Surogācija kaitē bērniem 

Argumenti par legalizētu surogātmāti bieži ir vērsti uz surogātu un paredzēto vecāku “aizsardzību”. Efektīvi argumenti pret surogāciju vienmēr būs vērsti uz bērnu aizsardzību.

Lai gan ir taisnība, ka surogātmātība izmanto sievietes un tādējādi tiek saukta par cilvēktiesību pārkāpumu lielākajā daļā Eiropas, pietiek tikai ar vienu sievieti, kura stāsta par to, kā viņasprāt bija skaista dāvana būt par surogātu savam neauglīgajam draugam/māsai, un šis iebildums sabrūk. Pat ekspluatācijas gadījumos sieviete dara piekrišanu.  

• Bērns nekad piekrīt: 

1. ir viens no 93 procentiem embriju, kas neizdzīvo 
2. zaudējot bioloģisko vecāku
3. zaudējot savu dzimšanas māti
4. audzina mājās bez mātes

Ir svarīgi, lai lāzera staru fokuss tiktu apmācīts bērnam kā upurim, nevis pieaugušajiem, kuri vēlas bērnu, vai pat sievietei, kura piedāvā savu dzemdi.  

1. Surogācija nav dzīvības atbalstīšana

Visas surogātmātes ir in vitro apaugļošanas (IVF) produkts. Tikai 7 procenti laboratorijā radīto bērnu piedzims dzīvi. [i] IVF kopumā un īpaši surogātmātība nekad nav bērniem draudzīga. 

IVF procedūrai ir raksturīgs spēļu rats, kas ļauj cilvēkiem izdzīvot embrija pārnešanas procesā un veiksmīgi implantēties. Tie embriji, kas tiek uzskatīti par “nedzīvojamiem”, tiek izmesti, un liekie embriji tiek vai nu ziedoti zinātniskiem pētījumiem, vai arī tiek ievietoti sasaldētā stāvoklī, kur tiem var būt vai var nebūt privilēģijas tikt pārnestiem uz savas mātes dzemdi; tas ir, ja viņi pat izdzīvo atkausēšanas procesu. [ii] Tie cilvēki, kuri veiksmīgi izdzīvo [iii] un implants riskē būt pārtraukta “selektīvi samazināts” (Piezīme: aborts parasti tiek iekļauts surogātmātes līgumos, jo tas kalpo gan kā kvalitātes kontrole, gan kvantitātes kontrole). Kad pieaugušie komitejas sēdē paceļ savu skaisto surogātdzimušo bērnu, mums vajadzētu atcerēties 93 procentus, kuri neizdzīvoja. 

Pirmsimplantācijas skrīnings  

In vitro mēslošanas process bieži ietver blastocistu pirmsimplantācijas skrīnings lai ne tikai noteiktu veiksmīgas implantācijas vai spontāna aborta iespējamību, bet arī pārbaudītu hromosomu anomālijas, piemēram, Dauna sindromu, un iedzimtas ģenētiskas anomālijas, piemēram, krūts vēzi, cistisko fibrozi un mugurkaula muskuļu atrofiju. Pēc šo blastocistu skrīninga implantācijai tiek nodotas tikai tās, kas noteiktas par “ģenētiski veselām un normālām”.  

Pētnieki ir atklājušiTomēr embrijiem ar patoloģiskām šūnām ir iespēja pašizlaboties vai izstumt patoloģiskās šūnas un aizstāt tās ar normālām šūnām. Kā norādīja Dr Kreigs Turčinskis, "...ir daudz...gadījumu, kam vajadzēja beigties ar grūtniecību, bet ne... ir... embriji, kuriem pēc visiem parastajiem pasākumiem nekad nebūtu bijis jārada bērniņš, un tomēr tie notika. Šāda veida embriji bija vienīgie pieejamie, un, ja tos būtu atlasījusi apmācīta acs, tie būtu izmesti. Cik daudz mazuļu būtu dzīvi šodien, ja viņi netiktu pakļauti “kvalitatīvai” pārbaudei?  

#BigFertility miljonu dolāru reklāmas kampaņas paziņo, ka surogātmātība ir saistīta tikai ar zīdaiņiem. Viņu prakse atklāj, ka surogātmātība patiesībā ir aptuveni dizainers zīdaiņiem. Tā ir pārsteidzoši eigēniska prakse izlemt, kuri cilvēki nav dzīvības cienīgi, jo viņiem var būt ģenētiska slimība, un atsijāt tos bērnus, kuri ir “nevēlami” sava finansiālā labuma vai ērtībām. 

Komodifikācija 

Surogātmātība pret bērniem attiecas kā uz produktiem, kurus var izstrādāt, iegādāties un piegādāt pieaugušajiem, kuri tos var atļauties. Tas ietekmē bērna paštēlu un ģimenes attiecības. Nododot ekspluatācijā un velkot kredītkarti precei, pat tādai, kuru ļoti gribat, jūs piedalāties tirgošanā neatkarīgi no tā, vai iecerētie vecāki ir surogātdzimušo bērnu bioloģiskie vecāki. Šajā gadījumā produkti ir cilvēki. 

Kā bērni jūtas par to, ka tiek izstrādāti, iegādāti un piegādāti saviem “paredzētajiem vecākiem”? A jaunākais Hārvardas Medicīnas skolas pētījums atklāja, ka 62.2% bērnu, kas ieņemti, izmantojot donoru tehnoloģijas, uzskatīja, ka dzimumšūnu ziedošanas komerciālais raksturs ir neētisks, un lielāks procents jaunāko dalībnieku uzskatīja, ka naudas apmaiņa pret donoru dzimumšūnām ir amorāla. Varētu domāt, ka ir dīvaini domāt, ka ļoti meklētie bērni varētu būt “produkti”, taču, pēc viņu pašu atziņas, daudzi no viņiem jūtas tieši šādi: 

Es esmu svešinieka bērns, kurš altruistiski pārdeva mani, savu bioloģisko meitu, ģimenei, kuru viņš nekad nesatiktu. Viņš man parakstīja savas tiesības būt tēvam, un mani vecāki ar prieku nopirka dāvanu, kas viņiem dotu bērnu... Kā kāds var pārdot cilvēku? Protams, tajā brīdī tā bija tikai sperma, bet tā tika pārdota ar nolūku kļūt par bērnu. Kāpēc ir likumīgi, ka ārsts atļauj radīt bērnu ar mērķi tikt atrauts no bioloģiskās ģimenes, lai iepriecinātu saņēmējus vecākus? Process pārvērš reālus cilvēkus... Es piedzimu peļņas gūšanas klīnikas rezultātā, kas pārdod vecāku tiesības, neņemot vērā to, kas ir labākais gala produktam – bērna radītajam.

​Iatvainojos, ka jums to saku, taču vecāku statusu nevar iegādāties ar līgumu. Tas ir bioloģisks process, kad vīrietis un sieviete ieņem bērnu kopā, vēlams laulības gultā. Protams, ja nepastāvētu manipulatīvas cilvēka radītas tehnoloģijas, kas sabojātu ieņemšanas procesu, tas būtu olšūnu "donors", kas iznēsātu bērnu, dzemdētu bērnu, dziļi iemīlētu bērnu un audzinātu bērnu. Viņai ir manas acis, manas ausis, mans deguns un mana personība. Tāpēc viņa ir mana māte. Bet neņemiet manu vārdu par to. Kāpēc tu neizdari sev labu un pats neizpēti mātes medicīnisko definīciju? Vai tas kaut ko saka par to, kā līgumi un nauda nosaka vecāku tiesības? Pasaki man.

2. Surogācija atdala bērnus no vecākiem 

Ir nav tiesību pārvērst bērnus par precēm, pat ja šie bērni galu galā atstāj slimnīcu kopā ar saviem ģenētiskajiem vecākiem. Bet surogātdzimušie bērni ļoti bieži to nedara. Daudzas no tām ir radītas, izmantojot spermas un/vai olšūnu donoru, kā rezultātā tiek apzināti atdalīti no viņu bioloģiskajām mātēm un tēviem. Bērniem tā ir problēma divu iemeslu dēļ — drošības un identitātes dēļ. 

Drošība 

Lai gan trešās puses pavairošana ir salīdzinoši jauna, nesaistīta pieauguša cilvēka audzināšana tāda nav. Pēc ģimenes struktūras pētīšanas gadu desmitiem mēs zinām, ka, lai palielinātu drošību mājās, bioloģijai ir nozīme. Bērni, kurus audzina laulībā bioloģisks mātēm un tēviem statistiski biežāk ir drošs un mīlēts. Lai gan pasaulē ir izcili patēvi, statistiski bērniem ar patēviem klājas tikpat labi, kā bērniem, kurus audzina vientuļās mātes. Tas ir, nabadzīgāki nekā viņu kolēģi, kas uzauguši neskartās mājās. Vēl ļaunāk, nesaistīti kopdzīvē dzīvojoši pieaugušie, īpaši vīrieši, ir statistiski visbīstamākā persona bērna dzīvē.  

Pat ja viņi netiek atstāti novārtā vai ļaunprātīgi, pēc viņu pašu atziņas, bērni justies mazāk saistīti nesaistītiem pieaugušajiem. Tas bieži vien attiecas uz bērniem, kas izveidoti, izmantojot arī reproduktīvās tehnoloģijas: 

Esmu ieņemta olšūnu donore…Mana pašreizējā māte… augot, tā nekad mani nepieņēma… vai pat ļoti rūpējās par saikni ar mani… Tas ir loģiski, kāpēc tagad. IVF dēļ notiek masveida atvienošanās. Manas attiecības ar tēvu vienmēr ir bijušas spēcīgākās no abiem.

...Un tagad es zināju, ka ES BIJA zinājusi [ka mans tēvs nebija mans bioloģiskais tēvs] kaut kā visu laiku. Jo galvenā emocija, ko izjutu, zaudējot vienīgo tēti, kuru jebkad biju pazinis, bija atvieglojums, atvieglojums, jo es nekad nebiju viņu mīlējis tā, kā man šķita, jo es savā sirdī zināju, ka viņš neizturas pret mani kā pret dārgo meitu. ilgojies būt. Es vienmēr biju domājis, kāpēc. Un tagad es zināju.

...Mūs piespieda attiecības tā bija kļūda jau no paša sākuma, un tas, iespējams, ir liela daļa no tā, kāpēc nevienam no mums tas nešķita reāli. Man patīk iedomāties, ka viņš man būtu bijis labāks tēvs un es viņam būtu bijis labāks dēls, ja mēs tiešām būtu bijušas bioloģiski radniecīgas... Varbūt, ja spermas banka viņam būtu nosūtījusi "labu dēlu", viņš joprojām būtu dzīvs. .

Identitāte 

Ģenētiskie vecāki ir vienīgie divi cilvēki, kas nodrošina kaut ko, ko bērni alkst – savu bioloģisko identitāti. A Pētījums par jauniem pieaugušajiem, kuri ieņemti no spermas ziedošanas apstiprināja, ka bērniem bioloģijai ir nozīme: 

• Vairāk nekā puse (59 procenti) saka: "Es dažreiz domāju, vai mana spermas donora ģimene vēlētos mani zināt." 
• Sešdesmit pieci procenti donoru pēcnācēju piekrīt: "Mans spermas donors ir puse no tā, kas es esmu." 
• Kad viņi aug, donoru pēcnācēji, visticamāk, piekritīs: "Es nejūtu, ka kāds mani patiešām saprot." 
• Vairāk nekā puse aptaujāto, 53 procenti, piekrīt: "Ir sāpīgi, kad dzirdu citus cilvēkus runājam par savu ģenealoģisko izcelsmi." 
• Viena trešdaļa (33 procenti) no tiem, kas dzimuši mātēm lesbietēm, saka: “Mani traucē manas ieņemšanas apstākļi”. 

Par šīm sekām liecina stāsti par donoru ieņemtiem pieaugušajiem bērniem: 

Es personīgi esmu pret [olu ziedošana], pamatojoties uz to, kā es jūtos par savu ieņemšanu un savu dzīvi. Mani traucē, ka es maksāju naudu, ka viena sieviete, kuru es šajā dzīvē vēlos visvairāk, ir svešiniece, tomēr 50% no manis. Dažreiz es vēlos, lai es nebūtu dzimis. Es to neprasīju un nekad nebūtu tam piekritis.

Mana mamma par manu darbu samaksāja tūkstošiem dolāru, lai es viņai vienkārši pateiktu, ka vēlos zināt, kur ir radusies puse no mana DNS, lai es viņai pateiktu, ka vēlos skatīties acīs vīrietim, kas ir mans bioloģiskais tēvs, lai es vēlos vairāk nekā tikai viņu. manā dzīvē tas ir nepareizi. Viņa iztērēja tik daudz naudas, jo zināja, ka viņas bērns padarīs viņu vislaimīgāko, bet cik laimīgu viņu var padarīt nelaimīgs bērns? 

Runājot par bērniem, ir nepieciešams vairāk nekā mīlestība, laiizveidot ģimeni”. #BigFertility ignorē bioloģijas pašsaprotamo nozīmi, kaitējot bērniem.

3. Surogācija sarauj mātes saiti 

Kā norādīja adopcijas eksperte Nensija Verjē, “...pirmā brūce rodas, kad pēcdzemdību atdalīšanās no bioloģiskās mātes zīdainim rada pamestības un zaudējuma sajūtu. Deviņu mēnešu saikne ar bioloģisko māti — viņas smarža, sajūta, garša un skaņa — ir pazudušas. Bērna pirmatnējo mīlošo, gādīgo un aizsargājošo attiecību zaudēšana var neizdzēšami iespiesties bezsamaņā kā traumatisks ievainojums.  

Pētījumi liecina, ka mātes šķirtība, kas ir surogātmātes iezīme, ir galvenais fizioloģiskais stress zīdainim un pat īslaicīga mātes atņemšana var neatgriezeniski mainīt zīdaiņa smadzeņu struktūru. Daudzi adoptētie apgalvo, ka trauma, ko viņi piedzīvoja dzimšanas brīdī, ir izpaudusies kā depresija, pamestības/zaudējumu problēmas un emocionālas problēmas viņu dzīves laikā, kas ir kavējis pieķeršanos, saikni, psiholoģisko veselību, pašapziņa, un nākotnes attiecības. Kā norāda adoptētie: 

...šī fundamentālā dziļā pieredze zaudējumam ir ilgtermiņa ietekme: patiesībā ietekme uz mūžu, jo zaudējums ir noticis, pirms ir izveidojusies ilgtermiņa apzināta atmiņa, kas palīdz apstrādāt pieredzi, pirms tiek apgūtas prasmes pārvaldīt pieredzi, pirms intelekts ir attīstījies, lai racionalizētu. pieredze. Tā ir… šī cilvēka pamatpieredze dzīvē ārpus dzemdes un paliks šīs personas daļa visā pieaugušā mūža garumā, un mēs liecinām, ka izņemšanai no mātes dzimšanas brīdī ir visa mūža fizioloģiska, psiholoģiska un emocionāla ietekme…

Tik grūti tikt adoptētam. Tas ir ietekmējis manas attiecības, laulību, sevis uztveri un cīņu par pašvērtību. Un tam nav nekāda sakara ar mīlestības trūkumu. Mani ļoti mīl mani vecāki un vīrs, un man ar viņiem ir neticamas attiecības. Bet manas sāpes, cīņas un sirdssāpes rodas no tā, ka esmu šķirts no savas dzimšanas mātes (pirmās brūces), un nekāda mīlestības daudzums nevar ieplūst šajā bedrē vai piepildīties.

Daudzi dzīvību atbalstoši sabiedrotie vilcinās atzīt sākotnējo brūci, baidoties, ka mātes zaudējums adopcijas rezultātā veicina abortu. Tomēr sievietes, kas atbalsta mūža ilgumu, strādā grūtniecības resursu centros, saprot, cik svarīga ir mātes un bērna saikne, un viņi to pamatoti veicina. Mēs nekavējoties nenovietojam jaundzimušo uz nejaušu svešinieku krūtīm, lai viņi varētu izveidot saikni. Mēs liekam mazuļus uz viņu māmiņu krūtīm, jo ​​viņiem ir saikne. Adopcijā bērni piedzīvo šo brūci sakarā ar traģēdijas dēļ. Surogācija rada šo brūci pieaugušo apzinātas izvēles dēļ.  

Vietnē Them Before Us mums ir skaidrs: adopcija ir institūcija koncentrējas uz bērna vajadzībām. #BigFertility ir tirgus, kura centrā ir pieaugušo vēlmes. Kamēr bērni abās mājsaimniecībās piedzīvo ģimenes brūci, adopcijas mērķis ir šo brūci salabot. #BigFertility to rada. Šeit ir divi pašidentificēti “surogātmātes produkti”, kas apraksta viņu sākotnējo brūci: 

Piedzimstot ar mums notika kaut kas šausmīgs. Mēs zaudējām savas mātes. Viņi nenomira, bet tikpat labi varēja būt miruši, jo mēs viņus zaudējām kā mātes, un mazam bērniņam, kas jūtas kā nāve... Tas liek mums justies ļoti atstumtiem. Tas atstāj caurumu mūsu sirdīs neatkarīgi no tā, vai mēs to atzīstam, vai tas izpaužas kā citādi, piemēram, depresijā vai bailēs tuvināties kādam citam… Dažreiz tas parādās tikai tad, kad esam pusaudža gados vai [esam] jauni pieaugušie. , un, tāpat kā man, dažreiz tas parādās kā mazulis, kad es sešas nedēļas kliedzu nost galvu un viņi to sauc par kolikām... Nekas nevar mūs mierināt... Es gribēju savu mammu un viņas nebija... Jūs nevarat vienkārši aizstāt mātes un sagaidiet, ka ar to mums viss būs kārtībā.

Kad es biju svētīts, ka atradu savu dzimšanas mammu Pēc tam es izveidoju attiecības ar savu paplašināto ģimeni. 26 gadu vecumā es pirmo reizi mūžā redzēju, no kurienes man ir radusies humora izjūta, fiziskās īpašības utt. Lai gan es nebiju augusi šo cilvēku tuvumā, manas ģimenes šīs puses gēni ir tādi, kas ir dominē manī. Beidzot es sapratu sevi tādos veidos, par kuriem es nesapratu, ka tas ir iespējams... Tomēr es joprojām nodarbojos ar... citām... problēmām, kas padara mani atšķirīgu manas bioloģiskās mammas acīs. Kā viņa var uzskatīt, ka bērni, kurus viņa plānoja dzemdēt, un bērni, kas viņai bija ar surogātmāti, nav vienādi... Kā surogātmātes produkts, kad es paužu šo viedokli citiem, man saka: paskaties, cik ļoti tavi vecāki tevi gribēja, viņi plānoja un saglabāja, lai iegūtu jūs. Jums vajadzētu būt pateicīgam un pateicīgam par viņiem. Bet dienas beigās pieaugušie rūpējās par sevi un to, kas viņiem bija vajadzīgs un ko gribēja…

Rezumējot, taisnīga sabiedrība rūpējas par bāreņiem. Tas tos nerada. 

4. Surogācija atbalsta bērnus bez mātes 

Surogātmāte sadala to, kam vajadzētu būt vienai sievietei – mātei – trīs “izvēles” sievietēs: ģenētiskā māte (olšūnu donors), dzemdību māte (surogāts) un sociālā māte (mātes klātbūtne katru dienu). Katra māte piedāvā kaut ko, kas bērniem ir vajadzīgs, un, protams, uz to ir tiesības.  

Papildus komerciālai bērnu atdalīšanai no bioloģiskajiem vecākiem (ģenētiskās mātes zaudēšana) un pirmatnējās brūces (dzimtās mātes zaudēšana), surogātmāte padara iespējamu bioloģiski neiedomājamu iespēju tīšām bez mātes bērniem - mātes ikdienas klātbūtnes zaudēšanu viņu mājas. Surogācija ir kļuvusi par populāru iespēju vientuļiem vīriešiem un geju pāriem, ar veselas konferences un aģentūras, kas veltītas bezmātes bērnu radīšanai. Lai gan geji var būt labi tēvi, viņi nekad nevar būt māte.  

Mātes sniedz mierinājumu, audzināšanu un emocionālo vajadzību apmierināšanu, kas rodas no dziļas pieķeršanās, kas sākotnēji izveidojās grūtniecības laikā. Pēc psihoanalītiķes Ērikas Komisāras teiktā, mātes klātbūtne ir īpaši svarīga pirmajos trīs bērna dzīves gados. Mātes nomierina ciešanas un palīdz regulēt bērna emocijas "pārliecinoties, ka viņu emocijas nav pārāk augstas vai pārāk zemas." [iv]

Mātes (un tēvi) ir būtiskas veselīgai un visaptverošai bērnu attīstībai, un apzināti liegt bērniem māti ir netaisnība. Mātes ne tikai sniedz nepārprotamu labumu bērna pieķeršanās un attīstībai, bet arī bērni alkst mātes mīlestības. Ja tā trūkst, viņi piedzīvo to, ko mēs saucam par “mātes badu”, pat ja viņus ļoti mīl tēvs(i): 

Manos veidošanās gados gandrīz pilnībā nebija sieviešu. Es pat nezināju, ka pastāv tāda lieta kā māte, līdz skolā noskatījos “Zeme pirms laika”. Manas 5 gadus vecās smadzenes nevarēja saprast, kāpēc man nav mammas, kuru es pēkšņi ļoti vēlējos. Es jutu zaudējumu. Es jutu caurumu. Pieaugot es mēģināju aizpildīt šo caurumu ar tantēm, savu tēvu draugiem lesbietēm un skolotājiem. Es atceros, ka jautāju savai pirmās klases audzinātājai, vai varu viņu saukt par mammu. Es uzdevu šo jautājumu jebkurai sievietei, kura man izrādīja jebkādu mīlestību un pieķeršanos. Tas bija instinktīvi. Es ilgojos pēc mātes mīlestības, lai gan mani ļoti mīlēja mani divi tēti geji.

Dzīvoju kopā ar 2 tētiem…viens no viņiem ir mans bioloģiskais tētis, bet viens nav. Mana bioloģiskā māte (kura maniem tētiem uzdāvināja savu olšūnu manā piedzimšanā…) bieži ierodas manā mājā. Viņai ir 38 gadi un manu tētu ilggadējā labākā draudzene... es gribu viņu saukt par savu mammu, bet mani tēti vienmēr dusmojas, kad es mēģinu... patiesībā es jau saucu viņu par mammu, kad mana tēva nav blakus un viņai tas patika... viņa un es ir daudz saikņu vienam ar otru.

Ja mēs vēlamies glābt bērnus no sāpēm, ko rada ģenealoģisks apjukums (atdalīšana no ģenētiskās mātes), pirmatnējās brūces (atdalīšana no dzimšanas mātes) un mātes bada (ikdienas mātes klātbūtnes zaudēšana), mēs iebildīsim pret surogātmāti un uzstāsim, ka, izņemot traģiskos gadījumus, visas trīs mātes dzīvo vienā sievietē. 

Secinājumi 

Bērniem ir tiesības uz dzīvību un tiesības uz māti un tēvu. Surogācija pārkāpj šīs tiesības. Bērni nav pērkama prece, izgriezt un ielīmēt jebkurās pieaugušo attiecībās. Turklāt bērnu komerciāla nošķiršana no viņu mātēm jau ir novedusi pie  mazuļu pārdošanas gredzeni, tirdzniecība, un bērnu uzkrāšana, kas visi parāda, kāda ir surogātmātes būtība: cilvēku tirgus. Līgumiem ne tikai jāpaliek neizpildāmiem, bet tam ir jābūt pirmajam solim surogātmātes pilnīgas atcelšanas virzienā.  

Jautājumi un atbildes/Kopējie iebildumi 

Q: Bet kā ir ar vecākiem, kuriem jāadoptē savi bioloģiskie bērni?

A: Ja atbalstītāji izmanto šo argumentāciju, uzstāj, ka tikai tie pāri, kuri vienmēr izmanto savas dzimumšūnas, var nolīgt surogātus. Tomēr jūs ļoti ātri uzzināsit, ka viņi vēlas jebkādu/visu kārtību, ne tikai bioloģiskos vecākus. Jautājums, ka vajadzētu Jautājums par surogātmātes līgumiem ir šāds: "Kā tieši tiek aizsargātas bērnu intereses?" 

Q: Kā ir ar pieaugušajiem, kuri izmanto savas dzimumšūnas un neiznīcina nevienu embriju. Vai tad surogācija ir kārtībā? 

 A: Ja tie, kas veic IVF procesu, var to darīt tā, lai netiktu pārkāptas neviena ieņemta bērna tiesības uz dzīvību vai viņa māti un tēvu, tad lieliski. Tomēr tas ir ārkārtīgi reti, ja ne neiespējami. No izgūto olu skaita, kas ir ap 10 līdz 15, apmēram 70 līdz 80 procenti tiks mēsloti, un no vienas trešdaļas līdz pusei no šiem embrijiem faktiski tiks implantēts.  

Pat ja tiek pārnests tikai viens embrijs, kas parasti nenotiek sakarā ar IVF izmaksas, cilvēki joprojām tiek uzskatīti par potenciāli vienreiz lietojamiem. Nav garantijas, ka viens radītais embrijs tiks veiksmīgi pārnests un kļūs par viņa vai viņas pilnībā attīstīto sevi. Unikāla cilvēka dzīve joprojām tiek apzināti uzskatīta par vienreiz lietojamu, neatkarīgi no tā, vai tiek radīts viens vai desmit embrijs, un cilvēki vienmēr tiek pārveidoti par precēm.  

 Turklāt, ja atbalstītāji apgalvo, ka IVF un līdz ar to surogātmātība ir labi, ja pieaugušie izmanto savas dzimumšūnas un neviena dzīvība netiek zaudēta, mums jāatceras, ka primārā brūce ir vienmēr risks. Bērni, kas dzimuši no surogātmātes, vienmēr zaudē savas mātes. Lai gan daži bērni traģēdijas dēļ tiek šķirti no savām mātēm, ir netaisnība tīši saraut šīs saites.

 

 

 

[I] In 2012, tika ziņots, ka "vairāk nekā 1.7 miljoni embriju, kas sagatavoti ar mērķi palīdzēt sievietēm palikt stāvoklī, ir izmesti kopš ierakstu sākuma pirms 21 gada", un tikai 7 procenti no laboratorijā izveidotajiem embrijiem tiek atdzīvināti. 

[Ii] A pētījums, kas publicēts 2011 atklāja, ka kopumā 1,991 zigota, 2,880 embriji sasaldēti trīs dienas pēc apaugļošanas un 503 blastocistas, kas bija "labas". kvalitāte” tika atkausēti. Atkausētā izdzīvošanas rādītājs zigotām bija 69%, trešajā dienā - 85%. embrijiem un 88% blastocistām. Lai gan ir šķietami augsts panākumu līmenis, procentuālā daļa no Bažas rada “labas kvalitātes” cilvēki, kas miruši atkausēšanas procesā. 

[Iii] In 2017, vispārējie IVF panākumu rādītāji sievietēm, kas jaunākas par 35 gadiem, bija 57.4% vienā ciklā, tikai 12% panākumu līmenis sievietēm vecumā no 41 līdz 42 gadiem un spontāna aborta risks sievietēm. virs 40 arī palielinās līdz 50% vai vairāk. Singletons ieņemts ar IVF palīdzību ir arī 2.4 reizes lielāka iespēja nomirt, 2.99 reizes lielāka iespēja piedzimt priekšlaicīgi pirms 33 nedēļām un 3.78 reizes lielāka iespēja, ka viņiem būs nepietiekams svars. Tas arī ir atrasts ka spontāna aborta risks vienatnē grūtniecība, kas ieņemta ar IVF, ir lielāka nekā spontāni ieņemtās grūtniecības risks vientuļi. 

[IV] Kad mātes un mazuļi tiek šķirti, viņi katrs ražo vairāk stresa hormona kortizola, izraisot mazuļa vai mazuļa satraukumu. Ērika arī norāda, ka viņa ir "redzējusi nemierīgu bērnu epidēmiju, kuriem arvien agrāk tiek diagnosticēts un ārstēts ADHD, agrīna agresija un citi uzvedības un sociālie traucējumi", jo bērns nespēj regulēt emocijas, reaģējot uz stresu. vide. Tas viss ir tāpēc, ka māte nav pietiekami klāt. Mātes un tēvus no bioloģiskā viedokļa nevar aizstāt. Mazuļu smadzeņu attīstībai ir nepieciešama jutīga aprūpe. Māte ir vairāk iejūtīga audzinātāja, jo māte ir vairāk emocionāli ieguldīta savā bērnā un vairāk apņēmusies nodrošināt viņa drošību un izdzīvošanu. Tajā pašā laikā citiem aprūpētājiem un tēviem nav tādi paši instinkti. "Jo vairāk emocionāli un fiziski māte var būt klāt bērnam pirmajos trīs gados, jo lielāka iespēja, ka bērns būs emocionāli vesels un garīgi vesels."