva, komerčné oddeľovanie detí od matiek prostredníctvom náhradného materstva už mužom umožňuje masovo produkovať náhradné deti, odovzdal niekoľko detí do pedofil „zamýšľaní rodičia“ ktorí by nikdy neprešli adopčným skríningom a umiestnili deti s labilných mužov proti námietkam surogátu. Oslava a normalizácia náhradného materstva medzi Kardashians, Kidmans a Cohens sveta otvoriť dvere širšiemu prijatiu vyrobených detí, ktoré sú dravé Adam Kings sveta túži prejsť.
Z pohľadu dieťaťa je oddeľovanie tehotenstva od rodičovstva riskantné. Oddelenie tehotenstva od ľudstva bude vyslovene nebezpečné.
Deti visiace v rovnováhe
Aký bude osud detí vychovávaných bez akéhokoľvek ľudského kontaktu počas prvých deviatich mesiacov života? Možno ako deti z trinásteho storočia Experiment kráľa Fredericka aby rozlíšili, akým jazykom by hovorili, keby sa ich nikto nedotkol alebo sa nimi nerozprávalo, deti z umelých lonov zomrú.
Ak nie a ak tieto deti vyjadria svoj boj, môžu sa ich, podobne ako mnohých dnešných detí počatých darcom, spýtať, či radšej by neexistovali. Ale rovnako ako v prípade znásilnenia, môžeme privítať a starať sa o každý nový život, ktorý vznikol, a zároveň odsúdiť okolnosti počatia dieťaťa. Spravodlivá odpoveď si vyžaduje oboje. Deti, ktoré sú výsledkom reprodukčných technológií, vrátane budúcich umelých materníc, majú dôstojnosť, hodnotu a práva. To je presný dôvod, prečo kritizujeme spôsob, akým vznikli.
Prvý deň v detskom domove som nedržala žiadne iné dieťa. A keď bol konečne čas odísť, položil som ju a skoro som vybehol z izby a na chodbu, aby som nemusel počuť jej opustený plač. Je rozumné, že deti s umelými maternicami zažijú ešte väčšie utrpenie. Budú žiť? Budú sa vedieť smiať alebo plakať? Zmiznú v podsvetí obchodníkov s ľuďmi? Spoločnosť zaoberajúca sa ochranou práv a blaha tých najzraniteľnejších bude trvať na tom, že ani jedno dieťa sa to nebude musieť dozvedieť.