Gerbiama parlamentare Sovsun,
Mano vardas Katy Faust ir aš esu Jie svarbiau už mus prezidentė. Mes atstovaujame vaikams, kuriems bus padaryta žala, jei jūs patvirtinsite tos pačios lyties porų civilinės partnerystės įstatymo projektą.
Per pastaruosius metus tūkstančiai Ukrainos vaikų neteko motinos ar tėvo dėl Rusijos vyriausybės veiksmų.
Dėl jūsų įstatymo projekto Ukrainos vaikai neteks motinos arba tėvo dėl savo vyriausybės veiksmų.
Vaikai turi teisę pažinti ir būti mylimas savo motinos ir tėvo. Jie kenčia, kai yra auginami atskirai nuo vieno arba abiejų. Santuoka yra priemonė, kurią naudojo kiekviena kultūra ir religija visame pasaulyje, kad suvienytų vaiką su motina ir tėvu visam gyvenimui. Tos pačios lyties asmenų santuoka nesuderinama su ta vaiko teise.
Mums nereikia spėlioti, kas atsitiks po to, kai tos pačios lyties asmenų partnerystė bus įteisinta. Apklausa šalyse, kurios iš naujo apibrėžė šeimą aiškiai atskleidžia, kad gėjų santuoka ir vaikų teisė į motiną ir tėvą negali egzistuoti kartu. Kai santuokos teisėje nustatote, kad vyrai ir žmonos yra neprivalomi, motinos ir tėvai tampa neprivalomi tėvystės įstatyme.
Kaip sekasi ukrainiečių vaikams, netekusiems motinos ar tėvo nuo rusų kareivių rankos? Ar jie liūdi? Ilgisi dingusių tėvų? Ar norėtų susigrąžinti mamą ar tėvą? Žinoma, taip. Taip yra todėl, kad žmonių vaikai yra sukurti kasdienei motinos ir tėvo meilei. Vaikai, kurie netenka motinos ar tėvo dėl tragedijos turi visą gyvenimą trunkančią tuštumą savo širdyje.
Vaikai, praradę mamą ar tėvą, ir toliau auginami namuose su dviem mamom arba dviem tėčiais taip pat liūdi ir ilgisi dingusio tėvo. Taip yra todėl, kad šie vaikai taip pat yra sukurti kasdienei mamos ir tėvo meilei. Vaikai, praradę mamą ar tėvą sąmoningai turi visą gyvenimą trunkančią tuštumą savo širdyje. Kaip vienas berniukas su dviem mamomis papasakojo,
Kai užklupo brendimas, aš vis labiau suvokiau turintis tuštumą savo gyvenimę, kurioje trūko tėvo. Buvimas be įvardinto tėvo įvedė mane į nuolatinę egzistencinę krizę. Jaučiausi taip, lyg būčiau buves pradėtas ne iš meilės, bet tik todėl nes tėvai galėjo sau leisti nusipirkti reikalingą ingredientą... Niekada nesužinosiu pusės savo biologijos, pusės to, iš kur esu kilęs ir kodėl egzistuoju. Jaučiausi lygtai iš manes buvo atimtos patirtys, suteiktos beveik visiems kitiems pasaulyje. Blogiausia, kad tokioje būsenoje jaučiausi visiškai vienišas. Vaikai, kurių tėčiai yra mirę, turi bent mamos atsiminimus, nuotraukas, pasakojimus. Nors vardą. Aš niekada nieko neturėsiu.
Geriausios studijos kurių rezultatus turime, susijusios su tos pačios lyties asmenų partnerystės vaikais, patvirtina jų emocinius ir vystymosi sunkumus. Štai vienas pavyzdys iš nacionalinio duomenų rinkinio.
Jūs propaguojate šį įstatymą kaip priemonę „ištaisyti didelę neteisybę“, nes kai kurie „piliečiai turi mažiau teisių nei visi kiti“. Turėsite pasirinkti, kieno teises ginsite. Ar taip vadinamos kelių pilnamečių asmenų „teisę susituokti“, kurių teisėti poreikiai nuosavybės, paveldėjimo, teisių mirties atveju gali būti nesunkiai sprendžiami įgaliojimais, arba visuotinės kiekvieno vaiko teisės į „abu tėvus“, kurias sutikote ginti, kai 1991 m. pasirašėte JT vaiko teisių konvenciją? Negalite daryti abiejų.
Turite pasirinkti pusę – progresyvios darbotvarkės, siekiančios sugriauti Ukrainos tradicijas, arba kiekvieno Ukrainos vaiko, nusipelniusio motinos ir tėvo meilės visam gyvenimui, pusę.
Pagarbiai,
Katy Faust
Nuotraukų kreditas – Kacper Pempel/Reuters
Čia visiems vaikams!
Šī ES iniciatīva, par viendzimuma pāru lalībām, ir tieksme šeimos jēdziena plačiau interpretacijai. Pretdabisko homoseksuālo santykių leģimitizācijā un to pārrobežu izplatībā tajās ES šalyse, kuras ir pret šādu santykių akceptu . Ar nolūku, šo viendzimuma partnerattiecību pielīdzināšanai ģimenes savienībai, kuri “māte sieviete” ir “tēvs vīrietis. Eiropas savienības iniciatīva ir apslēpts diktāts dalībvalstīm, kas iejaucas nolūku vecāku un bērnu audzināšanas tradīcijās, kā arī pašas ģimenes kultūrvidē. Katra ES dalībvalsts ir izstrādājusi reglamentuojamus teisės aktus, kurie reglamentuoja visus, kas nosaka un sakārto ģimenes lokācijas savstarpējās tiesības un pienākumus. Vienīgā ģimene ir savienība, kur “māte sieviete” un “tēvs vīrietis”, kur pēctecības un dzimtas tęsti.
https://nypost.com/2023/01/20/couple-pimped-their-adopted-sons-out-to-pedophile-ring-report/
Gerai pasakė Katy – kaip visada.
Taip pat galima pridurti, kad IVf ir surogatinės motinystės vaikai turi daugiau sveikatos problemų ir negalios. Taigi, SSM taip pat pažeidžia Niurnbergo kodeksą, kai kalbama apie vaikus. Neva mes visi kažkada sutarėme, kad dėl medicininių procedūrų, kurios gali pakenkti, pirmiausia turi susitarti pacientas. norėtum netekti mamos ir būti neįgalus vien todėl, kad kažkas nori patirti tėvystės jausmą?
Taip pat galima pridurti, kad socialinio santuokos tikslo iš naujo apibrėžimas – nuo į vaikus orientuotos institucijos iki į suaugusiuosius orientuotos institucijos – leidžia LGBT aktyvistams patekti į klases, o daug daugiau paprastai heteroseksualių vaikų yra įtraukiami į eksperimentus su tos pačios lyties seksualumu. – dažnai tiesiog tam, kad atrodytų kaip vienas iš šaunių vaikų, arba susilauktų dėmesio – visa tai nesuvokiant, kad LGBT bendruomenę deja kamuoja išprievartavimų, prievartos, ligų ir psichinės sveikatos problemų. Suaugusieji, kurie turi apsaugoti vaikus nuo žalos, tampa nusikaltėlių bendrininkais.
Galima pridurti, kad iš naujo apibrėžus santuoką, krikščionims vis dažniau atsisakoma užimti iškilias pareigas, nes tai gali prieštarauti įstatymui, o tai kenkia daugeliui vaikų grupių. Kai per šaltąjį karą Rusija kontroliavo Ukrainą, valdžios postus galėjo užimti tik teisingų politinių pažiūrų žmonės. Santuokos iš naujo apibrėžimas sukelia tą patį neigiamą rezultatą. Vis dažniau jūsų politinės pažiūros, o ne kompetencija, tampa tuo, kaip esate vertinamas už visas socialines pareigas. Ir SSRS vis labiau nyko, kai rinkdavosi politines pažiūras, o ne kompetenciją. Kartą gyvenusi ir kentėjusi pagal komunistinę pasaulėžiūrą, Ukraina tikrai neturėtų norėti vėl eiti tuo pačiu keliu.
Ir galima paminėti, kad dėl naujo apibrėžimo tie, kurie nori apsaugoti vaikus, yra klaidingai įvardijami kaip fanatai. Tikintiesiems krikščionims nepatinka ši klaidinga etiketė. Ir tūkstančiai bažnyčių užsidaro, nes žmonės nenori būti neteisingai paženklinti. Tačiau narystė bažnyčioje piliečiams duoda visokeriopą naudą. jų vaikai ir jų bendruomenės. Jei žmonės nustoja lankytis bažnyčioje, jiems, jų vaikams ir jų bendruomenėms bus blogiau. Daugelis turi daug daugiau problemų, nei tik įskaudinti jausmus. Mums nereikia kenkti savo bendruomenėms vien tam, kad nedidelis skaičius žmonių jaustųsi labiau priimti visuomenės.
Ekonominis marksizmas teigė, kad norėdami užjausti vargšus, politikams leidžiama pakenkti daugeliui kitų piliečių grupių. Tai nepasiteisino kaip politinė idėja, nes daug daugiau žmonių buvo nuskriausta nei jiems buvo suteikta pagalba. Čia tas pats. Siekdami užjausti LGB bendruomenę, daug daugiau žmonių nukenčia, nei jiems padedama. Ir kai politikai sako, kad tai priimtina, tada visi tie, kurie mato didžiulę žalą, vis dažniau raginami tylėti. Tuo tarpu visuomenė pamažu miršta, nes nukenčia tiek daug vaikų.
Pažangieji dažnai vadinami kultūriniais marksistais? Kodėl? Nes santuokos iš naujo apibrėžimas atneša tą pačią byrančią autoritarinę ateitį, kurią padarė ekonominis marksizmas.