결혼 문제
결혼
결혼은 자녀에게 자연적인 권리가 있는 두 사람, 즉 어머니와 아버지를 결합하는 유일한 관계이기 때문에 자녀에게 정의의 문제입니다. 그것은 자녀와 특별한 관계가 있는 배우자의 포괄적인 연합입니다. 각각의 규범, 즉 영속성, 일부일처제, 독점성은 어린이들에게 분명히 이익이 됩니다.
정부 수 허가 성인들은 모든 종류의 합의된 관계를 형성해야 하지만, 홍보 아동의 권리를 보호하는 하나의 관계-평생 남성/여성 조합-입니다.
결혼은 부모의 지위를 보장하는 것은 아니지만 모든 자녀가 어머니와 아버지의 산물이라는 것은 보장됩니다. 결혼은 자녀에게 평생…
도덕의 입법화
결혼에 대한 정부의 관심은 자녀입니다. 1996년 연방정부에서 설명한 바와 같이 결혼 보호법 (DOMA):
근본적으로 시민사회는 책임 있는 출산과 양육을 장려하는 데 깊고 지속적인 관심을 가지고 있기 때문에 이성애 결혼 제도를 유지하고 보호하는 데 관심이 있습니다. Obergefell v. Hodges에 대한 판결로 대법원은 동성 결혼을 법으로 규정했지만 다음과 같은 진실이 지속됩니다.
- 아이들은 남자와 여자 사이의 성적 관계의 자연스러운 산물입니다.
- 아버지와 어머니는 모두 아이들에게 필요하고 중요합니다.
- 한 남자와 한 여자의 결혼은 건강한 가정을 이루는 가장 좋은 방법입니다.
오버게펠 이후, 미국에는 더 이상 어린이에게 어머니와 아버지가 있어야 한다고 인정하는 정부나 정치 기관이 없습니다. 그렇게 하는 것은 차별에 해당할 수 있습니다.
결혼을 재정의함으로써 부모의 역할을 재정의했습니다
동성 결혼이 법이 되는 모든 곳에서 아동의 권리는 고통받습니다. 결혼을 재정의하는 것은 남성과 여성, 따라서 아버지와 어머니를 법적으로 상호 교환할 수 있게 했기 때문에 부모의 역할을 재정의했습니다. 친권법이 뭐라고 말하든 상관없이, 부모에 대한 아이의 그리움을 입법화하는 것은 불가능합니다.
"나는 남자를 필요로 하지 않거나 원하지 않는다고 말하는 여자들에게 둘러싸여 자랐습니다. 그러나 어린 소녀로서 나는 아버지를 간절히 원했습니다. 남자는 필요없다는 사회에서 아버지, 한 남자를 향한, 이 씻을 수 없는 깊은 고통을 안고 돌아다니는 것은 이상하고 혼란스러운 일이다. 아빠가 옆에 없어서 너무 화가 났을 때도 있었고, 처음부터 아빠가 있었으면 하는 것조차 나 자신에게 화가 났을 때도 있었다.” – 두 엄마가 키운 Heather Barwick
법이 아동의 자연권과 충돌할 때, 그것은 법 자체가 아니라 실종된 부모에 대한 아동의 정상적인 갈망이 잘못된 것이라는 메시지를 보냅니다. 동성 결혼 합법화는 동성 부모를 둔 아이들에 대한 전국적인 가스라이팅입니다.
"의도 기반" 부모
생물학은 부모에 관한 한 편협한 것입니다. 그것은 어머니와 아버지를 주장합니다. 따라서 동성 커플과 이성 커플이 친자 관계 문제에서 동등하게 취급되도록 보장하는 유일한 방법은 생물학적 친자 관계를 의도 기반 친자 관계로 대체해야만 달성할 수 있는 생물학을 법적으로 무시하는 것입니다.
의도 기반 부모가 된다는 것은 친족 관계에 관계없이 아기를 얻을 수 있는 자원이 있는 모든 성인이 그렇게 할 수 있음을 의미합니다. 배경 조사, 감독 또는 가정 연구가 필요하지 않습니다. 의도 기반 부모는 기증자 개념과 대리모를 결합하여 어린이를 구매할 수 있는 디자이너 제품으로 줄이는 부정한 삼위일체를 형성합니다. 의도 기반 입법은 아동 권리에 대한 가장 큰 법적 위협입니다. 이는 친부모와의 분리를 최후의 수단으로 생각하고, 아동의 최선의 이익을 우선시하며, 아동의 안전한 배치, 구매 금지, 친족 유대 보존에 대한 권리를 주장하는 입양 모범 사례에 위배됩니다.
부모 역할은 생물학(자연 보호 장치 포함) 또는 입양(내장 보호 장치 포함)에만 기반해야 합니다.
일부다처제: 고위험군으로 진입
일부다처제는 단순히 그들을 사랑하고 돌볼 수 있는 더 많은 성인을 갖는 것이 아니라 관련 없는 성인이 아이들과 생활 공간을 공유하도록 합니다. 따라서 폴리아모러스 가정에서 방치 및 학대의 비율이 증가합니다., 어른들과 아이들 사이의 경쟁과 질투와 함께.
"나는 아버지, 어머니, 그리고 다른 여자와 함께 가정에서 자랐습니다. 아버지가 내 앞에서 다른 여자에게 키스하는 것이 싫었다. 우리 아빠가 엄마가 아닌 다른 사람과 함께 있는 것을 보면 화가 날 것입니다. 나는 내 기분을 아무에게도 말하지 않았다. 십대 후반에 나는 두 명의 여자와 동시에 그들도 모르는 사이에 데이트를 시작했습니다. 결국 나는 두 소녀를 다치게 했다. XNUMX대 초반이 되어서야 데이트에 관한 내 의도, 욕망, 행동에 의문을 갖기 시작했습니다. 어렸을 때 엄마 아빠만 곁에 있었으면 좋겠다." -제임스
동거 ≠ 결혼
지난 XNUMX년 동안, 동거 부부가 자녀를 양육하는 가구의 수는 XNUMX분의 XNUMX 미만에서 XNUMX분의 XNUMX로 확대되었습니다. 동거는 본질적으로 불안정하여 어린이에게 해롭습니다. 부모가 문을 닫는 아이들은:
- 부모가 헤어지는 것을 볼 가능성이 XNUMX배 더 높습니다.
- 신체적, 성적, 정서적 학대를 겪을 가능성이 XNUMX배 더 높습니다.
- 가난하게 살 확률이 XNUMX배 더 높습니다.
- 마약을 사용하고 우울증을 앓으며 학교를 중퇴할 가능성이 더 높습니다.
동성 결혼에 대한 반대는 인종 간 결혼에 대한 반대와 같지 않습니까?
아니요, 반(反)인종혼합 법안의 의도는 인종간 아기의 탄생을 막는 것이었습니다. 그러한 금지는 전적으로 결혼이 주로 자녀에 관한 것이라는 현실에 근거했습니다. 다인종 부부의 자녀는 어머니와 아버지가 모두 있고 대가족의 양쪽에 연결되어 있으며 두 가지 풍부한 민족 유산을 즐깁니다. 동성 커플의 자녀는 어머니나 아버지로부터 거부당하고, 확대 가족의 절반과 연결되지 않으며, 생물학적 정체성의 절반에서 소외됩니다. 인종 간 결혼은 아동의 권리를 지지하지만 동성 결혼은 아동의 권리를 침해합니다.
동성애자이자 전통적 결혼 옹호자인 Doug Mainwaring은 "역사의 올바른 편에 서면서 동시에 자연법의 그릇된 편에 선다는 것은 불가능합니다."라고 지적합니다. 당신이 아이들을 변호할 때 당신은 역사의 잘못된 편에 서지 않을 것입니다.
“그들이 우리보다 먼저: 왜 우리는 글로벌 아동 운동이 필요한가” 4장에서 발췌