Šis video tika veidots priekš "Surogācija: jauns skatījums uz sieviešu ķermeņa autonomiju un bērnu tiesībām,” pasākums, kuru sponsorēja Ģimenes un cilvēktiesību centrs (C-Fam) un Pilsoniskā sabiedrība ģimenei. Tālāk esošajā atšifrējumā ir saites uz stāstiem un pētījumiem, kas minēti videoklipā.:

Arvien lielāka uzmanība tiek pievērsta tam, kā surogātmātība ietekmē sievietes, bet mazāka uzmanība tiek pievērsta tam, kā šī prakse kaitē bērniem. Tieši par to es vēlos ar jums šodien runāt

Mani sauc Ketija Fausta, un es esmu grupas Them Before Us dibinātāja un vadītāja. Mēs esam vienīgā organizācija, kas nodarbojas tikai ar bērnu tiesību aizstāvēšanu ģimenes struktūrā, un tas padara mūs par dedzīgiem surogātmātes pretiniekiem. Šīs prakses, kas tiek plaši uzskatīta par cilvēktiesību pārkāpumu lielākajā daļā pasaules, mērķis ir apmierināt to cilvēku vēlmes, kuri vēlas kļūt par vecākiem. Tomēr tas sasniedz šo mērķi, pārkāpjot bērnu pamattiesības. Taisnīgums nekad netiek īstenots, ja vājie ir spiesti upurēt stipro labā.

Surogātmātība kaitē bērniem dažādos veidos, sākot no eigēnikas līdz pārveidošanai un veselības apdraudējumiem. Taču, tā kā šonedēļ ANO uzmanības centrā ir sievietes, es runāšu par trim veidiem, kā surogātmātība kaitē bērniem saistībā ar viņu mātes zaudēšanu, un stāstiem un pētījumiem, kas apstiprina šos apgalvojumus.

Trauma

Vecāku zaudēšana vienmēr ir traumatiska bērniem, pat dzimšanas brīdī. Pētījumi liecina, ka atdalīšana no dzemdētājas mātes izraisa "liels fizioloģiskais stress zīdainim.” Turklāt pat īslaicīga mātes atņemšana var neatgriezeniski mainīt zīdaiņa smadzeņu struktūru. Lai gan ir gadījumi, kad adopcija ir nepieciešama, adoptētie jau sen ir atsaukušies uz "pirmatnēja brūce” rodas mātes šķiršanās rezultātā, kas var kavēt ilgtermiņa pieķeršanos, saikni un psiholoģisko veselību.

universāls surogātdzimusi sieviete saka:

“Kad mums šajā pasaulē ir bērni, kuriem jau ir vajadzīgas mājas, kāpēc mēs apzināti radām bērnus, kas piedzīvo adopcijas traumas? Es esmu viens no laimīgajiem, kas spēja izārstēt dažas manas sāpes, kad es atradu savu māti. Tomēr es joprojām nodarbojos ar citiem adopcijas jautājumiem, kas mani padara atšķirīgu manas bioloģiskās mammas acīs. Kā viņa var uzskatīt, ka bērni, kurus viņa plānoja dzemdēt, un bērni, kurus viņa dzemdēja ar surogāciju, nav vienādi.

universāls no surogātmātes dzimis jauns vīrietis raksta:

"Man ir vienalga, kāpēc mani vecāki vai mana māte to darīja. Man šķiet, ka esmu pirkts un pārdots. Varat to ietērpt ar tik skaistiem vārdiem, cik vēlaties. Jūs varat ietīt to zīda šallī. Jūs varat izlikties, ka tie nav jūsu bērni. Varat teikt, ka tā ir dāvana, vai arī jūs ziedojāt savu olu [paredzētajai mātei]. Bet fakts ir tāds, ka kāds tevi ir noslēdzis, lai radītu bērnu, atteiktos no vecāku tiesībām un nodotu miesu un asinis. Man vienalga, ja jūs domājat, ka es neesmu tavs bērns, kā ar to, ko es domāju! Varbūt es zinu, ka esmu tavs bērns. Ja kaut ko maina pret naudu, to sauc par preci. Zīdaiņi nav preces. Zīdaiņi ir cilvēki. ”

Lūk, ko viena sieviete, kura dzimšanas brīdī neapzināti tika tirgota melnā tirgus adopcijas gredzenā, bija jāsaka par surogātmāti:

“Gribība *pilnībā* neņemt vērā bērna veselību un labklājību [surogātmātes] darījumos ir neapzinīga. Manas dzimšanas notikumi tagad ir pirms 65 gadiem, bet pārdošanas sekas ir universālas, jo tās rodas, pārraujot grūtniecības laikā radušās saites starp māti un viņas embriju, augli un galu galā arī bērnu... Es nedomāju Es joprojām esmu šo apstākļu upuris, taču es arī pavadīju 25 gadus terapijā, lai novērstu kaitējumu. Tas ir bijis mūža darbs.”

Neatkarīgi no paredzēto vecāku mājsaimniecības struktūras un pat “labākajā gadījumā” scenārijā, kad iecerētie vecāki ir arī ģenētiskie vecāki, dzimšanas dienā surogācija vienmēr atņem bērniem vienīgo vecāku, ko viņi pazīst - savu dzimšanas māti.

Bioloģiskā vecāka zaudēšana.

Surogātmātes vienošanās bieži ietver “donora” spermu vai olšūnu. Kas bērnam nozīmē viena bioloģiskā vecāka tīšu zaudēšanu. Vecāks, uz kuru viņiem ir dabiskas tiesības. Viens nozīmīgs pētījums atklāja, ka gandrīz divas trešdaļas bērnu, kas ieņemti no spermas donoriem, uzskatīja, ka "mans spermas donors ir puse no tā, kas es esmu". Neskatoties uz to, ka viņi ir “izmisīgi vēlēti”, šie bērni bieži cīnās ar ģenealoģisku apjukumu.  

Ellie raksta par to, kā viņa jutās pēc tam, kad atklāja, ka ir ieņemta no donora:

"Deguns, par kuru es domāju, ka bija no mana tēva, nebija viņa deguns. Tas apaļais deguns, kas, manuprāt, saistās ar ģimeni, pēkšņi bija riebīgs. Manu pirkstu forma, kas bija tik līdzīga mana tēva pirkstiem, tagad izskatījās sveša un biedējoša. Bija vairāki gadi manu divdesmito gadu vidū, kad es nevarēju paskatīties uz sevi spogulī, neizplūstot asarās, tāpēc es izvairījos no spoguļiem.

Elizabeth raksta:

Donora ieņemšanas īpatnība ir tā, ka, no vienas puses, tā dod priekšroku ģenētikai: auglīgais partneris kļūst par īstu, bioloģisku vecāku. Savukārt otrai dzimumšūnu pusei ģenētikai nav nozīmes, un, kamēr bērns būs “vēlēts”, viņam būs viss nepieciešamais. Diemžēl tā nav taisnība. Man nav attiecību ar savu [sociālo] tēvu, un ne tikai manas mātes vīra noziedzības dēļ; Man nav tēva, jo mamma ar ārstniecības iestādes (un likuma) palīdzību man to apzināti atņēma.

Betāna saka:

Būt “meklētam” dažkārt var justies kā lāsts, it kā es esmu radīts, lai jūs padarītu laimīgu, manas tiesības ir nolādētas. Es melotu, ja teiktu, ka nekad neesmu jutusies kā komerciāla. Mana pieredze kā DCP (donor conceived person) man ir likusi saprast, ka dažkārt ētiskākā lieta ir neapmierināt vēlmes. Kad es dzirdu, cik ļoti jūs mani gribējāt, es nevaru arī nepadomāt par to, kā mans tētis mani negribēja. Viņš zināja, ka viņa darbību mērķis ir radīt bērnu, ar kuru viņam nebūtu nekāda sakara. Vai jūs saprotat, kā tas var kaitēt? Vai jūsu vēlme tiek atcelta viņa trūkuma dēļ?

Bērni ir ieņemti ar spermas ziedošanas palīdzību jau vairākus gadu desmitus, tāpēc mums nav jādomā par to, kā trešās puses reprodukcija ir atstājusi viņu dzīvi. Donoru ieņemtie bērni nesamērīgi cīnās ar depresija, likumpārkāpumi un vielu lietošana. Astoņdesmit procenti bērnu, kas ieņemti ar spermas ziedošanu vēlas uzzināt sava donora identitāti. Dažiem, atrast savu donoru kļūst par nodarbošanos visa mūža garumā. Jebkurš process, kas apzināti sarauj bērna attiecības ar vienu vai abiem bioloģiskajiem vecākiem, ir netaisnība. Šī netaisnība liek bērniem piedzīvot zaudējumus un cīņu mūža garumā.

Tīša bezmāte.

Bieži vien surogātmāte liedz bērniem attiecības ar ne tikai vienu, bet divām mātēm – gan ar māti, pēc kuras balss viņi ilgojas dzimšanas dienā vai dzimšanas dienā, gan ar māti, kura viņiem iedeva zaļās acis. Šis zaudējums nav noticis traģēdijas dēļ, bet gan tāpēc, ka iecerētie vecāki uzskata, ka mātes nav obligātas. Šiem bērniem augot, viņiem, visticamāk, tiks teikts, ka “dzimumam nav nozīmes audzināšanā” un “bērniem ir vajadzīga tikai mīlestība”. Tomēr bērni bez mātes bieži cieš no neticamām emocionālām ciešanām:

Rianna saka: "Man nekad nav bijusi mammas mīlestība un pieķeršanās... Es joprojām ciešu no šīs pamestības sajūtas. Es bieži domāju, kāpēc katram otram bērnam bija attiecības ar mammu, bet ne man. Vai es biju nemīlams mammas acīs? Kāpēc viņa negribēja būt manā dzīvē?

Viens zēns raksta: "Esmu 14 gadus vecs zēns. Dzīvoju kopā ar 2 tētiem. Viens ir mans bioloģiskais tētis, bet viens nē. Mana bioloģiskā māte (kura maniem tētiem uzdāvināja savu olšūnu manā piedzimšanā) bieži nāk manā mājā. Viņai ir 38 gadi un mana tēva ilggadējā labākā draudzene. Es gribu viņu saukt par savu mammu, bet mani tēti vienmēr dusmojas, kad es mēģinu. Es patiesībā jau saucu viņu par mammu, kad tēti nav blakus un viņai tas patika. Viņai un man ir daudz sakaru. ”

Samantha saka: “Es, mans mazais brālis, tētis un [viņa partneris] Billijs [bija] vienīgā ģimene, kuru es jebkad biju pazinis. [Es noskatījos] The Land Before Time. Tā bija traumatiska pieredze. Littlefoot bija "māte", un viņa nomira, glābjot viņa dzīvību. Littlefoot pavadīja visu filmu, sērojot par savas "mātes" zaudēšanu. Tajā brīdī, būdama 5 gadus veca meitene, es sapratu, ka ir tāda lieta kā māte un ka man tādas nav. Atlikušo dienas daļu es pavadīju, raudot skolotājas rokās, kuru es nekad vairs neredzētu mātei, par kuru es nekad nezināju, ka man nekad nav bijis.

Pētījumi par viendzimuma mājām apstiprina šos stāstus. Viens šāds pētījums, o Nacionālais veselības intervijas pētījums, pārskatīti dati par 512 viendzimuma mājām un atrada to emocionālās problēmas bija vairāk nekā divas reizes biežāk sastopamas bērniem ar viendzimuma vecākiem nekā bērniem ar pretējā dzimuma vecākiem.  

Bezmātes māju atbalstīšana normalizē vecāku un bērnu bioloģisko attiecību iznīcināšanu. Tīša saikņu pārraušana ar māti vai tēvu liedz bērnus divi pieaugušie, kas ir statistiski visdrīzāk tos aizsargā, pieķeras un iegulda tajās. Ne tikai tas, ka viņi ir vienīgie pieaugušie, kas var nodrošināt bērniem bioloģisko identitāti, pēc kuras viņi alkst.

Es vēlos izmantot brīdi un noskaidrot, kāpēc adopcija atbalsta bērnu tiesības. Kamēr surogātmātība pārkāpj bērna tiesības.

• Adopcijas mērķis ir salabot brūci pēc tam, kad bērns traģiski zaudējis savus vecākus, brūci rada trešās puses reprodukcija/surogācija
• Ja adopcija tiks veikta pareizi, katrs bērns tiks novietots pie mīlošiem vecākiem, bet ne katrs pieaugušais iegūs bērnu. Adopcija prasa, lai pieaugušais pakļautos intensīvai pārbaudei un pārbaudei. Auglības un surogātmātes klīnikas cenšas dot bērnu jebkuram pieaugušajam neatkarīgi no viņa garīgās/fiziskās sagatavotības.
• Adopcijā pieaugušais cenšas atbalstīt bērna vajadzības un ilgas. Surogātmātībā bērniem ir jāatbalsta pieaugušā vajadzības un ilgas.

Šo kritisko atšķirību dēļ adoptētajiem bērniem klājas labāk, ja runa ir par mājsaimniecības stabilitāti, vielu lietošanu, emocionālām problēmām un identitātes jautājumiem, nekā ar donoru ieņemtiem bērniem.

Rezumējot, taisnīga sabiedrība rūpējas par bāreņiem, nevis tos rada.

Tas, ka daži bērni cieš no viena vai abu vecāku traģiskiem zaudējumiem bērnībā, nav attaisnojums pieaugušo apzinātas izvēles dēļ liegt bērniem attiecības ar māti vai tēvu ieņemšanas brīdī. Tas, ka no dažiem bērniem atsakās viņu dzimšanas māte, nav attaisnojums pieaugušo apzinātas izvēles dēļ mātes un bērna saiknes pārraušana dzimšanas brīdī. Bērniem ir tiesības uz māti un tēvu. Trešās puses pavairošana un surogātmātība, īpaši, ja tā tiek apvienota ar mājām bez mātes, apzināti pārkāpj šīs tiesības.

Kā vislabāk teica viena donora ieņemta sieviete: "Tas nav jauns veids, kā izveidot ģimenes, tas ir jauns veids, kā tās izjaukt."

Es vēlos pateikties C-Fam un ģimenes pilsoniskajai sabiedrībai par iespēju šodien runāt ar jums.

Lai uzzinātu vairāk no pašiem bērniem vai iegūtu papildu resursus un pētījumus, apmeklējiet vietni ThemBeforeUs.com. Mēs veidojam kustību, kurā visi pieaugušie aizstāv visu bērnu tiesības. Ceru, ka pievienosies mums.