La maternité de substitution nuit aux enfants 

Les arguments en faveur de la légalisation de la maternité de substitution se concentrent souvent sur la « protection » des mères porteuses et des futurs parents. Les arguments efficaces contre la maternité de substitution se concentreront toujours sur la protection des enfants.

S'il est vrai que la maternité de substitution exploite les femmes et est donc qualifiée de violation des droits de l'homme dans une grande partie de l'Europe, il suffit qu'une femme parle de la façon dont elle pense que c'était un beau cadeau d'être une mère porteuse pour son amie/sœur infertile, et cette objection tombe à l'eau. Même dans les cas d'exploitation, la femme  consentement.  

• L'enfant jamais consent à : 

1. étant l'un des 93 pour cent des embryons qui ne survivent pas 
2. perdre un parent biologique
3. perdre sa mère biologique
4. être élevé dans une maison sans mère

Il est important que la focalisation du faisceau laser soit formée sur l'enfant en tant que victime, et non sur les adultes qui veulent un enfant, ou même sur la femme qui offre son utérus.  

1. La maternité de substitution n'est pas pro-vie

Toute maternité de substitution est un produit de la fécondation in vitro (FIV). Seulement 7 % des enfants créés en laboratoire naîtront vivants. [i] La FIV en général, et la maternité de substitution en particulier, ne sont jamais adaptées aux enfants. 

Inhérent à la procédure de FIV, il y a la roue de la chance que les êtres humains survivent au processus de transfert d'embryons et s'implantent avec succès. Les embryons jugés « non viables » sont jetés et les embryons excédentaires sont soit donnés à la recherche scientifique, soit placés dans des limbes congelés où ils peuvent ou non avoir le privilège d'être transférés dans l'utérus de leur mère ; c'est-à-dire s'ils survivent même au processus de décongélation. [ii] Ces humains qui survivent avec succès [iii] et l'implant courent le risque d'être avortés "réduit sélectivement» (Remarque : l'avortement est systématiquement inclus dans les contrats de maternité de substitution car il sert à la fois de contrôle de la qualité et de contrôle de la quantité). Lorsque les adultes brandissent leur bel enfant né par substitution lors de la réunion du comité, nous devrions nous souvenir des 93 % qui n'ont pas survécu. 

Dépistages préimplantatoires  

Le processus de fécondation in vitro implique souvent la dépistage préimplantatoire des blastocystes afin non seulement de déterminer la probabilité de réussite de l'implantation ou de fausse couche, mais également de dépister les anomalies chromosomiques telles que le syndrome de Down et les anomalies génétiques héréditaires telles que le cancer du sein, la fibrose kystique et l'amyotrophie spinale. Une fois ces blastocystes criblés, seuls ceux déterminés «génétiquement sains et normaux» sont transférés pour implantation.  

Les chercheurs ont trouvé, cependant, que les embryons avec des cellules anormales ont la capacité de s'auto-corriger, ou de repousser les cellules anormales et de les remplacer par des cellules normales. Tel qu'énoncé par Dr Craig Turczynski, « … il y a beaucoup… de cas qui auraient dû aboutir à une grossesse et qui n'ont pas… il y a… des embryons qui, selon toutes les mesures conventionnelles, n'auraient jamais dû donner naissance à un bébé, et pourtant ils l'ont fait. Ces types d'embryons étaient les seuls disponibles et s'ils avaient été soumis à une sélection par un œil exercé, ils auraient été jetés. Combien de bébés seraient vivants aujourd'hui s'ils n'étaient pas soumis à un dépistage « de qualité » ?  

Les campagnes publicitaires d'un million de dollars de #BigFertility communiquent que la maternité de substitution concerne uniquement les bébés. Leurs pratiques révèlent que la maternité de substitution consiste en réalité à concepteur bébés. C'est une pratique étonnamment eugénique de décider quels êtres humains sont indignes de vivre parce qu'ils peuvent avoir une maladie génétique, et d'éliminer les enfants qui sont «indésirables» pour son propre avantage financier ou sa commodité. 

Marchandisation 

La maternité de substitution traite les enfants comme des produits qui peuvent être conçus, achetés et livrés à des adultes qui en ont les moyens. Cela a un impact sur l'image de soi et les relations familiales de l'enfant. Lorsque vous commandez et passez votre carte de crédit pour un produit, même celui que vous voulez vraiment, vous participez à la marchandisation, que les futurs parents soient ou non les parents biologiques des enfants nés par substitution. Dans ce cas, les produits sont des êtres humains. 

Que pensent les enfants d'être conçus, achetés et livrés à leurs «parents d'intention»? UN étude récente de la Harvard Medical School ont révélé que 62.2 % des enfants conçus grâce aux technologies des donneurs trouvaient que la nature commerciale des dons de gamètes était contraire à l'éthique, et un pourcentage plus élevé de jeunes participants pensaient que l'échange d'argent contre des gamètes de donneurs était immoral. On peut penser qu'il est bizarre de suggérer que des enfants mal désirés pourraient éventuellement être des « produits », mais de leur propre aveu, c'est exactement ce que beaucoup d'entre eux ressentent : 

Je suis l'enfant d'un étranger, qui m'a vendue par altruisme, sa fille biologique, à une famille qu'il ne rencontrerait jamais. Il a renoncé à ses droits d'être un père pour moi, et mes parents ont acheté avec plaisir le cadeau qui leur donnerait un enfant… Comment peut-on vendre une personne ? Bien sûr, à ce moment-là, ce n'était que du sperme, mais c'était du sperme vendu avec l'intention de devenir un enfant. Pourquoi est-il légal pour un médecin de permettre la création d'un enfant dans le but d'être coupé de sa famille biologique pour rendre heureux les parents bénéficiaires ? Le processus marchandise de vrais êtres humains… Je suis né à la suite d'une clinique médicale à but lucratif vendant des droits parentaux sans se soucier de ce qui est le mieux pour le produit final, l'enfant produit.

Ije suis désolé de te dire ça, mais la parentalité n'est pas quelque chose que vous pouvez acheter sur un contrat. C'est un processus biologique lorsqu'un homme et une femme conçoivent un enfant ensemble, de préférence dans le lit conjugal. Naturellement, si la technologie manipulatrice artificielle n'existait pas pour corrompre le processus de conception, ce serait la «donneuse» d'ovules qui porterait l'enfant, donnerait naissance à l'enfant, tomberait profondément amoureuse de l'enfant et élèverait l'enfant. Elle a mes yeux, mes oreilles, mon nez et ma personnalité. Elle est donc ma mère. Mais ne me croyez pas sur parole. Pourquoi ne pas vous rendre service et rechercher vous-même la définition médicale d'une mère ? Cela dit-il quelque chose sur la façon dont les contrats et l'argent décident de la filiation ? Dites-moi.

2. La maternité de substitution sépare les enfants des parents 

Il ya pas le droit de marchandiser les enfants, même si ces enfants finissent par quitter l'hôpital avec leurs parents génétiques. Mais les enfants nés de mère porteuse ne le font très souvent pas. Beaucoup sont créés à l'aide d'un donneur de sperme et / ou d'ovules, ce qui entraîne une séparation intentionnelle de leurs mères et pères biologiques. Pour les enfants, c'est un problème pour deux raisons : la sécurité et l'identité. 

Sécurité 

Alors que la reproduction par un tiers est relativement nouvelle, l'impact d'être élevé par un adulte non apparenté ne l'est pas. Après avoir étudié la structure familiale pendant des décennies, nous savons maintenant que lorsqu'il s'agit de maximiser la sécurité à la maison, la biologie compte. Les enfants élevés par leur conjoint biologiques les mères et les pères sont statistiquement plus susceptibles d'être en sécurité et aimés. Bien qu'il existe des beaux-parents exceptionnels dans le monde, statistiquement, les enfants avec des beaux-pères s'en sortent aussi bien que les enfants élevés par des mères célibataires. C'est-à-dire plus pauvres que leurs homologues élevés dans des foyers intacts. Pire encore, des adultes cohabitants non apparentés, surtout les hommes, sont statistiquement la personne la plus dangereuse dans la vie d'un enfant.  

Même s'ils ne sont pas négligés ou abusés, de leur propre aveu, les enfants se sentir moins connectés à des adultes non apparentés. C'est souvent le cas pour les enfants créés via technologies de reproduction aussi: 

Je suis fut conçu par don d'ovules… Ma mère actuelle… eh bien, en grandissant, je ne m'ai jamais accepté… ni même vraiment tenu à développer un lien avec moi… Cela a du sens maintenant. Il y a une déconnexion massive due à la FIV. Ma relation avec mon père a toujours été la meilleure des deux.

...Et maintenant je savais que j'avais su [que mon père n'était pas mon père biologique], en quelque sorte, depuis le début. Parce que l'émotion principale que j'ai ressentie dans cette perte du seul père que j'aie jamais connu était le soulagement, le soulagement parce que je ne l'avais jamais aimé comme je pensais le devoir, car je savais dans mon cœur qu'il ne me traitait pas comme la fille chérie que je aspirait à être. Je m'étais toujours demandé pourquoi. Et maintenant je savais.

...Nous avons été contraints à une relation c'était une erreur depuis le début et c'est probablement une grande partie de la raison pour laquelle cela ne semblait pas réel pour l'un ou l'autre de nous. J'aime imaginer qu'il aurait été un meilleur père pour moi et que j'aurais été un meilleur fils pour lui si nous avions été biologiquement apparentés… Peut-être que si la banque de sperme lui avait envoyé un "bon fils", il serait encore en vie .

Identite 

Les parents génétiques sont les deux seules personnes qui fournissent quelque chose dont les enfants ont besoin : leur identité biologique. UN étude de jeunes adultes conçus par don de sperme confirmé que pour les enfants, la biologie compte : 

• Plus de la moitié (59 %) disent : « Je me demande parfois si la famille de mon donneur de sperme voudrait me connaître. 
• Soixante-cinq pour cent des descendants de donneurs sont d'accord : "Mon donneur de sperme est la moitié de qui je suis." 
• Lorsqu'ils grandissent, les descendants de donneurs sont plus susceptibles d'être d'accord : "Je n'ai pas l'impression que quelqu'un me comprenne vraiment." 
• Plus de la moitié des personnes interrogées, 53 %, sont d'accord : "Ça fait mal quand j'entends d'autres personnes parler de leurs antécédents généalogiques." 
• Un tiers (33 %) des personnes nées de mères lesbiennes disent : « Les circonstances de ma conception me dérangent. 

Ces conséquences sont mises en évidence par les histoires d'enfants adultes conçus par donneur : 

perso je suis contre [don d'ovules], basé sur ce que je pense de ma conception et de ma vie. Cela me dérange que je coûte de l'argent, que la femme que je veux le plus dans cette vie soit une inconnue et pourtant 50% de moi. Parfois, j'aimerais ne pas être né. Je ne l'ai pas demandé et je n'y aurais jamais consenti.

Ma mère a payé des milliers de dollars pour ma création, donc pour que je lui dise simplement que je veux savoir d'où vient la moitié de mon ADN, pour que je lui dise que je veux regarder l'homme qui est mon père biologique dans les yeux, pour que je veuille plus qu'elle dans ma vie, c'est mal. Elle a dépensé tant d'argent parce qu'elle savait qu'un enfant à elle la rendrait plus heureuse, mais à quel point un enfant malheureux peut-il la rendre heureuse ? 

Quand il s'agit d'enfants, il faut plus que de l'amour pour "faire une famille.” #BigFertility ignore l'importance évidente de la biologie au détriment des enfants.

3. La maternité de substitution rompt le lien maternel 

Comme l'a déclaré l'experte en adoption Nancy Verrier, "... la blessure primitive survient lorsqu'une séparation postnatale d'avec la mère biologique imprime au nourrisson un sentiment d'abandon et de perte. Le lien de neuf mois avec la mère biologique – son odeur, sa sensation, son goût et son son – a disparu. La perte de la relation primordiale d'amour, d'attention et de protection de l'enfant peut être imprimée de manière indélébile dans l'inconscient comme une blessure traumatique.  

Des études montrent que la séparation maternelle, caractéristique de la maternité de substitution, est un facteur de stress physiologique majeur pour le nourrisson et même une brève privation maternelle peut modifier de façon permanente la structure du cerveau du nourrisson. De nombreux adoptés affirment que le traumatisme qu'ils ont subi à la naissance s'est manifesté par une dépression, des problèmes d'abandon/de perte et des problèmes émotionnels tout au long de leur vie, qui a entravé l'attachement, les liens, la santé psychologique, leur amour-propre et leurs relations futures. Comme l'ont dit les adoptés : 

...cette profonde expérience fondatrice La perte a des effets à long terme : en fait, des effets à vie parce que la perte s'est produite avant que la mémoire consciente à long terme ne se soit formée pour aider à traiter l'expérience, avant que les compétences ne soient acquises pour gérer l'expérience, avant que l'intellect ne se soit développé pour rationaliser l'expérience. C'est… l'expérience fondamentale de la vie hors de l'utérus de cette personne et elle restera une partie de cette personne tout au long de sa vie d'adulte et nous témoignons que le retrait de la mère à la naissance a des impacts physiologiques, psychologiques et émotionnels tout au long de la vie…

Être adopté est si difficile. Cela a affecté mes relations, mon mariage, ma perception de moi-même et ma lutte pour l'estime de soi. Et cela n'a rien à voir avec un manque d'amour. Je suis tellement aimée par mes parents et mon mari, et j'ai une relation incroyable avec eux. Mais ma douleur, ma lutte et mon chagrin d'amour viennent d'être séparés de ma mère biologique (la blessure primitive), et aucune quantité d'amour ne peut se déverser dans ce trou ou être comblée.

De nombreux alliés pro-vie hésitent à reconnaître la blessure primitive, craignant que la reconnaissance de la perte maternelle lors de l'adoption n'alimente l'avortement. Pourtant, les pro-vie qui occupent des centres de ressources sur la grossesse comprennent l'importance du lien in utero, mère-enfant, et ils l'encouragent à juste titre. Nous ne plaçons pas immédiatement un nouveau-né sur la poitrine d'inconnus au hasard afin qu'ils puissent forger un lien. Nous plaçons les bébés sur la poitrine de leur mère parce qu'ils ont un lien existant. En adoption, les enfants subissent cette blessure due à tragédie. La maternité de substitution inflige cette blessure intentionnellement.  

Chez Them Before Us, nous sommes clairs : l'adoption est une institution centrée sur les besoins de l'enfant. #BigFertility est un marché centré sur les désirs des adultes. Alors que les enfants des deux foyers subissent une blessure familiale, l'adoption cherche à réparer cette blessure. #BigFertility le crée. Voici deux « produits de la maternité de substitution » auto-identifiés décrivant leur blessure primitive : 

Quelque chose d'horrible nous est arrivée à la naissance. Nous avons perdu nos mères. Ils ne sont pas morts, mais ils auraient aussi bien pu être morts parce que nous les avons perdus en tant que mère, et pour un tout petit bébé, cela ressemble à la mort… Cela nous fait nous sentir très rejetés. Cela laisse un trou dans nos cœurs, que nous l'admettions ou que cela se manifeste d'une autre manière, comme dans la dépression ou la peur de se rapprocher de quelqu'un d'autre… Parfois, cela n'apparaît que lorsque nous sommes adolescents ou [sont] de jeunes adultes , et comme moi parfois, ça se présente comme un bébé quand je crie à tue-tête pendant six semaines et qu'ils appellent ça des coliques… Rien ne peut nous consoler… Je voulais ma mère et elle n'était pas là… Vous ne pouvez pas simplement remplacer les mères et attendez-vous à ce que nous soyons d'accord avec cela.

Quand j'ai eu la chance de trouver ma mère biologique J'ai ensuite développé des relations avec ma famille élargie. À 26 ans, pour la première fois de ma vie, j'ai vu d'où je tenais mon sens de l'humour, mes traits physiques, etc. Même si je n'avais pas grandi avec ces gens, les gènes de ce côté de ma famille sont ce qui est dominer en moi. J'ai finalement trouvé un sens à moi-même d'une manière que je ne comprenais pas était possible… Cependant, je traite toujours… d'autres… problèmes de ce qui me rend différent aux yeux de ma mère biologique. Comment peut-elle considérer les enfants qu'elle avait l'intention d'avoir ses enfants, et les enfants qu'elle a eus par maternité de substitution ne sont pas égaux… En tant que produit de la maternité de substitution, quand j'exprime ce point de vue aux autres, on me dit, regardez à quel point vos parents vous voulaient, ils ont planifié et économisé pour vous avoir. Vous devriez être reconnaissant et reconnaissant pour eux. Mais en fin de compte, les adultes s'occupaient d'eux-mêmes, de ce dont ils avaient besoin et de ce qu'ils voulaient…

En résumé, une société juste prend soin des orphelins. Il ne les crée pas. 

4. La maternité de substitution approuve les enfants sans mère 

La maternité de substitution divise ce qui devrait être une femme - mère - en trois femmes «facultatives»: mère génétique (donneuse d'ovules), mère biologique (porteuse) et mère sociale (présence maternelle quotidienne). Chaque mère offre quelque chose dont les enfants ont besoin et auxquels ils ont droit.  

En plus de séparer commercialement les enfants de leurs parents biologiques (perte de la mère génétique) et d'infliger une blessure primitive (perte de la mère biologique), la maternité de substitution rend possible l'option biologiquement impensable d'enfants intentionnellement sans mère - la perte de la présence quotidienne d'une mère dans leur maison. La maternité de substitution est devenue une option populaire pour les hommes célibataires et les couples homosexuels, avec des conférences entières et des agences consacrées à la création d'enfants sans mère. Alors que les homosexuels peuvent être de bons pères, ils ne peuvent jamais être une mère.  

Les mères offrent du réconfort, de l'éducation et une satisfaction des besoins émotionnels, qui trouve son origine dans l'attachement profond initialement formé pendant la grossesse. Selon la psychanalyste Erica Komisar, la présence maternelle est particulièrement critique pendant les trois premières années de la vie d'un enfant. Mères apaiser la détresse et aider à réguler les émotions d'un enfant "en veillant à ce que leurs émotions ne soient ni trop hautes ni trop basses." [v]

Les mères (et les pères) sont essentiels au développement sain et équilibré des enfants, et c'est une injustice de priver intentionnellement des enfants d'une mère. Non seulement les mères profitent nettement de l'attachement et du développement de l'enfant, mais les enfants ont aussi soif d'amour maternel. Quand il manque, ils éprouvent ce que nous appelons la "faim maternelle" même s'ils sont bien aimés par leur(s) père(s) : 

Mes années de formation étaient presque entièrement dépourvues de femmes. Je ne savais même pas qu'il existait une chose telle qu'une mère jusqu'à ce que j'aie regardé "The Land Before Time" à l'école. Mon cerveau de 5 ans ne pouvait pas comprendre pourquoi je n'avais pas la maman que je voulais désespérément. J'ai ressenti la perte. J'ai senti le trou. En grandissant, j'ai essayé de combler ce vide avec les tantes, les amies lesbiennes de mon père et les professeurs. Je me souviens avoir demandé à mon enseignante de première année si je pouvais l'appeler maman. J'ai posé cette question à toutes les femmes qui m'ont témoigné de l'amour et de l'affection. C'était instinctif. J'avais envie de l'amour d'une mère même si j'étais bien aimé par mes deux pères homosexuels.

je vis avec 2 papas… l'un d'eux est mon père biologique et l'autre non. Ma mère biologique (qui a donné à mon père son ovule pour ma naissance…) vient souvent chez moi. Elle a 38 ans et la meilleure amie de longue date de mon père… Je veux l'appeler ma mère mais mes pères se fâchent toujours quand j'essaie… en fait, je l'ai déjà appelée maman quand mes pères ne sont pas là et elle aimait ça… elle et moi ont beaucoup de liens les uns avec les autres.

Si nous voulons épargner aux enfants la douleur de la confusion généalogique (séparation de la mère génétique), de la blessure primitive (séparation de la mère biologique) et de la faim maternelle (perte de la présence maternelle quotidienne), nous nous opposerons à la maternité de substitution et insisterons sur le fait que, sauf dans des cas tragiques, les trois mères résident dans la même femme. 

Pour aller plus loin  

Les enfants ont droit à la vie et ont droit à leurs mères et à leurs pères. La maternité de substitution viole ces droits. Les enfants ne sont pas des marchandises à acheter, couper et coller dans n'importe quelle relation adulte. En outre, la séparation commerciale des enfants de leurs mères a déjà conduit à  bagues de vente de bébé, trafic et thésaurisation bébé, qui illustrent tous ce qu'est la maternité de substitution : un marché d'êtres humains. Non seulement les contrats doivent rester inapplicables, mais cela doit être la première étape vers l'abolition totale de la maternité de substitution.  

Q&R/Objections courantes 

Q: Mais qu'en est-il des parents qui doivent adopter leurs propres enfants biologiques ?

A: Si les partisans utilisent ce raisonnement, alors insistez sur le fait que seuls les couples qui utilisent toujours leurs propres gamètes peuvent embaucher des mères porteuses. Cependant, vous découvrirez très rapidement qu'ils veulent tous les arrangements, pas seulement les parents biologiques. La question que devrait question concernant les contrats de maternité de substitution est la suivante : "Comment exactement l'intérêt supérieur des enfants est-il protégé ?" 

Q: Qu'en est-il des adultes qui utilisent leurs propres gamètes et ne détruisent aucun embryon. La maternité de substitution est-elle acceptable alors ? 

 A: Si ceux qui poursuivent le processus de FIV peuvent le faire d'une manière qui ne viole pas le droit à la vie d'un enfant conçu ou à sa mère et son père, alors tant mieux. Cependant, cela est extrêmement rare, voire impossible. Du nombre d'œufs récupérés, qui est d'environ 10 à 15, environ 70 à 80 pour cent fertiliseront, et entre un tiers et la moitié de ces embryons s'implanteront réellement.  

Même si un seul embryon est transféré, ce qui ne se produit généralement pas en raison de la coût de la FIV, les êtres humains sont encore traités a priori comme potentiellement jetables. Il n'y a aucune garantie que cet embryon créé sera transféré avec succès et deviendra son moi pleinement développé. La vie d'une personne unique est toujours intentionnellement traitée comme jetable, qu'un embryon ou dix soient créés, et les humains sont toujours marchandisés.  

 De plus, si les partisans soutiennent que la FIV, et donc la maternité de substitution, sont acceptables si les adultes utilisent leurs propres gamètes et qu'aucune vie n'est perdue, nous devons nous rappeler que la blessure primitive est toujours un risque. Les enfants nés d'une maternité de substitution perdent toujours leur mère biologique. Alors que certains enfants sont séparés de leur mère biologique à cause d'une tragédie, c'est une injustice de rompre ce lien intentionnellement.

 

 

 

[I] In 2012, il a été signalé que "plus de 1.7 million d'embryons préparés dans le but d'aider les femmes à devenir enceintes ont été jetés depuis le début des enregistrements il y a 21 ans", et que seulement 7 % des embryons créés en laboratoire sont menés à terme. 

[Ii] A Étude publiée dans 2011 a révélé qu'un total de 1,991 XNUMX zygotes, 2,880 503 embryons congelés trois jours après la fécondation et XNUMX blastocystes de « bonne qualité » ont été décongelés. Le taux de survie après décongélation était de 69 % pour les zygotes, 85 % pour le troisième jour embryons et 88 % pour les blastocystes. Bien qu'ayant des taux de réussite apparemment élevés, le pourcentage de les humains de "bonne qualité" qui sont morts pendant le processus de décongélation suscitent des inquiétudes. 

[Iii] In 2017, les taux de réussite généraux de la FIV pour les femmes de moins de 35 ans étaient de 57.4 % par cycle, seulement un taux de réussite de 12 % pour les femmes âgées de 41 à 42 ans et le risque de fausse couche pour les femmes plus de 40 ans augmente également à 50 % ou plus. Singletons conçus par FIV sont aussi 2.4 fois plus susceptibles de mourir, 2.99 fois plus susceptibles de naître prématurément avant 33 semaines et 3.78 fois plus susceptibles d'avoir un poids insuffisant. Il a également été trouvé que le risque de fausse couche chez le singleton grossesses conçues par FIV est plus élevé que le risque en cas de conception spontanée les célibataires. 

[Iv] Lorsque les mères et les bébés sont séparés, ils produisent chacun plus de cortisol, l'hormone du stress, ce qui rend un bébé ou un tout-petit anxieux. Erica déclare également qu'elle a "vu une épidémie d'enfants en difficulté qui sont diagnostiqués et traités de plus en plus tôt avec le TDAH, l'agressivité précoce et d'autres troubles comportementaux et sociaux", en raison de l'incapacité d'un enfant à réguler ses émotions en réponse au stress. l'environnement. Tout cela est dû au fait que la mère n'est pas assez présente. Les mères et les pères, d'un point de vue biologique, ne peuvent pas être échangés. Les bébés ont besoin de soins sensibles pour le développement de leur cerveau. Une mère est plus une nourrice sensible, car une mère est plus investie émotionnellement dans son enfant et plus engagée dans sa sécurité et sa survie. En même temps, les autres soignants et pères n'ont pas les mêmes instincts. "Plus une mère peut être présente émotionnellement et physiquement pour un enfant au cours des trois premières années, meilleures sont les chances que l'enfant soit émotionnellement et mentalement sain."