(Sākotnēji publicēts žurnālā Federalist)
Šogad Cilvēktiesību kampaņas vakariņasDemokrātu viceprezidenta kandidāts Tims Volcs runāja par savu un viceprezidenta Kamalas Herisas plānu atgriezt "pieklājību" valsts darbībā. Viņu plāns atjaunot pieklājību ir ne tikai aizsargāt cilvēktiesības un vienlīdzīgu taisnīgumu saskaņā ar likumu, nodrošinot geju un transpersonu brīvību no diskriminācijas, bet arī aktīvi iebilst pret to, ko viņi uzskata par bijušā prezidenta Donalda Trampa "brīvības" versiju.
Trampa brīvības versija, kā to saprot Valcs, ir tāda, ka "valdībai jābūt brīvai iebrukt "katrā mūsu dzīves stūrī — mūsu guļamistabās, mūsu bērnu skolās, pat mūsu ārsta kabinetā"." Viņš saka, ka Republikāņu partija. mēģina novērst “reproduktīvās brīvības” no dažiem veidiem, kā cilvēki jau labu laiku ir izvēlējušies veidot savu ģimeni.
Volcs arī norādīja, ka "latiņa ir diezgan zema … izturēties pret cilvēkiem kā pret cilvēkiem." Taču, ņemot vērā to, ka Valcs nepārtraukti iestājas par auglības ārstēšanu, piemēram, in vitro apaugļošanu (IVF), mums jājautā: kur ir vienlīdzīgs taisnīgums tiem, kuru dzīve ir samazināta līdz eksperimentālajiem subjektiem vai vienkārši tiek iznīcināta IVF procesā? Vai attieksme pret “papildu” cilvēka embriju dzīvībām kā iztērējamām nav cilvēktiesību pārkāpums, par ko Valcs apgalvo, ka aizstāv viņus?
Savukārt bijušais prezidents Donalds Tramps nesen paziņoja ka viņa administrācija ir "proģimene” un vēlas, lai piedzimtu vairāk mazuļu; tāpēc viņš vēlas, lai neauglīgiem pāriem IVF tiktu nodrošināts bez maksas, vai nu ar valdības subsidēšanu, vai arī uzliekot par pienākumu apdrošināšanas kompānijām par to maksāt. Šķiet, ka viņš neuztraucas vai labākajā gadījumā neapzinās, ka IVF aizņem vairāk dzīves, nekā rada.
Jebkurā gadījumā, iespējams, Valcs un Tramps vienkārši nezina, ka tipiskā IVF ciklā cerīgi pāri beidzas ar 13 vai vairāk laboratorijā izveidoti embriji apsvērt gan praktiski, gan morāli. Bieži vien pāri izlemj, ko darīt ar saviem liekajiem bērniem pēc tam, kad viņiem šķiet, ka viņu ģimenes ir “pabeigtas”. Tomēr IVF skumjā realitāte ir tāda, ka viņu ģimenes nekad nav pilnībā nokomplektētas, kamēr viņiem ir sasaluši bērni, kas gaida, kad viņu vecāki izglābs. Vīrietim un sievietei ar 13 embrijiem, kuri pēc vēl viena bērna implantācijas uzskata savu ģimeni par “pabeigtu”, joprojām ir 12 citi bērni, kuri pagaidām ir tikai daļēji realizēti uz ledus.
Kā klīnikas reklamē
Pirms iedziļināties tajā, kā pāri atbrīvojas no saviem “papildu” bērniem, izpētīsim, kā klīnikas tirgojas, lai pārliecinātu pārus izmantot viņu pakalpojumus. Pētnieks Džims Hokinss centās sniegt padziļinātu auglības klīniku vietņu analīzi, lai ilustrētu un labāk izprastu, kā klīnikas piesaista potenciālos klientus. Lai gan šīs tīmekļa vietnes bieži vien piesaista emocijas un sniedz informāciju par sniegtās aprūpes veidiem, tās reti piemin pakalpojumu izmaksas vai panākumu līmeni.
Kā atklāja Hokinss, "dažas klīnikas apgalvo, ka tām ir zemākas cenas, taču tās nenorāda cenu, lai patērētāji varētu novērtēt apgalvojuma patiesumu. Līdzīgi viena klīnika atzīmē faktu, ka tās cenas ir konkurētspējīgas un ka tai nav slēptās maksas, lai gan tajā nav norādītas maksas … [viena] klīnika iekasē 9,000 USD par vienu IVF ciklu, kas ir krietni virs vidējām izmaksām. , apgalvo, ka tai ir "viskonkurētspējīgākā cena Vašingtonas apgabalā". Tā kā ir pieejama tik maz informācijas par cenām, patērētājiem būtu grūti novērtēt šos apgalvojumus.
Hokinss atklāja, ka dažas klīnikas koncentrēsies tikai uz emocionālu saturu, jo, apskatot mājaslapas, viņš atklāja: “No 372 klīnikām, kurās ir tīmekļa vietnes, 294 … savu tīmekļa vietņu sākumlapā piedāvāja mazuļu attēlus; 112 … sākumlapā lietoja vārdu “sapnis”; un 33 … izmantoja vārdu “brīnums”.” Viņš secināja, ka šī argumentācija ietver koncentrēšanos uz bērnu kā neprecētu un attiecības starp klīniku un pacientu kā nekomerciālām, lai novērstu izpratni par izmaksu problēmām, jo “koncentrēšanās uz sapņiem… liek pacientiem par zemu novērtēt izmaksas, kas saistītas ar auglības ārstēšanu. Turklāt šis mārketinga veids var likt pāriem saistīt attēlus un vārdus ar veiksmīgām grūtniecībām, padarot viņus par iespējamu rīkoties.
Reklamējot to sniegtās aprūpes veidus un darbinieku kvalifikāciju, piemēram, izcilas tehnoloģijas, lielas telpas, piekļuves nodrošināšana donoriem, darbs ar gados vecākiem pacientiem un augstas kvalitātes ārsti, klīnikas var šķist pievilcīgākas pacientiem. Piemēram, "ja klīnikas panākumu līmenis būtu zemāks nekā konkurentiem, iespējams, klīnika uzsvērtu citus subjektīvus faktorus, piemēram, tās tehnoloģiskās spējas vai ārstu kvalitāti, lai koncentrētu pacientu uzmanību uz šīm īpašībām, nevis uz zemākiem panākumu rādītājiem."
Kad klīnikas piesaista klientus ar solījumu par bērniem, viņi jau ir ceļā uz pārmērīgu cilvēku dzīvību radīšanu, lai varētu spēlēt izmēģinājumus un kļūdas, neatzīstot neticamo dzīvību zaudēšanu, kas pavada procesu.
Embrionālo personu liktenis
Tie embriji, kas izdzīvo pirmsimplantācijas skrīnings un netiek izmesti tiešā veidā — nevajadzīgi pārpalikumi tiek regulāri ziedoti zinātniskiem pētījumiem un tiek novietoti mazāk nekā ideālā situācijā. embriju adopcija, vai uz nenoteiktu laiku iesaldēti, līdz vecāki izlems, ko ar viņiem darīt. Šos sasaldētos embrijus var iekļaut kā “īpašums” testamentos un laulības šķiršanas procesos, bet biežāk viņiem tiek veikta kāda no iepriekšminētajām neveiksmīgi likteņi:
“Beigās mēs atmetām, kuru mēs nevēlējāmies, un es joprojām jūtu sāpes par to. Bet, pieņemot daudzus vecāku lēmumus, jūs darāt to, kas, jūsuprāt, tajā brīdī ir pareizi, un ir jāsamierinās ar to, ka vēlāk jūs to nožēlosit.
"Personīgi es veiktu pētījumus, bet manā valstī tas nav atļauts, tāpēc mēs tos iznīcinājām."
"Es izpētīju savus embrijus, varbūt kādu dienu tas būs pieņemams risinājums, un veiksmīgas grūtniecības iespējamība ir lielāka par 10%.
“Mums ir palikuši embriji, un mēs izmetīsim to, ko neizmantojam (vai ziedosim zinātnei…). Es neesmu apmierināts ar citiem cilvēkiem, kuri audzina bērnus, kas ģenētiski pieder maniem.
“Ja šī otrā grūtniecība noritēs tāpat kā pirmā, tad paliks 5. Es domāju, ka es nogaidīšu dažus gadus, lai pārliecinātos, ka es vairs nevēlos bērnus, un tad es domāju, ka es ziedotu zinātnei vai atmestu.
"Ārsts, ar kuru mēs runājām, teica, ka mūsu reģionā nav daudz neapmierināta pieprasījuma pēc pētniecībai paredzētiem embrijiem... tāpēc mēs nolēmām, ka mēs tos izmetīsim, tiklīdz būsim pabeiguši savu ģimeni."
“Izpētiet vai izmetiet. Viņi nav mazuļi, un es neesmu gatavs sarežģītai jauktai ģimenes dinamikai, un es neticu, ka kāds cits izturēsies labi pret saviem bērniem.
"Šobrīd mums glabāšanā ir 6 embriji... Es stingri piederu iznīcināšanas vai zinātnes (vēlamā) kategorijā."
“Es ziedotu zinātnei ar nosacījumu, ka tos nekad neizmantos grūtniecības laikā vai neiznīcinātu. Es nekad nevarētu tā adoptēt savu bērnu.
“Pēc dēla ieņemšanas mums palika 9. Es nekad neesmu vēlējies tos izmest, tāpēc tagad viņi ir zinātnieki. Tā es par viņiem domāju. Viņi sniedz ieguldījumu zinātnē, un es esmu neticami lepns par viņiem visiem.
"Mēs ziedojam savus embrijus zinātnei… Es izmantoju donoru olas, tāpēc tā nav mana DNS … mums būs diezgan daudz pāri. Pašlaik mums ir 15 embriji un divi bērni… zinātne mums bija labākā izvēle. Ja tas būtu mans, es darītu tāpat. Es nebūtu apmierināts ar embriju adoptēšanu daudzu iemeslu dēļ.
“Adopcijas” iespējas nepietiekamība sniedz ieskatu par morālajām nepatikšanām, kas rodas ar IVF, jo daudzi vecāki, piemēram, tikko minētie, un jo īpaši mātes atzīst, ka šie “papildu” embriji ir cilvēki, kad runa ir par to atdošanu. citiem cilvēkiem.
Viņi savās sirds dziļumos zina, ka bērni nav preces, ko izmest, pirkt vai pārdot, vai atdot kā mantas, nodot aukstai, apturētai animācijai vai nogalināt ar zinātnes palīdzību (neatkarīgi no tā, cik “jauks” ir aicinājuma malds šie iznīcinātie bērni varētu izklausīties "mazie zinātnieki").
Lai mēs varētu iegūt patieso “brīvību”, ko iztēloja Hariss un Valcs, mums ir jābeidz muļķot neauglīgus pārus ar viltus cerībām ar mārketinga palīdzību, kura mērķis ir viņus uzburt nāvējošos lēmumos, un drīzāk jānodrošina vienlīdzīgs taisnīgums visām personām, tostarp vismazākajām starp mums.