Mani sauc Millija. Man ir 23 gadi. Es esmu no Melburnas. Esmu uzaugusi lesbiešu ģimenē. Es esmu ateiste, un man nav nekādas reliģiskas piederības.
Kad cilvēki skatās uz homoseksuāļu bērniem, tad sākotnēji viņiem ir maldīgs priekšstats, ka mēs esam mīlēti un ka mums būtu jābūt stabiliem un laimīgiem. Un iemesls šim priekšstatam ir LGBT popularizētā ideja, ka “mīlestība ir mīlestība” – ka nav vajadzīgas nekādas radniecības saiknes, lai būtu par labu vecāku bērnam un lai bērni būtu labi pielāgoti pasaulei un laimīgi.
Šis priekšstats manā un daudzu citu gadījumā ir izrādījies nepareizs. Un šīs ideoloģijas popularizēšana ir radījusi grūtības cilvēkiem manā pozīcijā atklāti izteikties par to, kas īsti mūsu ģimenēs notiek aiz slēgtām durvīm.
Meli mūs ietekmē daudz un dažādos veidos. Mēs neesam laipni aicināti atklāties jeb "iznākt no skapja" par to, kas mēs esam, sakot, ka mēs neatbalstām "laulību vienlīdzību". Mēs saskaramies ar noraidījumu. Mēs saskaramies — es pat uzdrošinos teikt — demonizāciju attiecībā uz dažiem no mums. Un tas ir šokējoši, ka šī minoritāte ir paaugstinājusies līdz tādam līmenim, ka mūs nospiež kā jaunā laikmeta minoritāti.
Patiesība ir tāda, ka augšana ar divām mātēm lika man šaubīties par to, kas es esmu un kur iederos šajā pasaulē.
Un tas kļuva arvien acīmredzamāks skolas laikā. Mātes un Tēva dienā jūs redzētu, kā katrs otrais bērns pieņem un svin to, kas viņi ir. Viņi priecājas un svin to kopā ar saviem vecākiem un saviem ģimenes locekļiem. Un tad biju es, kas sēdēju un prātoju, kas vainas man – kāpēc man nav saiknes ar savu tēvu. Vai viņš bija tik slikts cilvēks, ka man varētu kaitēt?
Un tas bija graujoši. Laikam ejot, meli tikai pieauga skaitā un dažādās variācijās – 'Tev nav tēva", 'Tev nav atļauts satikt savu tēvu" un "Tev ir vēl viena māte" –, it kā ar šiem apgalvojumiem pietiktu, lai remdētu manas bangojošās emocijas un dāvātu stabilitāti. Realitātē ar to vienkārši nepietiek.
Tā rezultātā es izjutu lielu vainas apziņu, jo kas gan es biju, lai atraidītu šo otru vecāku? Un ja nu viņa patiešām ir tā, kurai man būtu piepilda, cik gan briesmīgai man jābūt, lai atraidītu viņu?
Tas viss patiešām ir diezgan sarežģīti un skumji, jo, lai gan manos nodomos nekad nav bijis kādu sāpināt, manas pieredzes stāsts ir radījis viļņošanos sabiedrībā, un es jūtos vainīga par to. Lai gan es stāvu šeit ar pilnu pārliecību par to, ko es saku, vainas apziņa joprojām valda pār mani, jo es nevēlos sāpināt cilvēkus, kurus mīlu.
Es vēlos runāt par homofobiju. Manuprāt, ir ļoti interesanti, ka LGBT kopiena ir apmetusi kažoku un mēģina homofobiju pielīdzināt rasismam. Manuprāt, tas ir atbaidoši neprecīzs salīdzinājums. Mēs tikko dzirdējām no "nozagtās paaudzes" pārstāvjiem, ko patiesībā nozīmē tikt diskriminētam savas ādas krāsas dēļ. Un atkal, tas pats par sevi ir ironiski, jo otrā pusē, kur mēs atbalstām tradicionālo laulību, mēs esam izdarījuši salīdzinājumu un teikuši, ka, nu, pagaidiet, varbūt bērna atņemšana mātei vai tēvam varētu tikt uzskatīta par līdzīgu nozagtajai paaudzei; lai gan ne tuvu ne tik briesmīgu, tomēr līdzīgu. Un kas viņi ir tādi, lai par kādu to teiktu un pieņemtu šādu lēmumu par kādu? Jūs taču neieejat telpā un uzreiz neredzat, ka kāds ir homoseksuāls. Tas, ka kāds ir citas ādas krāsas cilvēks, ir rakstīts uz cilvēka ķermeņa visu mūžu.
Es gribu runāt par adoptācijas attiecībām, kur bērns tiek ievietots mājās. Šī ir donora atvieglota koncepcija. Adopcijas gadījumos bērni ar zināmu pieņemšanu seko līdzi savai pieredzei. Tie rodas no jau esošās šausminošās situācijas. Viņi ir zaudējuši visu, lai būtu daļa no kāda cita ģimenes, un adoptētāji izvēlas to mēģināt labot – bērnam jau tā ir šausminoša situācija –, kas pats par sevi ir skaisti. Un es neredzu nekādu problēmu, ja jebkura dzimuma cilvēki izvēlas uzņemt un mīlēt bērnu.
Tomēr, runājot par donora ieņemšanu un bioloģiskā vecāka piespiedu izņemšanu, tā ir apzināta izvēle, lai atņemtu mums kaut ko tādu, pēc kā mēs iedzimti alkstam. Un nav neviena brīža, kad es būtu atskatījusies un domājusi, ka savā dzīvē nealkstu pēc tās vīrišķās stabilitātes un tā tēva.
Kad man bija 11 gadu, es beidzot varēju satikt savu tēvu, un tā bija viena no laimīgākajām dienām manā dzīvē. Es jutos stabili un mierīgi par to, kas, iespējams, pirmo reizi bērnībā, es redzēju savu nākotni, es redzēju savu mantojumu, es redzēju savu otru ģimeni. Un bija kaut kas, par ko es esmu tik pateicīgs, ka man tika dots tik kritiskā manas attīstības brīdī. Un es nespēju noticēt, ka LGBT cenšas virzīt uz darba kārtību, kurā teikts, ka manas jūtas nebija svarīgas un tas, kas man bija vajadzīgs, lai turpinātu kā veselam indivīdam, nav kaut kas… piedodiet…
Tas ir gandrīz smieklīgi, jo, skatoties uz to, mēs noliekam malā politkorektumu, kā teica Keitija, un skatāmies uz to, kas tas ir, proti: bērna vajadzības pret pieaugušo vēlmēm. Kādas attiecības vienmēr ir jārespektē – neatkarīgi no tā, vai tās ir homoseksuālas vai heteroseksuālas –, taču, runājot par laulībām un to, cik cieši laulība ir saistīta ar bērnu reprodukciju, mēs nevaram teikt “jā” homoseksuālajai laulībai, neatceļot bērna tiesības uz abiem dzimumiem.
Manuprāt, ir ļoti bīstami popularizēt domu, ka tā ir pieņemama lieta, ko uzlikt bērnam. Un nē, ne visiem bērniem būs šīs problēmas, bet patiesībā daudzi no mums vienkārši pārāk baidās runāt, jo uz spēles ir likta ģimene, mūsu dzīvesveids, draugi. Mēs tiekam uzskatīti par diskriminējošiem vai homofobiem, biežāk par to, ka esam pretrunā LGBT darba kārtībai.
Ja mēs sakām jā “laulību vienlīdzībai”, neviens manai mātei nebūtu licis atbildību par manu labklājību, jo tā būtu diskriminācija. Un tā ir bēdīgā realitāte, ar kuru mēs saskaramies. Ja mēs tam sakām jā tagad, kamēr neesam gatavi – mēs nepietiekami zinām par homoseksuālu laulību sekām –, bet, ja sakām “jā”, tagad mēs atceļam iespēju, ka tas bērnam nav labākais.
Un patiesībā Kanādā tā teikt ir nelikumīgi. Dzimšanas apliecībā jūs esat likumīgs vecāks. Jūs neesat bioloģiskais vecāks, un aizbildņi ir norādīti dzimšanas apliecībā. Bērnam tas vairs nav vēsturisks dokuments. Ar nolūku tiek teikts: "Es plānoju šo bērnu audzināt".
Un to, ko likums dod, likums var atņemt. Kanādā diskriminācija tiek uztverta ļoti nopietni. Jūs varat izņemt savus bērnus par tradicionālās ideoloģijas popularizēšanu. Tās nav tikai bērnu tiesības, tās ir reliģijas brīvība un personiskā autonomija, kas ir potenciāli apdraudēta, ja mēs ejam pa ceļu, ko gājusi Kanāda.
Uzskatu, ka bērna piespiedu un apzināta atdalīšana no bioloģiskajiem vecākiem bez pamatota labklājības iemesla ir vardarbības pret bērnu veids un ir jāveicina jebkāda veida bioloģiskā saikne, ja vien tā nav kaitīga bērnam. kur vien iespējams.
Ja jūs to skatāties vai dzirdat un esat manu apstākļu bērns, es aicinu jūs nākt klajā un dalīties ar savu stāstu, jo patiesībā mums, kā bērniem, nav labi. Un, ja mēs sakām “jā” un baidāmies, ka mūs uzskatīs par homofobiem, mēs apgrūtinām nākamajām paaudzēm pateikt, ka viņiem nav labi.
Tā nav bērnu vienlīdzība. Tā ir vienlīdzība pieaugušajiem.
Un pats jēdziens “laulības vienlīdzība” mani patiesībā aizskar, jo neviens nedomā par sekām medaļas otrā pusē: kas no šīs savienības iznāks. Un tas, kas nāk no šīs savienības, esam mēs.
Austrālija vienkārši nav gatava apsvērt geju laulības, un jebkuras citas valsts spiediens nedrīkst būt pamatots attaisnojums, lai mainītu mūsu jau tā diezgan progresīvos vienlīdzības likumus. Gejiem šajā valstī ir paveicies. Mums ir vienlīdzība.
Bet vai mums ir arī jādod viņiem laulība? Atbilde, manuprāt, ir nē. Un, kamēr nav ierosināti tiesību akti, kas varbūt liek domāt, ka bērniem ir tiesības, es nedomāju, ka mums tas būtu jāapsver. Es domāju, ka tas ir aizvainojums pret bērniem, ja mēs to uzskatām par tādu, kāds tas ir tagad.
Paldies par jūsu laiku.
Uzzināt Millijas runa.
Tas ir spēcīgi. Jūsu stāsts kalpo, lai apstiprinātu to, kam mēs visi ticam. Šai viendzimuma audzināšanai trūkst būtiskas sastāvdaļas — tēva figūras. Paldies, ka dalījāties ar mums savā stāstā.
Dārgā Millija Fontana, es esmu vecvecmāmiņa diviem divpadsmit gadus veciem varavīksnes bērniem, un es viņus ļoti mīlu. Šī ir pirmā reize, kad esmu dzirdējis, ka kāds pauž dažas bažas, kas man ir bijušas daudzus gadus. Es vēlos jums izteikt savas domas manā veidā. Es ticu, ka jums būs interesanti noklausīties patiesu stāstu, ko esmu pievienojis. Ar cieņu, Līvija Jorka
https Mani varavīksnes mazbērni, autors Līvija Jorka
://soundcloud.com/user-387307697/my-rainbow-grandchildren-by-livia-york
Vai es varu tikai norādīt, ka daudzi bērni no vecākiem, kas nav geji, vai bērni, kuri ir adoptēti, arī atrodas tādā pašā situācijā, un es atvainojos, bet viņa izklausās pēc izlutinātas nekauņas.
Viņa nav izlutināta blēņa. Viņa ir sieviete, kas cieš no sāpēm, kas ir izdzīvojusi apstākļos, kurus vairums cilvēku nekad nesapratīs.
Vēl ļaunāk, lielākā daļa no mums, geju bērniem, ir pārāk nobijušies, lai runātu par savu dzīvi, jo mēs saskaramies ar nosodījumu.
Galu galā, saskaņā ar šiem aizspriedumiem pret geju bērniem, mūsu DARBS ir kalpot un iepriecināt savus vecākus, mūsu DARBS domāt un just to, ko mums saka, un mūža garumā izlikties, ka esam ideāli dažādi varavīksnes bērni, kas visu labo mūsu dzīvē ir parādā mūsu vecāku svētīgajai dažādībai.
Un daudzi no mums nogalinās sevi, pirms atzīs, ka tā nav taisnība.
Ja vēlaties, uzsitiet uz Milliju. Tur teikts, ka jums rūp viņas geju vecāki, JO VIŅI IR GEJI, un jums nav vienalga par VIŅU, jo viņa uzdrīkstējās runāt.
Parakstīts
Geju biedrs.
Es atvainojos, bet laulības vienlīdzībai nav NEKĀDA sakara ar bērnu radīšanu.
Cilvēkiem visu laiku ir bērni, neapprecoties.
Visur ir vientuļie vecāki.
Esmu lesbiete un nevēlos bērnus. Es gribētu apprecēties, lai, ja ar mani kaut kas notiktu, par manu partneri parūpētos. Mums tā nav jāsauc par laulību, ja tas aizskar reliģiozos ļaudis, sauciet to par civilu savienību visiem, kas man rūp, bet es vēlos tādas pašas likumīgas tiesības kā heteroseksuāliem pāriem.
Tavi vecāki tev melo un nestāstīja, no kurienes tu nāc, bija muļķības, un man žēl, ka tev tas bija jāpiedzīvo, bet vainot viendzimuma laulības nav jēgas. Laulība ne vienmēr noved pie mazuļiem.
Viņa patiesībā uzrunāja adoptētos bērnus. Adoptētie bērni piedzīvo traģēdiju (vecāku zaudēšanu), un tiek adoptēti, lai mēģinātu labot traģisko situāciju. Katra cienījama adopcijas aģentūra jums pateiks, ka adoptētajiem bērniem vienmēr būs pirmā zaudētā trauma. Viņi tiek mudināti meklēt padomu un brīvi runāt par zaudējumiem.
Ar iepriekš minēto autoru viņas tēva zaudēšana tika plānota un reklamēta kā laba lieta. Viņa tika radīta bez viņa apņemšanās viņu audzināt, un sabiedrība viņai saka, ka tas nav nekas liels, jo “mīlestība ir mīlestība”. Kāpēc mēs ejam līdzās adoptētiem bērniem, palīdzot viņiem apstrādāt zaudējumu traumu (arī tad, kad viņus adoptēja jauki cilvēki), bet sieviete, kura tika atrauta no tēva, lai nebioloģiska sieviete/partneris varētu audzināt viņai ir teikts, ka viņa ir izlutināta bēdā?
tu zaudēji prātu
Un mēs jūtamies tāpat. Tam nav nekāda sakara ar seksuālo orientāciju un laulību. Tā ir saistība ar bioloģisko mantojumu. Mani adoptētāji bija lieliski, un es mīlu savu ģimeni. Zinātniskais fakts ir tāds, ka jūs radāt ķīmiskas izmaiņas smadzenēs, kad bērns nav kopā ar saviem bioloģiskajiem vecākiem. Tā tas diemžēl ir arī tad, kad viņi aiziet mūžībā. Tā ir visa trauma, cilvēkiem vajadzētu vairāk domāt par bērnu tiesībām. Nav tādas lietas kā pieaugušo tiesības, kas atņemtu bērnu, kas ir pretrunā ANO konvencijai.
Šim cilvēkam ir 100% taisnība. Ikviens var redzēt un just viņas sāpes un cīņas..Tas ir no cilvēka, kurš ir dzīvojis sāpju un apjukuma vētrā.
Amen!
Ja godīgi.
Neatkarīgi no tā, cik smagi jūs skatāties, jūs vienmēr atradīsit bērnus, kuri nav apmierināti ar savu stāstu vai saviem vecākiem. Esmu dzirdējis viņas stāstu miljons dažādu reižu pieaugušajiem bērniem taisniem vecākiem, vientuļajiem vecākiem, šķirtiem vecākiem, jaunākiem vecākiem, vecākiem vecākiem. Tāpēc nav unikāli atrast bērnus, kuri piepildās tā, it kā viņu dzīvei kaut kā pietrūktu. Žēl, ka to izmanto un izturas tā, it kā tas būtu saistīts ar faktu, ka viņai bija divi viena dzimuma mīloši vecāki.
Maikls, es priecājos, ka jūs uz to norādījāt. Katrai ģimenei ir savas problēmas, un, ja esat viena dzimuma savienības bērns, tas, iespējams, kādā brīdī būs problēma. Tomēr, ja esat dzimis vecākiem, kuri vēlas jūs un vēlas jūs mīlēt, jūs jau esat svētīts vairāk nekā lielākā daļa. Ir taisni pāri, kuriem šo daļu neizdodas pareizi. Ir labi, ka Millija ir pateikusi to, ko domā, jo tas ir kaut kas, kas jāņem vērā ikvienam pārim, kurš izmanto IVF, vai pat adoptētājiem. Mēs visi vēlamies zināt, no kurienes esam nākuši, tāda ir tikai cilvēka daba.
Tā ir viņas realitāte, un tā ir spēkā. Viņa gribēja savu tēvu savā dzīvē. Jūs izgaismojat viņas pieredzi.
Viņa būs tik dusmīga un apmulsusi par to, ka tad man un manai (transpersonai) sievai un mums būs bioloģisks bērniņš... Piedod, meitene, bet tu neesi unikāla, lielākā daļa cilvēku izaug, tā vai citādi jūtoties atdalīti. Es jūtos arī atrauts no sava mantojuma, jo esmu amerikānis un nevaru tikt reģistrēts vai uztverts nopietni, jo dzīvais radinieks, kurš varētu sniegt pierādījumus, ir šausmīgs cilvēks. Šī nav problēma, kas pierāda, ka geji ir slikti. Es viņu paskatījos, lai noskaidrotu, vai viņai kļūst labāk, bet tā vietā viņa kļuva kareivīgāka homofobiskā un acīmredzami transfobiskāka. Daudzi bērni, kurus audzina geju vecāki, patiesībā ir laimīgi, un, iespējams, tie ir tie, kas varētu satikt savu otru bioloģisko vecāku (jo tas ir biežāk, nekā kāds šeit vēlas runāt), bet tomēr daudzi ir labi. Mani audzināja taisni vecāki, un man nav labi, mans tēvs bija aizskarošs sūds, un es vienmēr vēlējos, lai viņa nebūtu manā dzīvē.
Es patiesībā nedomāju konkrēti atbildēt uz tavu komentāru. Bet arī jums patiešām vajadzētu beigt mētāties ar vārdu "gāzes apgaismojums", jo šis nav piemērs tam.
Dārgā Millij!
Bija interesanti dzirdēt tavu stāstu. Man žēl dzirdēt, ka esat cietis no emocionālas nestabilitātes, kas radusies no donora ieņemta bērna. Es nedomāju noliegt jūsu ciešanas, bet es uzskatu, ka tā ir bijusi jūsu konkrētās ģimenes, nevis GLBT vecāku ģimeņu neveiksme. Tagad ar donora piekrišanu bērni, kas ieņemti no donora, var sazināties ar saviem donoru vecākiem. No savas pieredzes kā donoram varu jums apliecināt, ka Viktorijā tiekam mudināti stingri apsvērt iespēju kļūt pieejamiem ikvienam bērnam, kurš ieņemts no mūsu ziedojuma, lai sazinātos ar mums vēstulē vai aci pret aci jebkurā vecumā. Lieta, ko es nevaru nejust, ir tāda, ka jūs nepareizi sajaucat atsevišķus jautājumus, kurus pēc tam nojaucat, sakot, ka jums pateiks, ka esat homofobs. Es neņemos spriest par to, vai jūs esat vai nē, bet jūs aktualizējat jautājumus, kas attiecas uz donoru radītajām ģimenēm, nevis ģimenēm, kurām ir GLBT vecāki. Es nesaprotu, kāpēc jūsu mērķis ir GLBT ģimenes, nevis vienkārši donoru radītās ģimenes kopumā. Man šķiet, ka jūsu problēmas ir saistītas ar to, ka esat bērna ieņemšanas bērns, un tās ir pilnīgi atšķirīgas no tā, ka jūsu mātei ir attiecības ar citu sievieti. Turklāt es domāju, ka visi jūsu izvirzītie jautājumi nav saistīti ar aktuālo jautājumu par to, vai viena dzimuma pāriem ir jābūt iespējai precēties. Man žēl, ka “vienlīdzīga laulība” jūs aizskar, kā jūs teicāt savā runā Voice4Kids. Mani tas neaizvaino. Tāpēc es ceru, ka jūs neiebilstat, ka es komentēju, jo esat ļoti publiski izteicies par saviem uzskatiem.
Kā šķiršanās bērns (nevis donoru ieņemts vai lgbt vecāki) es gribētu piebalsot, ka ar bioloģisko bērnu vien nepietiek. Bērniem tēvs un māte ir vajadzīgi mājās, viņus audzinot, uzticoties vienam otram un ģimenei. Ar nedēļas nogali ar tēti (un mans tētis ir patiesi brīnišķīgs puisis) nepietiek.
Tik daudz pētījumu ir parādījuši negatīvās sekas, ko rada vecāku izņemšana no mājām, un to, ka bērniem ir vajadzīga gan viņu biomāte, gan bioloģiskais tēvs. Es nezinu, kāpēc šis pētījums pēkšņi kļūst nederīgs, kad tiek ņemti vērā donoru bērni un viendzimuma savienības. Pat adoptēti bērni piedzīvo brūci, zaudējot sākotnējos vecākus.
Manuprāt, autores zaudējuma un nestabilitātes sajūta ir pilnīgi jēga, pat ja viņai ir jāsatiekas ar savu tēti. Tas nepavisam nav tas pats, kas mājās audzināts tētim.
Jūsu pieredze nav viņas. Beidz viņu iedegt ar gāzi. Kā būtu, ja jums būtu simtiem bērnu un visi vēlētos jūs satikt aci pret aci? Tu būsi viens aizņemts mazulis tētis! Ko darīt, ja saprotat, ka jums ir dažas ģenētiskas slimības, par kurām jūsu bērniem (jā, tās ir jūsu) vajadzētu zināt? Tas, ko jūs darāt, ir apzināta bērnu tēvu darbība, kuru neplānojat audzināt. Jūs vienkārši izplatāt savu spermu. Dažas no jūsu atvasēm var nejauši satikties un apprecēties un dzemdēt bērnus. Vai esat kādreiz domājis par incesta iespējamību?
Šis komentārs ir atbilde uz iepriekšējiem diviem. Gregam taisnība. Jautājums par viendzimuma laulībām ir nošķirts no donora ieņemšanas. Es piekrītu Keitijai viņas uzskatos par bērnu tiesībām, taču domāju, ka viņa kaitē savai vēstījumam, izturoties pret geju laulībām. Es domāju, ka mēs varam atļaut gejiem precēties, vienlaikus aizsargājot arī bērnu tiesības.
Diemžēl tas ir nepatiess. Visur, kur notiek geju laulības, tiek aizskartas bērnu tiesības. https://thembeforeus.com/marriage-married-parenthood-global-survey-gay-marriage-weakens-childrens-rights/
Es saņēmu viņas video no whatsapp grupas. Es dzīvoju islāma valstī. Mums šeit ir nogalināti, ieslodzīti un iebiedēti geji. Un viņas video vēl vairāk pastiprināja naidu šeit.
Paskaties, tu esi pietiekami vecs, lai nevainotu cilvēkus. Un tavs uzdevums ir mīlēt citus neatkarīgi no tā, kas viņi ir.
Lai ko jūs runātu, tas ietekmē cilvēkus. Tāpēc pievērsiet uzmanību saviem vārdiem un darbībām. Jums tas var nebūt nekas. Bet kāds var tikt nogalināts pēc jūsu runas dzirdēšanas.
Tas, kas notiek jūsu valstī, ir šausminoši. Bet tas nav attaisnojums apklusināt bērnus, kuriem ir atņemtas tiesības būt pazīstamiem un mīlētiem no tēva un kuri iebilst pret mašīnu, kas stāsta, ka, ja vien viņi neatbalsta pieaugušo vēlmes, viņu jūtām nav nozīmes. Jūsu komentārā ir jūtama emocionāla šantāža, un tas ir precīzs iemesls, kāpēc daudzi bērni nejūtas tā, ka nevar būt godīgi par to, kā viņu audzināšana viņus ietekmēja. Mēs varam aizstāvēt savu LGBT brāļu un māsu aizsardzību un cieņu, AIZSTĀVOT bērnu tiesības. Un tieši to Millija dara.
Kādas muļķības!
Es nedzirdēju viņu sakām, ka viņas mātes ir slikti vecāki. Šķiet, ka visas viņas dusmas ir saistītas ar to, ka viņas ego netiek galā, kad viņa iestājās skolā. Tad ir maza lieta, ka, lai gan viņa paziņo par tiesībām uz tēvu, viņa neatzīst faktu, ka viņai nebūtu DZĪVES, ja viņas vecākiem lesbietēm nebūtu IVF!
Ja jūs pieņemat viņas "satraukumu", tad jums ir jāpieņem IVF bērns, kurš sūdzas par stigmu, ka viņam ir melnādains vecāks vai nedod dievs, nabags.
Es saku, ka palaidiet vaļā, jo viņas stāsts neatšķiras no miljoniem bērnu, kuri ir uzauguši viena vecāka mājsaimniecībā, no kurām es esmu viens. Es neraudāju par stigmatizāciju, ko tā pieņēmusi Tēvu diena, un, nobriedusi, sapratu problēmas, ar kurām man nācies saskarties. Millijai vajadzētu apsvērt konsultācijas un loģisku maldu kursu, pirms atkal apkaunot sevi šādi.
Šis ir ļoti neinteliģents POV, kas ir pelnījis īsu laiku, un, ja tas ir labākais arguments pret vienlīdzīgām laulības tiesībām, tad izvēle ir skaidra.
Kā var teikt, ka viņas POV ir neinteliģents??? Viņa runā no sirds! Tu runā no savas galvas! Liela atšķirība! Viņa runāja patiesību, un man šķiet, ka tev tas nepatīk. Žēl gan
Braiens, tu esi galīgi palaidis garām jautājumu, un man ir aizdomas, ka tas ir apzināti, jo jūsu darba kārtība, visticamāk, ir par geju laulībām. Līdz ar to tavs ņirgais tonis. Tāpēc, izsakot tik nievājošas piezīmes par kādu personu, lūdzu, paziņojiet par savu interesi.
Un tu esi nepareizi uzrakstījis savu vārdu. Tas ir Braiens ar I
Kas ir ego? Bērns, kuram neļāva augt kopā ar savu māti un savu tēvu?. Vai gejs, kurš nebija ne māte, ne tēvs, kurš piespieda bērnu pieņemt viņu kā tādu, kāds viņš nekad nevarētu būt. Nevienam nav vajadzīgas 2 mātes. Nevienam nav vajadzīgi 2 tēvi. Viens no diviem vienmēr nebūs vajadzīgs. Bērns nav atbildīgs par šo egoistisko vēlmi, lai kāds to izmantotu saviem mērķiem. Ar cieņu, Bābeliņa
Gandrīz 2 miljoni cilvēku ir redzējuši viņas video Facebook, viņa ir apgriezusi debates otrādi Austrālijā. Tik priecīga, ka viņa ir izteikusies un atklājusi to cilvēku patiesās sirdis, kuri ir pret tradicionālo laulību.
Dārgā Millij!
Paldies, ka esat pietiekami drosmīgs, lai pateiktu to, ko daudzi jūsu situācijā ir pārāk bailīgi, lai dalītos, jo baidāties ietekmēt sev tuvus cilvēkus vai tikt uzbrukušiem cilvēkiem, kuru darba kārtība ir vairāk saskaņota ar uzvarai kļūdainajā plebiscītā. Diemžēl apsēstība ar uzvaru šajā plebiscītā nozīmē, ka cilvēki neņem vērā viņu darba kārtības ietekmi uz bērnu tiesībām un dzīvi.
Es, tāpat kā jūs, neatbalstu, ka viendzimuma pāri nav labi un mīloši cilvēki, bet es uzskatu, ka viņu savienība nav tā, kā daba paredzējusi bērnu audzināšanu. Daba paredzēja, ka bērniem ir vajadzīgs tēvs (vīrieša paraugs) un māte (sieviešu paraugs). Tēvs un māte ir pamattiesības, kurām vajadzētu būt visiem bērniem. Tas ir saskaņā ar dabas likumiem un ir fundamentāla patiesība cilvēces vēsturē. Daba nekad nav paredzējusi vai devusi iespēju diviem viena dzimuma cilvēkiem ienest bērnus šajā pasaulē, un tam ir acīmredzams iemesls.
Es lepojos, ka dzīvoju Austrālijā, jo tā ir toleranta un iekļaujoša sabiedrība. Es atbalstu viendzimuma pāru tiesības izvēlēties savu dzīvesveidu, taču tas nedrīkst ietekmēt vai apdraudēt bērna pamattiesības.
Man ir daudz draugu LGBT kopienā. Es uzskatu, ka viena dzimuma pāriem ir jābūt tādām pašām likumīgajām tiesībām visos Austrālijas štatos kā precētiem pāriem un citām De Facto savienībām. Tomēr šis ir jautājums par to, kā mēs formāli reģistrējam viena dzimuma savienību vai attiecības, lai aizsargātu šīs tiesības. Šo jautājumu nevajadzētu jaukt ar darba kārtību, lai piespiestu mūs atzīt vai normalizēt viena dzimuma savienību kā tādu pašu stāvokli sabiedrībā kā laulībai.
Es uzskatu, ka lielākā daļa austrāliešu atbalsta debates par vienlīdzīgām juridiskajām tiesībām viena dzimuma pāriem. Tomēr šo koncepciju ir pārņēmusi augstāka darba kārtība no LGBT kopienas elementiem, kuri cenšas piešķirt savam dzīvesveidam un arodbiedrībām tādu pašu sociālo un kultūras atzinību, kāda ir saistīta ar to, ko lielākā daļa austrāliešu un Austrālijas tiesību aktos definē kā laulību.
Lai gan vēlas pieņemt un atzinīgi novērtēt alternatīvu dzīvesveidu un attiecības, ir svarīgi saglabāt un aizsargāt šo laulības un ģimenes tradīciju. Es domāju, ka šis līdzsvarotais viedoklis ir jāsaprot un jārespektē dažiem LGBT kopienas elementiem. Ja tā nav, LGBT kopienai var šķist, ka tā zaudēs tādu cilvēku atbalstu kā es, kuri vēlas atbalstīt izmaiņas, kas līdzsvaro viena dzimuma pāru likumīgās tiesības. Tas var būt arī viens no galvenajiem iemesliem, kāpēc 20+ iepriekšējie mēģinājumi mainīt mūsu likumus šajā jomā arī ir bijuši neveiksmīgi.
Daba, tradīcijas, vēsture un Austrālijas likumi ir definējuši, kas ir laulība, savienība starp vīrieti un sievieti. Austrālijas tiesību akti ir balstīti uz demokrātijas principiem un kopienas pamatvērtību un uzskatu aizsardzību. Dažas no populārākajām un spēcīgākajām vērtībām un uzskatiem ir tādas, ka laulība ir starp vīrieti un sievieti, un bērniem ir jāļauj augt kopā ar tēvu un māti, kā to paredz daba.
Es ceru, ka šajos jautājumos uzvarēs veselais saprāts un labā griba un ka visu pušu viedokļi tiks ievēroti.
Dārgā Millij!
Liels paldies, ka runājāt. Un jūs to darījāt ar žēlastību un mīlestību.
Es balsoju nē par jums un citiem jums līdzīgiem.
Esiet drošībā
Rons
Džordana Pētersona viedoklis par to, vai geju pāriem vajadzētu audzināt bērnus? https://www.youtube.com/watch?v=hF4PS6sVn3w
Vai es varu arī norādīt, ko viņa saka par to, ka gejs ir izvēle. Es biju spiests spēlēt taisni visu savu dzīvi savas kristīgās reliģijas dēļ, un tas man sajauca galvu. Ak, un starp citu, mana meita ir ļoti laimīga, labi pielāgota dāma, kura ir nākusi no salauztām mājām, kā jau teicu, jo man lika justies nepareizi būt gejam un es un viņas tēvs šķiramies, bet viņa joprojām redz savu tēti un es esmu tagad atklāti gejs. Es teikšu, ka Millijai ir taisnība, ka jums nekad nevajadzētu melot saviem bērniem, un viņi ir pelnījuši tiesības zināt, kas ir viņu bioloģiskie vecāki, taču man nepatīk, ka mani ieliek vienā lodziņā ar citām LGBT personām.
Dārgā Millij!
paldies par liecību.
Vai es ieteiktu jums izlasīt GK Chesterton esejas (piem., Kas notiek ar pasauli, Šķiršanās māņticība, Eiģenētika un citi ļaunumi, Mūžīgais cilvēks, Aka un seklums, …). Piemēram, viņš rakstīja: “Šo truismu trīsstūri par tēvu, māti un bērnu nevar iznīcināt; tas var iznīcināt tikai tās civilizācijas, kuras to neievēro.
Ar cieņu.
Francis
Ateistes Fontanas kundzes lidojumus un izmitināšanu Kanberā apmaksāja Austrālijas kristiešu lobijs, kas vēlas saglabāt esošo laulības definīciju.
Izcili!! Lai Dievs svētī ikvienu, kurš smagi cīnās par labāku pasauli, lai cik sāpīgi tas būtu jums dzīvot mūsdienās. Dievs ir visvarens. Āmen
Es tajā neredzu problēmu. Ir zināms, ka kristieši atbalsta visa veida cilvēkus, pat tos, kas noraida viņu reliģiju.
Esmu ļoti pateicīgs par jūsu stāstu un par to, ka dalāties tajā. Piekrītu, mums visiem ir tiesības zināt savus tēvus. Es mīlēju savu tēvu, viņš man iemācīja visu. Vienīgā labā lieta, ka viņš ir aizgājis, ir tas, ka es ciešāk pieķeros Dievam Tēvam.
Mani ievietoja valdības mājā, kad man bija 18 mēneši. Es nekad nepazinu savus vecākus, es nekad neesmu uzaugusi ar vecāku mentoru. Es nekad nezināju, kā tas ir, ja man ir vecāki, un, kad es beidzot satiku savu māti kā pieaugušu, viņa vienkārši kļuva par citu cilvēku, ko es pazinu… Mājās mani garīgi, fiziski un seksuāli izmantoja ne tikai aprūpētāji, bet arī pārējos bērnus mājās, skolā skolotāji un bērni apvainoja līdz galam, publiski no svešiniekiem un man pazīstamiem cilvēkiem utt. Mani aizveda uz slimnīcu, jo viņi domāja, ka esmu psihisks gadījums, viņi sasita manas smadzenes tāpat kā filmā "viens lidoja pāri dzeguzes ligzdai". Es joprojām to jūtu uz deniņiem. Man ir daudz šausminošu stāstu, kas ar mani notika bērnībā... Man nekad nav bijusi tuvība ne ar vienu, kas aug, pat ne ar saviem vecākiem brāļiem un māsām. Visu bērnību un pusaudžu gados biju un jutos viena. Daudzas reizes ilgojos un raudāju, lai mamma un/vai tētis mani mīlētu, mācītu, paņemtu līdzi brīvdienās… jebko, ko darītu parasta ģimene. Man sāpēja katru reizi, kad redzēju, kā citi bērni dara šīs lietas kopā ar saviem vecākiem/(labajiem) aprūpētājiem un tamlīdzīgi. Dzīve, kas aug valdības mājās, man un daudziem citiem bērniem bija pastāvīgs murgs. Es vēlos, lai es tiktu audzināta, lai man būtu mamma un/vai tētis. Mani noliedza ............. bet es kaut kā turpinu iet un cenšos visu iespējamo, lai izdzīvotu. Daudzas tradīcijas turpina mani vajāt visu manu dzīvi. ……Es varu par sevi pateikt daudz daudz šausmīgākus un satraucošākus stāstus, ka būtu vajadzīgi vairāki sējumi, lai to visu izstāstītu……..Es kaut kā joprojām esmu šeit, dodot dzīvībai roku.
Šī ir vērtīga atziņa, taču svarīgi ir salīdzināt ābolus ar āboliem. Nozagtās paaudzes, kā apgalvots, nebija. Runa nebija par krāsu, bet gan par aprūpi. Daļa aborigēnu bērnu tika aprūpēti, jo viņi bija pakļauti riskam. Ja viņi netika nogalināti dzimšanas brīdī, kā arī viņu vecāki par "ādas tradīciju" pārkāpšanu, šie bērni bieži tika atstāti novārtā un izmantoti vardarbīgi.
Pilnībā aborigēnu bērni, pat tad, ja tie bija pakļauti riskam, netika aprūpēti zināmas tā sauktās cieņas pret "kultūru" dēļ.
Jūs pastāvat, lai apmierinātu pieaugušo vajadzības neatkarīgi no jūsu vajadzībām. Tas ļoti atšķiras no aprūpē uzņemtajiem bērniem.
Jūs esat pauduši savu pieredzi ar ļoti reālistisku un pareizu pieeju. Es ļoti labi saprotu un piekrītu jums. Bērnam vienmēr ir vajadzīga mātes pieķeršanās un tēva aizsardzība. Šo faktu nekad nevar noliegt. Paldies..
Mūsu patiesajā dabā ir audzināt savus bērnus par tēvu un māti, bet, kad šo patieso mātes-tēva instinktu izrauj alternatīvi uzskati, kļūst skaidrs, ka kāds mums laupa mūsu patieso nodomu kā cilvēkiem.
Saite uz viņas runas video ir bloķēta, norādot, ka video ir privāts. Vai ir kāds veids, kā to var padarīt publiski pieejamu visiem?
Paldies. Mēs nomainījām saiti.