(원래 출판된 연방 주의자)

가톨릭, 개신교, 페미니스트, 마르크스주의자 모두가 어떤 것에 동의하면 그것이 나쁘다는 것을 알 수 있습니다.” 이번 주 로마에서 열린 두 번째 연례 카사블랑카 선언 컨퍼런스에서 언론인 패널로 등장한 스웨덴 작가 Kajsa Ekis Ekman의 감정이 바로 이것이었습니다. 다양한 참석자들이 단 하나의 전선, 즉 전 세계적으로 대리모를 금지하겠다는 약속으로 뭉쳤습니다.

저는 100년 카사블랑카 선언에 서명한 75개국의 2023명의 "전문가" 중 한 명입니다. 우리의 다양한 연합은 엄마 없는 아기를 낳는 이 기술이 인간의 존엄성과 여성과 어린이 모두의 권리를 침해한다는 이유로 이에 맞서고 있습니다. 우리는 모든 국가에 다음 사항을 권장합니다.

- 자신의 영역에서 대리모를 금지합니다.

- 여성이 아이를 낳고 출산하겠다는 약속을 담고 있는 계약의 법적 타당성을 부정합니다.

- 대리모와 주문자 사이에서 중개 역할을 하는 개인, 기업을 처벌한다.

- 자신의 영토 내에서 대리모를 고용한 개인을 기소합니다.

- 자국 영토 밖에서 대리모를 고용한 자국민을 기소한다.

이틀 동안 진행된 회의는 아침부터 저녁까지 이탈리아어와 영어로 번역된 연설로 가득 찼습니다. 이번 컨퍼런스에는 양대 이탈리아 의회 의원, 바티칸 대표, 생명윤리학자, 변호사, 학자, 언론인, 페미니스트 등 5개 대륙의 연사들이 모였습니다. 이 관행에 대한 입장을 조심스럽게 거부하고 "경청"하기 위해 참석한 두 명의 UN 대표 외에 발표자들은 전 세계적으로 대리모를 금지하기 위해 공격적인 조치를 취해야 한다는 데 동의했습니다.

선언문의 주요 대변인 중 한 명이자 가장 강력한 목소리를 내는 사람은 올리비아 모렐(Olivia Maurel)입니다. 그녀는 대리모를 통해 태어난 어린 시절의 이야기, 그에 따른 심리적 고통, 그리고 그로 인해 겪은 평생의 정신 건강 문제에 대해 이야기했습니다.

이 관행의 새로움과 위험과 비용으로 인해 여전히 상대적으로 드물다는 사실을 고려할 때 올리비아는 대리모를 통해 태어난 몇 안 되는 자녀 중 한 명으로, 이 관행을 비판할 만큼 충분히 나이가 많고 대담합니다. 그러나 그녀는 피해를 입었지만 올리비아가 "충성심의 분열"이라고 부르는 것 때문에 말할 수 없다고 느끼는 다른 여러 대리모 아이들과 접촉하고 있다고 말했습니다. 즉, 그들의 투쟁에 목소리를 내는 것은 그들을 키운 사람들과의 마찰, 즉 관계의 완전한 상실을 초래할 것입니다. 올리비아는 이것을 개인적으로 경험했습니다.

선언문의 최초 서명자 중 한 명으로서 저는 카사블랑카에서 열린 2023년 첫 번째 컨퍼런스에서 가상으로 발표했습니다. 저의 비영리 단체인 Them Before Us는 어머니와 아버지에 대한 어린이의 권리를 보호하는 데 전념하고 있습니다. 이로 인해 우리는 그것이 상업적이든 이타적이든, 전통적이든(생모는 유전적 어머니이기도 합니다) 또는 모든 경우에 대리모에 대해 확고한 반대자가 됩니다. 임신 중(생모가 관련 없는 아이를 임신함), 위탁 부모가 이성애자이든 동성애자이든 상관없습니다. 대리모는 항상 아이들이 어른들을 위해 희생하도록 강요하므로 항상 불의합니다.

대리모는 여성 착취와 명백히 유사하고 아동 인신매매와 눈에 띄게 유사하기 때문에 유럽 전역에서 대체로 금지됩니다. 카사블랑카 선언의 구성원들은 이를 그대로 유지하는 것을 목표로 하고 있습니다.

그러나 이 회의에는 아프리카와 남미의 대표자들도 포함되었는데, 둘 다 경제적으로 취약한 여성의 수가 많고 관행에 대한 비난이 느슨하거나 부재하여 #BigFertility의 관심을 끌고 있습니다.

많은 국가 및 대륙과 마찬가지로 유럽 내에도 대리모 온상이 있습니다. 출산 산업은 남편이 최전선으로 보내지거나 살해된 후 여성들이 돈이 절실히 필요한 우크라이나에 매장을 열었습니다. 현재 전체 국제 대리모의 25%가 우크라이나에서 이루어지고 있습니다.

그러나 대리모가 '엄격하게 규제'되는 미국에서도 피해자가 발생합니다. 생명윤리 및 문화 네트워크 센터의 설립자인 제니퍼 랄(Jennifer Lahl)은 회의에서의 발언에서 “구매자를 보호하기 위해 엄격한 규제가 적용됩니다. 변호사. 의사들. 대행사. 브로커. 뭐가 진실이지. 그들은 규제가 여성이나 자신이 출산하는 아동을 보호하지 못한다는 중요한 세부 사항을 생략합니다.”

대리모가 잘못되었다는 이야기를 많이 접한 Lahl은 의학적으로 피해를 입거나 재정적으로 위협을 받았거나 불임 의사와 "구매"한 부모의 손에 사망한 산모의 사례를 공유했습니다.

그녀는 중국에서 온 부부를 위해 두 번째 대리 임신을 한 Linda의 이야기를 들려주었습니다. 그녀가 임신 중 쌍둥이를 임신하는 동안 구매한 부모는 이혼했고 두 아기를 낙태하는 대가로 그녀에게 80,000달러를 제안했습니다. Linda는 이를 거부하고 아이들을 입양하겠다고 말했습니다. 부유한 어머니는 자신의 자녀가 저소득층 가정에서 자라는 것을 원하지 않는다고 설명했습니다. Linda는 쌍둥이를 낳았고 중국인 어머니가 어린 소녀를 키우고 아기는 입양되었다는 말을 들었습니다. Linda는 대리 임신으로 인한 트라우마로 인해 PTSD로 어려움을 겪고 있다고 보고합니다.

회의에서는 상업적 대리모를 강력하게 비난했습니다. 그러나 연사와 참석자들 사이에서는 '이타적' 대리모에 대한 생각도 비판을 받았습니다. 상업적 대리모가 불법인 곳에서도 위탁 부모는 수만 달러에 달하는 '비용'을 부담하는 것이 허용됩니다. 더욱이, 이타적인 방식으로 돈은 여전히 ​​“기부자”, 의사, 변호사에게 흘러가고 있습니다. 돈을 받지 못하는 사람은 언제나 고위험 임신에 시달리는 여성뿐입니다.

회의가 끝난 지 이틀 만에 바티칸은 대리모를 포함한 인간에 대한 모욕을 비난하는 20년 동안의 XNUMX페이지 분량의 문서인 디그니타스 인피니타(Dignitas Infinita)를 발행했습니다. 대리모가 왜 안락사, 낙태, 트랜스젠더 수술, 인신매매, 낙태에 포함되어 인간에 대한 위반으로 간주되는지에 대해 일부 사람들은 고개를 끄덕일 수 있지만, 카사블랑카 선언의 회원들은 그렇지 않습니다. 우리는 모든 형태의 대리모가 여성과 아동 모두의 권리와 복지를 침해한다는 것을 알고 있습니다. 이것이 바로 우리가 이러한 관행을 전 세계적으로 종식시키기 위해 싸우는 이유입니다.