Strādājot par ārstu, [esmu redzējis], ka olšūnu/spermas ziedošana vai surogātmātība netiek apšaubīta attiecībā uz ietekmi, kāda tā varētu būt uz bērnu. Es teiktu, ka tas tiek svinēts. Tiek svinēti tādā nozīmē, ka cilvēki neļauj sevi ierobežot idejai par to, kādai jābūt tradicionālai ģimenei, ir “patiesi pret sevi” un pieprasa savas tiesības uz ģimeni.
Kad olšūnu/spermas ziedošanas vai surogātmātes tēma tiek aktualizēta neformālās sarunās ar citiem ārstiem (un, protams, ar lielāko daļu citu cilvēku, ar kuriem es runāju), es esmu uzsvēris, kā tas var ietekmēt bērnu, ļoti nekonfrontējošā veidā. jāsaka, bet es nekad neesmu atradis nevienu, kas būtu dalījies ar manām bažām, un saruna ātri vien izkrīt.
Pamatojoties uz manu pieredzi veselības aprūpes dienestā Apvienotajā Karalistē, šādas bažas nekad neizraisa, kad pacients uzsāk auglības ārstēšanu vai surogātmāti. Es redzēju vairākus pacientus, kuri izgāja cauri šim procesam, un, lai gan es nebiju tieši iesaistīts, es darīju tādas lietas kā asins analīzes un rakstīju vēstules auglības klīnikai pacientu vārdā. Šķita, ka mūsu kā ārstu darbs ir tikai iespēju robežās atbalstīt vecākus.
Vienā no ģimenes ārsta praksēm, kurā strādāju pirms 2 gadiem, bija vairāki vīriešu pāri, kuriem bērni bija surogātmātes ceļā. Viens no vecākajiem ārstiem man teica, ka mūsu sateces baseinā ir vislielākais skaits Londonā (es neesmu pārliecināts, vai tā ir taisnība). Man gadījās ievērot, ka lielākā daļa surogātmāšu atradās Amerikā, un man saka, ka tas ir tāpēc, ka viņu surogātmāšu likumi tur ir atšķirīgi, un surogātmātes ir vieglāk sakārtot. Viens no vecākiem, ar kuru es satiku, man teica, ka process no sākuma līdz beigām maksā vairāk nekā 50,000 XNUMX £. Es nevarēju nedomāt, ka tas izklausās pēc biznesa. Jebkurā gadījumā es satiku vairākus šos bērnus un viņu vecākus, un, lai gan man nebija tūlītēju bažu, un bija acīmredzams, ka šie bērni ir ļoti mīlēti un vēlami, es nevaru neuztraukties par atdalīšanas ietekmi uz bērniem. ilgtermiņā.
Tāpat kā daudziem bērniem, kuri tika adoptēti 80. gados, arī maniem vecākiem bija vairākas grūtības. Mani vajadzēja šķirt no savas mātes viņas garīgās veselības problēmu dēļ nedēļas vecumā. Mani ievietoja audžuģimenē, un tad, kad man bija 9 mēneši, devos dzīvot pie saviem adoptētājiem. Mana māte apstrīdēja adopciju, tāpēc tā faktiski notika likumīgi, līdz man bija 3 gadi. Es redzēju savu māti divas reizes, kad biju audžuģimenē, bet pēc tam vairs ar viņu nekontaktējos, jo toreiz bija spēkā “slēgtas” adopcijas. Mans dzimšanas tēvs sākotnēji neatbalstīja manu māti, bet vēlāk atbalstīja un vienmēr rūpējās, lai viņa kontaktinformācija paliktu manā lietā. Galu galā es viņu satiku, kad man bija 23 gadi.
Mani adoptētāji man iedeva neticami mīlošu un atbalstošu māju, un man ir jaunāks brālis, kurš arī ir adoptēts. Man vai manam brālim lietas ne vienmēr ir bijušas taisnas. Man ir bijusi terapija, un es joprojām apmeklēju terapeitu. Ne visu var izskaidrot ar adopciju, taču daudzas jūtas, par kurām runā adoptētie pieaugušie, manī sasaucas.
Viena lieta, ko es teikšu par savu stāstu, ir tāda, ka, neskatoties uz visām grūtībām, es zinu, ka maniem dzimšanas vecākiem īsu laiku bija patiesas un mīlestības pilnas attiecības, un tas man nozīmē tik daudz. Man patīk viena fotogrāfija, kurā viņi ir kopā. Man patīk, ka mans tētis uzaicināja manu mammu uz savu vecāku māju vakariņās (man to teica viņa māsas, ar kurām esmu satikusies). Bērniem, kas ieņemti ar olšūnu vai spermas ziedošanu, šādu stāstu nebūs. Šķiet, ka visā procesā ir kaut kas ļoti klīnisks un anonīms, un atkal šķiet, ka neviens par to nerunā.