(원래 출판된 공개 담론)

결혼과 가족을 둘러싼 풍경은 지난 XNUMX년 동안 급격하게 변했습니다. 문화적으로 성인의 성적 욕망, 선택, 정체성은 최고의 상품으로 격상되었습니다. 법적으로 무과실 이혼은 전 세계에서 가장 아동 친화적인 제도였던 것을 성인 성취의 수단으로 탈바꿈시켰습니다. 동성 결혼은 성인 중심적 사고 방식을 논리적 결론으로 ​​가져갔습니다. 기술적으로, 우리는 피임약으로 아기와 성관계를 끊은 다음 IVF와 대리모를 통해 아기와 성관계를 분리했습니다.

미국 가족에 대한 이러한 심오한 변화의 공통점은 무엇입니까? 답은 문화, 법률 및 기술 분야에서 너무 많은 사람들이 자연적인 것보다 성인이 원하는 것을 우선시한다는 것입니다. 어린이의 권리. 너무나도 자주, 아이들은 그들의 목소리가 거의 들리지 않는 동안 기본권의 상실로 고통받는 결혼 및 가족 정책의 진정한 희생자입니다.

포스트-패밀리 정책에 대해 토론하면서도브 스 시대에 우리는 아동의 권리, 특히 사랑스럽고 오래가는 결합에서 생물학적 어머니와 아버지에 대한 각 아동의 권리를 인정하고 존중해야 합니다. 미국인들 사이에 존재하는 깊은 정치적 차이에도 불구하고, 우리는 각각 한 남자와 한 여자에게서 태어났고, 우리에게 생명을 준 남자나 여자에게 사랑받는 것의 중요성이나 한 사람과의 관계를 거부당하는 고통을 각각 이해합니다. 아니면 둘다.

한 남자와 한 여자의 결합으로서의 결혼에 대한 역사적 이해에서 벗어나는 것은 자녀의 권리를 부주의하게 무시하는 데 뿌리를 두고 있습니다. 정상 궤도에 오르고 효과적인 친 가족 제안을 공식화하려면 문화를 형성하고 정책을 형성하며 결혼과 가족에 대한 새로운 기술 위협에 저항하기 위한 노력의 중심에 어린이를 두어야 합니다.

생물학 문제

급속한 문화적, 법적, 기술적 변화에도 불구하고 아동의 권리와 필요는 동일하게 유지됩니다. "사랑은 가족을 만든다"와 같은 대중 문화 진언은 전통적인 가족의 결과에 필적하는 자녀 결과를 생성하지 못했습니다. 결혼 및 친자 관계법의 성 중립화와 생식 기술의 확산은 자녀가 남성과 여성에 의해 양육됨으로써 얻는 혜택을 지우지 못했습니다. 가족을 재탄생시키려는 우리의 최선의 노력은 아이의 현실을 바꾸기에는 힘이 없습니다. 그 현실은 무엇입니까? 아이를 만들고 키울 때 생물학이 중요하다는 것입니다.

이는 친가족 정책이 친부모를 우선시해야 함을 의미한다. 여기에서 시작해야 하는 세 가지 주요 이유가 있습니다. 첫째, 아이들은 생물학적 부모에 의해 양육될 때 더 잘 성장하고 사랑받는다고 느낄 가능성이 더 큽니다. 아이의 생명이 시작되기 위해서는 한 남자와 한 여자가 필요할 뿐만 아니라 아이의 생물학적 부모는 통계적으로 두 성인 아이가 안전하고 사랑받을 가능성이 가장 높습니다. 수년 동안 사회 과학 연구에 따르면 관련 없는 성인은 더 적은 경향이 있습니다. 투자 한 과 의 보호 어린이들. 마찬가지로 퓨 리서치 센터 발견 의붓가족의 사람들은 “전형적으로 의붓친족보다 생물학적 가족 구성원에게 더 강한 의무감을 느낀다.”

이 경험적 연구는 부모와의 생물학적 연결이 거부된 아동의 증언을 뒷받침합니다. 어느 여자의 말에 경험 의붓가정 상황의 맥락에서 수년 동안 거절당하고 무의미하다고 느꼈습니다.

저와 원남매는 뒤에서 새엄마의 의붓남매 편애로 인해 가족결합의 아픔을 많이 겪었습니다. ... 남편은 아내가 노력하는 것을 따라가는 경우가 많고, 엄마가 자연스럽게 자녀에게 쏟는 노력에는 뚜렷한 차이가 있는 경우가 많습니다. 결과적으로 그녀의 아이들은 나의 원래 형제자매보다 선호되었습니다.

둘째, 친부모는 자녀에게 보다 뿌리내리고 안정적인 정체성을 부여하여 자녀가 "나는 누구인가?"라는 질문에 대답하도록 도울 수 있습니다. 우리는 생물학이 약속하는 안전 없이 자란 아이들의 이야기를 들으면서 생물학이 아이의 정체성에 어떤 영향을 미치는지 가장 잘 이해할 수 있습니다. 에 따르면 측량 American Adoption Congress에 따르면 입양인의 65%가 친부모를 만나고 싶다고 밝혔고 94%는 자신이 가장 닮은 친부모를 알고 싶다고 밝혔습니다. 에 따르면 2020 설문 조사 리소스 센터 We Are Donor Inceived에 따르면 회원 대다수는 "친부모와 친밀한 우정을 형성하기를 희망"하고 "양쪽 친부모의 신원을 알 수 있는 기본적인 인권"이 있다고 믿습니다.

셋째, 생물학적 부모는 자녀의 삶에서 어머니 역할과 아버지 역할의 상호보완적인 이점을 제공합니다. 젠더가 사회적 구성물이며 학술적인 것임을 우리에게 확신시키려는 미디어의 노력에도 불구하고 모호한 방법론을 사용한 연구 부모가 같은 동성인 아이들도 "다를 게 없다"는 것을 보여주려고 합니다. 사회 과학 장학금 우리가 항상 알고 있는 사실을 계속해서 보여줍니다. 아이들은 종종 사랑하는 남녀 부모 없이 고통받습니다. 생물학이 중요한 이유는 비록 그것이 항상 완전히 실현되지는 않더라도 아이들이 적어도 어머니와 아버지가 제공하는 다양한 혜택을 받을 가능성을 보장하기 때문입니다.

이야기를 바꾸고 문화를 형성하다

우리 문화는 급격하게 변했지만 아이들은 변하지 않았습니다. 사실, 그들은 아동의 권리보다 성인의 욕구를 우선시하는 관행과 정책에 의해 계속해서 희생되고 있습니다. 그들을 우리 국가적 대화의 중심에 두기 시작할 때가 지났습니다. 그것은 문화를 형성하고, 법을 개정하고, 기술에 대한 우리의 접근 방식을 재고함으로써 아동의 권리를 명확하고 용감하게 보호하는 것에서 시작됩니다.

첫째, 우리는 더 강하고 건강한 결혼 문화를 구축하는 것이 결혼을 자녀를 위한 근본적인 정의의 문제로 이해하는 것을 의미한다는 것을 인식해야 합니다. 이를 달성하기 위해 우리는 정치적 결과를 형성하는 데 개인 내러티브의 감정적 힘을 활용해야 합니다. 간단히 말해서 아동의 권리를 보호하고 결혼과 가족을 강화하려면 더 나은 이야기를 해야 합니다.

아이들의 필요보다 어른들의 욕구를 우선시하는 사람들은 자연법, 강력한 연구 또는 신뢰할 수 있는 데이터에 대한 코너가 있어서가 아니라 그 과정에서 결혼을 재정의하며 법과 문화를 형성하는 데 지속적으로 성공했습니다. 그들은 자신의 성적 감정, 선택 및 정체성을 확인하려는 성인인 피해자에 대해 더 동정적인 시각을 이끌어 내기 때문에 가족을 계속 불안정하게 만듭니다. 이에 대한 응답으로 전통적인 결혼 옹호자들은 너무 자주 차가운 통계에 의존했습니다. 문화를 바꾸려면 방송을 해야 한다 실제 피해자들의 이야기—아이들—의 재정의 아래 고통을 겪은 현대 가족. 기사를 항목화하는 가장 좋은 대응책 두 남자의 고군분투 대리모를 통해 아버지가 되려는 것은 두 아버지를 둔 소녀의 이야기 엄마를 간절히 원했던 사람.

그러나 입양을 하는 동성 커플을 선택해서는 안 됩니다. 무과실 이혼, 이성애 및 동성 커플이 고용한 정자 및 난자 기증, 선택에 의한 미혼모 또는 부성애가 아동에게 해를 끼치는 영향을 강조하는 것도 중요합니다. All 성인 단체는 아동을 희생시키는 죄를 지었습니다. 이러한 이유로 우리는 다음과 같이 주장해야 합니다. 모든 성인—미혼, 기혼, 동성애자, 이성애자, 가임, 불임—자녀의 권리를 보호하기 위해 자신의 욕구를 부인합니다. 이 접근법은 우리가 특정 성인을 차별하지 않는다는 점을 강조합니다. 대신, 우리는 모든 어린이를 위해 싸우고 있습니다.

시간이 지나면 우리는 "사랑은 사랑이다"와 같은 공허한 문구를 아이들이 상품이 아니며 어른들이 아이들을 위해 희생해야 한다고 주장하기보다는 아이들을 위해 희생해야 한다는 것을 상기시키는 더 깊고 실질적인 통찰력으로 대체할 수 있습니다. 미국 역사상 가장 분열된 가정에서 다음 세대가 등장함에 따라 자녀 상실에 대한 관심이 점점 더 커질 것입니다.

가족친화정책 지지

내가 제안한대로 작년, 결혼 운동은 마음을 변화시킬 필요가 있습니다  법률을 변경합니다. 혼인법에 관해서는 나쁜 법 과 나쁜 판결 동성 커플과 이성 커플 간의 관계 구분을 금지합니다. 따라서 친아동 변호사와 정책입안자들은 서로 간의 성인 관계가 아닌 아동과의 성인 관계를 바탕으로 창의적인 법적 인센티브를 제안해야 합니다.

특히, 우리는 보상하는 국가 수준의 제안이 필요합니다. 생물 학적 결혼 관계에서 자녀를 함께 키우는 부모. 이와 같은 언어를 사용함으로써 우리는 그러한 인센티브가 어린이에게만 좋은 것이 아니라 사회에도 좋다는 것을 전달합니다.

이 주는 결혼 관계에 있는 자녀의 생물학적 부모에게 세금 감면을 제공할 것입니다. 주정부는 자녀의 생물학적 부모가 서로 결혼한 경우 자녀당 연간 $400 공제를 확장하고, 부모가 자녀가 태어나기 전에 결혼한 경우 자녀당 연간 $700를 확장합니다.

생물학적 부모는 통계적으로 아동의 삶에서 가장 안전하고, 가장 연결되어 있고, 가장 투자가 많고, 가장 보호적인 성인입니다. 이 세액 공제는 아이들이 가장 낮은 비율의 방치와 학대, 비만, 마약 사용, 빈곤 및 투옥으로 고통받는 가정 형성을 장려함으로써 아이들을 보호합니다.

이 아동 세액 공제는 또한 정부의 빈곤 퇴치 기금, 아동 보호 서비스, 학업 지원, 경찰 개입 및 기타 주 긴급 지원의 필요성을 최소화합니다.

이 접근법은 세 가지 이점을 제공합니다. 첫째, 어머니, 아버지, 남자, 여자 등의 단어를 지양하고 특정 성인 범주의 주장보다는 어린이의 권리와 필요에 초점을 맞춥니다. 둘째, 관련 없는 동성 가정과 이성 가정에 동일하게 적용되어 성인을 차별하는 것이 아니라 어린이를 보호한다는 생각을 강화합니다. 셋째, 그것은 성인 감정의 정당성이 아니라 가족 구조 데이터에 초점을 맞추고 있습니다. 바로 결혼 논쟁이 계속되어야 할 곳입니다.

입양 부부를 위한 프로그램과 혜택이 궁금하신 분들을 위해 막대한 법적 및 세금 프로그램 이미 입양을 장려하고 있으며 대부분의 주에서는 자연 아동과 입양 아동을 동일하게 올바르게 취급합니다. 지금 필요한 것은 자녀와 친부모 사이의 유대감을 강화하는 인센티브다.

결혼을 넘어서, 우리는 법적 절차의 중심에 자녀를 두어야 합니다. 무과실 이혼을 되돌리려는 노력, 재보정 반부친가정재판제도, 어린이의 불순물을 거부 출생 증명서, 그리고 제한 부모의 정의 생물학과 입양에. 목표는 다음 세대의 정책 및 법률 사상가들이 논쟁하는 것으로 보여지는 것입니다. for  아이들보다는 반대 성인.

가족에 대한 기술적 위협에 저항하기

문화를 형성하고 법을 바꾸는 것 외에도 우리는 아동권리 부정 위에 세워진 수익성 높은 출산 산업의 확장에 저항하고 역전시켜야 합니다. 매년 불임 산업은 아마도 더 많은 파괴적인 영향 낙태보다 태어나지 않은 삶에. 친가족 운동은 다음을 이해해야 합니다. 낙태와 생식 기술 아동을 상품화하는 동일한 동전의 양면이며 그에 따라 행동합니다. 에서 나오는 아이들은 체외수정 과정 살아있는 사람들은 종종 "기증자" 정자 및/또는 난자를 사용하여 어머니와 아버지에 대한 권리를 침해당했습니다.

물론 우리는 불임으로 고생하는 이성애자들에게 공감을 확대해야 할 뿐만 아니라 동성에게 매력을 느끼거나 원치 않는 독신 생활을 하는 친구와 가족을 지원해야 합니다. 동시에 우리는 아이들을 희생시키는 기술의 가용성과 남용에 반대하기 위해 끊임없이 노력해야 합니다. 우리는 주장해야합니다 if 기술은 아기 만들기에 관여해야 하며 가장 취약한 사람들의 권리를 침해할 수 없습니다. 따라서 다음과 같은 제안을 고려해야 합니다.

  • 배아 동결 금지. 이 관행은 미국에서 얼음 위의 거의 백만 명의 영혼을 책임지고 있습니다. 생성된 모든 배아는 아무 것도 없이 신선하게 이식되어야 합니다. "남은" 또는 "잉여" 아기 폐기하거나, 연구라는 이름으로 실험하거나, 다른 커플에게 "기부"합니다.
  • "기증자" 정자와 난자를 금지하십시오. 이성애자, 동성애자 또는 독신 가정에서 자랐는지 여부에 관계없이 제XNUMX자의 배우자를 사용하는 것은 항상 아동의 권리를 침해하는 것입니다.
  • 반 대리모. 임신이든 전통적이든 상업적이든 이타적이든 대리모는 의도적으로 자녀의 복지에 중요한 모성 유대를 끊습니다. 아이들이 예상치 못한 비극의 결과로 어머니를 잃었을 때 우리는 슬퍼합니다. 그 모성 손실이 의도적으로 가해졌을 때 우리는 그것을 부당하게 보아야 합니다.

결혼과 가족에 관한 한 우리는 문화를 형성하고 법률을 변경하며 기술적 위협에 저항해야 합니다. 자녀의 삶과 복지가 위태롭기 때문입니다. 가족 구조에 관한 모든 대화에서 자녀의 권리를 중심에 둔다면 좋은 정책이 뒤따를 것입니다. 우리가 실패하면 아이들은 계속 방치되고 어른들의 욕망을 충족시키는 상품으로 취급될 것입니다.

아이들은 변하지 않을 것이며, 변할 수도 없습니다. 우리가 결혼과 가족을 강화하기 위해 노력할 때 직면해야 할 질문은어란 시대는 우리의 문화, 법, 기술이 어린이를 보호할 것인가, 아니면 희생시킬 것인가?