(Sākotnēji publicēts Eiropas konservatīvais)
Cienījamais premjerministr Meloni!
Par surogātmātiju tev taisnība. Par dzimšanas apliecībām tev taisnība. Un jums ir taisnība par tradicionālās ģimenes aizstāvēšanu.
Kā es varu zināt, ka tev taisnība? Jo esmu krājusi stāstus par bērniem, kas radīti, izmantojot spermu/olu "ziedošana" un surogācija gadiem. Esmu katalogā uzskaitījis kaitējumu bērniem, kuri ir cietuši ģimenes sabrukums. Esmu izpētījis ģimenes struktūras datus, kas attiecas uz bērniem ar LGBT vecāki. Jūsu mērķis aizliegt surogātmātību gan mājās, gan ārvalstīs un uzstāt uz dzimšanas apliecību bioloģisko precizitāti var satraukt daudzus pieaugušos. Bet tas aizsargā bērnu tiesības un labklājību.
Jūsu pretinieki iebilst, ka jūs "iznīcināt LBGTQ tiesības". Tiesības ir patiešām tiek erodēts. Ja divas sievietes bērna dzimšanas apliecībā norāda sevi kā vecākus vai divi vīrieši iegādājas bērnu no viņa ģenētiskās mātes, vai heteroseksuāls pāris tieši maksā sievietei par bērna nodošanu, kuru viņa dzemdēja uz 9 mēnešiem, bērnam tiek atņemtas tiesības. Katrai personai ir tiesības uz to, ka divi cilvēki, kas ir atbildīgi par viņa eksistenci, viņu pazīst un mīl, kā tas ir atzīts ANO Konvencijā par bērna tiesībām. Šie uz bērniem orientētie principi uzstāj, ka visi pieaugušie — neprecētie, precētie, geji, heteroseksuālie, auglīgie un neauglīgie — ievēro bērnu tiesības. Šo tiesību atņemšana bērniem, kas kalpo pieaugušo vēlmēm, kaitē viņiem trīs veidos.
Komodifikācija
Neatkarīgi no tā, vai viņus audzina heteroseksuāli vai homoseksuāli vecāki, bērni, kas radīti ar trešās puses — kāda cita spermas, olšūnas vai dzemdes — palīdzību, bieži jūtas kā dizaina izstrādājumi. Tas ir tāpēc, ka viņu “vecāki” tos bija izgatavojuši pēc pasūtījuma, it kā tie būtu dizaineru izstrādājumi. The lielākais pētījums no donora ieņemtajiem bērniem atklāja, ka gandrīz puse bija satraukta, ka viņu ieņemšanas laikā nauda mainīja īpašnieku. Štatu, federālie un starptautiskie adopcijas standarti atzīst, ka maksājumi dzimušiem vecākiem ir bērnu tirdzniecības veids un tādējādi ir aizliegti. Turpretim liela auglība ir balstīta uz maksājumiem ģenētiskajiem un dzimušajiem vecākiem. Tas is bērnu tirdzniecība. Bērni nav fani.
Mana ieņemšana tika pirkta un pārdota, mans tēvs, spermas prostitūta. Viņš ir pārdevējs, nevis donors. Kriobankas ir miljardu dolāru korporācija, nevis labestīga bezpeļņas organizācija, kas palīdz neauglīgajiem. Nauda ir viss, kam ir nozīme. Nauda ir netīra, un es no tās piedzimu. … Manai dzīvei bija cena, un es esmu tas, kurš uzņemas sekas.
Tas cilvēku tirdzniecība nepilnība un tā ir jānovērš, jo tā vairojas un ietver eigēniku, abortus, nopietnas cilvēku tirdzniecības situācijas, nopietnus veselības apdraudējumus un sarautas radniecības saites.
Identitātes cīņas
Bērni, kas audzināti šķirti no viena vai abiem bioloģiskajiem vecākiem, bieži cieš no “ģenealoģiskā apjukuma”, pastāvīgi klātesošas atsvešinātības vai “citādības” sajūtas. Viņiem ir tendence cīnīties ar savu pašsajūtu. Pat ja bērnu audzina mīlošs vīrietis un sieviete, šoks, atklājot, ka viņa vecāki ir svešinieki var viņu iegrūst identitātes krīzē:
Es ieraudzīju sevi spogulī un sapratu, ka man vairs nav ne jausmas, kas es esmu. Deguns, par kuru es domāju, ka bija no mana tēva, nebija viņa. Tas apaļais deguns, kas, manuprāt, saistās ar ģimeni, pēkšņi bija riebīgs. Manu pirkstu forma, kas bija tik līdzīga mana tēva pirkstiem, tagad izskatījās sveša un biedējoša. Bija vairāki gadi manu divdesmito gadu vidū, kad es nevarēju paskatīties uz sevi spogulī, neizplūstot asarās, tāpēc es izvairījos no spoguļiem.
Ir ļoti grūti atbildēt uz jautājumu "kas es esmu?" kad jūs nevarat atbildēt uz jautājumu "kam es esmu?"
The vienā pētījumā kurā tiek salīdzināti rezultāti starp adoptētajiem un bērniem, kas radīti, izmantojot spermas ziedošanu, kas konstatēti adoptētajiem bērniem mazāk skumjas un identitātes apjukums, lai gan spermas donoru bērnus audzināja vismaz viens bioloģiskais vecāks. Iespējamais izskaidrojums ir tāds, ka adoptētos bērnus audzina pieaugušie, kas to vēlas laboties viņu vecāku brūce, kamēr spermas donoru bērnus audzina pieaugušie, kas ir atbildīgi par nodarīšanu viņu vecāku brūce. Šie skaitļi rada realitāti, ka jūs varat un jums ir jāatbalsta adopcija kā iestāde, kuras centrā ir bērna intereses, vienlaikus iebilstot pret jebkādu trešo pušu reprodukciju, kas darbojas kā tirgus, kura centrā ir pieaugušo vēlmes.
Tēva un mātes bads
Papildus cīņām par identitāti un pārtapšanas izjūtām bērni uzauguši viendzimuma mājsaimniecības cietīs arī no mātes bada vai tēva bada. Bērni neplaukst no mīlestības abstrakti. Viņiem ir vajadzīgs vairāk nekā tikai “aprūpētāji” vai vispārīgi “vecāki”. Viņu attīstība tiek maksimāli palielināts, ja viņu dzīvē katru dienu ir tēvs un māte; viņiem ir vajadzīga mātes un tēva mīlestība. Neviena no mātēm nekad neapmierinās bērna ilgas, lai viņu mīlētu tēvs.
Es esmu meita (nav bioloģiskā) divu mammu. Es viņus abus ļoti mīlu, bet nepaiet neviena diena, kad es nevēlētos, lai man būtu tētis. ir ļoti grūti tādiem bērniem kā es, kuri ir atšķirīgi, lai arī cik akceptējoša ir sabiedrība. Man dzīvē ir vīrieši, mammu draugi, bet tas nav tas pats. Es mīlu savus vecākus, bet es nepiekrītu faktam, ka es nekad neuzzināšu pusi no savas bioloģijas vai brāļiem un māsām.
Mani veidošanās gadi gandrīz pilnībā nebija sieviešu. Es jutu zaudējumu. Es jutu caurumu. Pieaugot es mēģināju aizpildīt šo caurumu ar tantēm, savu tēvu draugiem lesbietēm un skolotājiem. Es atceros, ka jautāju savai pirmās klases skolotājai, vai es nevaru viņu saukt par mammu. Es uzdevu šo jautājumu jebkurai sievietei, kura man izrādīja jebkādu mīlestību un pieķeršanos. Tas bija instinktīvi. Es ilgojos pēc mātes mīlestības, lai gan mani ļoti mīlēja mani divi tēti geji.
Neļaujiet Eiropas Savienība vai kāds cits piespiež jūs pārkāpt itāļu bērnu tiesības. Jūsu centieni stiprināt mātes/tēva/bērna triādi nav homofobiski. Viņi atbalsta bērnus.