Dieses Video wurde produziert für „Leihmutterschaft: Ein neuer Blick auf die körperliche Autonomie von Frauen und die Rechte von Kindern,” eine Veranstaltung gesponsert von Zentrum für Familie und Menschenrechte (C-Fam) und Zivilgesellschaft für die Familie. Das folgende Transkript enthält Links zu den Geschichten und Studien, auf die im Video verwiesen wird.:

Es wird zunehmend darauf geachtet, wie Leihmutterschaft Frauen zur Ware macht, aber weniger darüber, wie diese Praxis Kindern schadet. Darüber möchte ich heute mit Ihnen sprechen

Mein Name ist Katy Faust, und ich bin die Gründerin und Leiterin von Them Before Us. Wir sind die einzige Organisation, die sich ausschließlich der Verteidigung der Kinderrechte in der Familienstruktur verschrieben hat, und das macht uns zu leidenschaftlichen Gegnern der Leihmutterschaft. Diese Praxis, die in weiten Teilen der Welt als Menschenrechtsverletzung angesehen wird, zielt darauf ab, die Wünsche derjenigen zu befriedigen, die Eltern werden möchten. Dieses Ziel wird jedoch erreicht, indem die Grundrechte von Kindern verletzt werden. Der Gerechtigkeit wird nie gedient, wenn die Schwachen gezwungen werden, für die Starken Opfer zu bringen.

Leihmutterschaft schadet Kindern auf vielfältige Weise, von Eugenik über Kommodifizierung bis hin zu Gesundheitsrisiken. Aber da sich die UNO diese Woche auf Frauen konzentriert, werde ich drei Möglichkeiten ansprechen, wie Leihmutterschaft Kindern im Zusammenhang mit dem Verlust ihrer Mutter schadet, und die Geschichten und Studien, die diese Behauptungen stützen.

Trauma

Der Verlust eines Elternteils ist für Kinder immer traumatisch, schon bei der Geburt. Studien zeigen, dass die Trennung von der leiblichen Mutter „großer physiologischer Stress für den Säugling.„Darüber hinaus kann auch eine kurze mütterliche Entbehrung eintreten die Struktur des kindlichen Gehirns dauerhaft verändern. Während es Zeiten gibt, in denen eine Adoption notwendig ist, beziehen sich Adoptierte schon lange auf eine „ursprüngliche Wunde” als Folge einer mütterlichen Trennung, die eine langfristige Bindung, Bindung und psychische Gesundheit beeinträchtigen kann.

Eins Leihmutter geborene Frau sagt:

„Wenn wir Kinder auf dieser Welt haben, die bereits ein Zuhause brauchen, warum erschaffen wir dann absichtlich Kinder, die Adoptionstraumata durchmachen müssen? Ich bin einer der Glücklichen, die einige meiner Schmerzen heilen konnten, als ich meine leibliche Mutter fand. Ich beschäftige mich jedoch immer noch mit den anderen Adoptionsproblemen, die mich in den Augen meiner leiblichen Mutter anders machen. Wie kann sie die Kinder, die sie ihre Kinder haben wollte, und die Kinder, die sie durch Leihmutterschaft hatte, als nicht gleich ansehen?

Eins junger Mann, der aus Leihmutterschaft geboren wurde schreibt:

„Es ist mir egal, warum meine Eltern oder meine Mutter das getan haben. Es sieht für mich so aus, als wäre ich gekauft und verkauft worden. Sie können es mit so vielen hübschen Wörtern verkleiden, wie Sie möchten. Sie können es in einen verdammten Seidenschal einwickeln. Sie können so tun, als wären dies nicht Ihre Kinder. Sie können sagen, es ist ein Geschenk oder Sie haben Ihr Ei der [Wunschmutter] gespendet. Aber Tatsache ist, dass jemand Sie beauftragt hat, ein Kind zu zeugen, Ihre elterlichen Rechte aufzugeben und Ihr Fleisch und Blut zu übergeben. Es ist mir egal, ob Sie denken, dass ich nicht Ihr Kind bin, was ist mit dem, was ich denke! Vielleicht weiß ich, dass ich dein Kind bin. Wenn Sie etwas gegen Geld eintauschen, nennt man das Ware. Babys sind keine Ware. Babys sind Menschen.“

Hier ist, was eine Frau, die bei der Geburt unwissentlich in einem Schwarzmarkt-Adoptionsring gehandelt wurde, musste über Leihmutterschaft sagen:

„Die Bereitschaft, die Gesundheit und das Wohlergehen des Kindes bei [Leihmutterschafts]-Transaktionen *völlig* außer Acht zu lassen, ist skrupellos. Die Ereignisse meiner Geburt sind jetzt 65 Jahre her, aber die Auswirkungen des Verkaufs sind universell, weil sie aus dem Brechen der Bindungen stammen, die während der Schwangerschaft zwischen der Mutter und ihrem Embryo, Fötus und letztendlich Kind entstanden sind … Ich behaupte nicht Ich bleibe ein Opfer dieser Umstände, aber ich verbrachte auch 25 Jahre in Therapie, um den Schaden zu beheben. Es war eine Lebensaufgabe.“

Unabhängig von der Haushaltsstruktur der Wunscheltern und selbst im „besten Fall“, wenn die Wunscheltern auch die genetischen Eltern sind, beraubt die Leihmutterschaft Kinder am Tag der Geburt immer des einzigen Elternteils, das sie kennen – ihrer leiblichen Mutter.

Verlust eines leiblichen Elternteils.

Leihmutterschaftsvereinbarungen beinhalten oft „Spender“-Sperma oder -Eizelle. Was für das Kind den absichtlichen Verlust eines leiblichen Elternteils bedeutet. Ein Elternteil, auf den sie ein natürliches Recht haben. Eine große Studie fanden heraus, dass fast zwei Drittel der von Samenspendern gezeugten Kinder glaubten, dass „mein Samenspender die Hälfte dessen ist, was ich bin“. Obwohl sie „dringend gesucht“ werden, kämpfen diese Kinder oft mit genealogischer Verwirrung.  

Ellie schreibt darüber, wie sie sich fühlte, nachdem sie entdeckt hatte, dass sie von einem Spender gezeugt wurde:

„Die Nase, von der ich dachte, dass sie von meinem Vater stammt, war nicht seine. Diese runde Nase, von der ich dachte, dass sie mich mit meiner Familie verbindet, war plötzlich abscheulich. Die Form meiner Finger, die denen meines Vaters so ähnlich waren, sah jetzt fremdartig und beängstigend aus. Es gab mehrere Jahre mit Mitte Zwanzig, in denen ich mich nicht im Spiegel betrachten konnte, ohne in Tränen auszubrechen, also vermied ich Spiegel.“

Elizabeth schreibt:

Das Besondere an der Spender-Empfängnis ist, dass sie einerseits die Genetik privilegiert: Der fruchtbare Partner wird ein echter, biologischer Elternteil. Auf der anderen Seite heißt es, dass die Genetik für die andere Hälfte der Gameten keine Rolle spielt und dass ein Kind, solange es „gewollt“ ist, alles hat, was es braucht. Leider stimmt das nicht. Ich habe keine Beziehung zu meinem [sozialen] Vater, und das nicht nur wegen der Kriminalität des Mannes meiner Mutter; Ich habe keinen Vater, weil meine Mutter mir mit Hilfe des medizinischen Establishments (und des Gesetzes) absichtlich einen vorenthalten hat.

Bethany sagt:

„Gesucht“ zu werden, kann sich manchmal wie ein Fluch anfühlen, als wäre ich geschaffen worden, um dich glücklich zu machen, meine Rechte seien verdammt. Ich würde lügen, wenn ich sagen würde, dass ich mich nie als Ware gefühlt habe. Meine Erfahrung als DCP (Donor Concepted Person) hat mich erkennen lassen, dass es manchmal am ethischsten ist, einen Wunsch nicht zu befriedigen. Wenn ich höre, wie sehr du mich wolltest, muss ich auch daran denken, dass mein Vater mich nicht wollte. Er wusste, dass das Ziel seiner Handlungen darin bestand, ein Kind zu erschaffen, mit dem er nichts zu tun haben würde. Verstehst du, wie das weh tun kann? Dass dein Verlangen durch sein Fehlen aufgehoben wird?

Kinder werden seit mehreren Jahrzehnten durch Samenspende gezeugt, daher müssen wir nicht über die Auswirkungen spekulieren, die die Reproduktion durch Dritte auf ihr Leben hatte. Von Spendern gezeugte Kinder haben überproportional mit zu kämpfen Depressionen, Kriminalität und Drogenmissbrauch. Achtzig Prozent von Kindern empfangen durch Samenspende möchten die Identität ihres Spenders wissen. Für einige, ihren Spender zu finden wird zu einer lebenslangen Beschäftigung. Jeder Prozess, der die Beziehung eines Kindes zu einem oder beiden leiblichen Eltern absichtlich trennt, ist eine Ungerechtigkeit. Diese Art von Ungerechtigkeit bereitet Kindern ein Leben voller Verluste und Kämpfe vor.

Absichtliche Mutterlosigkeit.

Oft verweigert die Leihmutterschaft Kindern nicht nur eine Beziehung zu einer Mutter, sondern zu zweien – sowohl der Mutter, nach deren Stimme sie sich am Tag oder der Geburt sehnen, als auch der Mutter, die ihnen ihre grünen Augen geschenkt hat. Dieser Verlust ist nicht auf eine Tragödie zurückzuführen, sondern weil die beabsichtigten Eltern glauben, dass Mütter optional sind. Wenn diese Kinder heranwachsen, wird ihnen wahrscheinlich gesagt, dass „das Geschlecht in der Erziehung keine Rolle spielt“ und „alles, was Kinder brauchen, Liebe ist“. Doch mutterlose Kinder leiden oft unter unglaublichen emotionalen Qualen:

Rhianna sagt: „Ich hatte noch nie die Liebe und Zuneigung einer Mutter … Ich leide immer noch unter diesem Gefühl der Verlassenheit. Ich habe mich oft gefragt, warum alle anderen Kinder eine Beziehung zu ihrer Mutter hatten, aber ich nicht. War ich in den Augen meiner Mutter nicht liebenswert? Warum wollte sie nicht in meinem Leben sein?

Ein Junge schreibt: „Ich bin ein Junge von 14. Ich lebe mit 2 Vätern zusammen. Einer ist mein leiblicher Vater und einer von ihnen nicht. Meine leibliche Mutter (die meinem Vater ihre Eizelle zu meiner Geburt gab) kommt oft zu mir nach Hause. Sie ist 38 und seit langem die beste Freundin meines Vaters. Ich möchte sie meine Mutter nennen, aber meine Väter werden immer sauer, wenn ich es versuche. Ich rufe sie eigentlich schon Mama an, wenn meine Papas nicht da sind und sie mochte es. Sie und ich haben viele Verbindungen.“

Samantha sagt: „Ich, mein kleiner Bruder, Dad und [sein Partner] Billy [waren] die einzige Familie, die ich je gekannt hatte. [Ich habe gesehen] Das Land vor unserer Zeit. Es war ein traumatisches Erlebnis. Littlefoot hatte eine „Mutter“ und sie starb, um sein Leben zu retten. Littlefoot verbrachte den gesamten Film damit, um den Verlust seiner „Mutter“ zu trauern. In diesem Moment, als 5-jähriges Mädchen, wurde mir klar, dass es so etwas wie eine Mutter gibt und dass ich keine habe. Ich verbrachte den Rest des Tages damit, in die Arme einer Lehrerin zu weinen, die ich nie wieder sehen würde, wegen einer Mutter, von der ich nie wusste, dass ich sie nie hatte.

Studien zu gleichgeschlechtlichen Haushalten bestätigt diese Geschichten. Eine solche Studie, die Nationale Gesundheitsinterviewstudie, überprüfte Daten zu 512 gleichgeschlechtlichen Haushalten und fand das emotionale Probleme waren bei Kindern mit gleichgeschlechtlichen Eltern mehr als doppelt so häufig wie bei Kindern mit andersgeschlechtlichen Eltern.  

Das Befürworten eines mutterlosen Zuhauses normalisiert die Zerstörung der biologischen Eltern-Kind-Beziehung. Die absichtliche Trennung der Bindung zu Mutter oder Vater verweigert Kinder die beiden Erwachsenen, die sind statistisch die am ehesten beschützend, an sie gebunden und in sie investiert sind. Nicht nur das, sie sind die einzigen Erwachsenen, die Kindern die biologische Identität geben können, nach der sie sich sehnen.

Ich möchte einen Moment in Anspruch nehmen und ansprechen, warum Adoption unterstützt Kinderrechte. Während die Leihmutterschaft Kinderrechte verletzt.

• Adoption versucht, eine Wunde zu heilen, nachdem ein Kind auf tragische Weise seine Eltern verloren hat, Reproduktion durch Dritte/Leihmutterschaft verursacht die Wunde
• Wenn die Adoption richtig durchgeführt wird, wird jedes Kind bei liebevollen Eltern untergebracht, aber nicht jeder Erwachsene wird ein Kind bekommen. Die Adoption erfordert, dass sich der Erwachsene einem intensiven Screening und einer Überprüfung unterzieht. Fruchtbarkeits- und Leihmutterschaftskliniken versuchen, jedem Erwachsenen ein Kind zu geben, unabhängig von seiner geistigen/körperlichen Fitness.
• Bei der Adoption versucht der Erwachsene, die Bedürfnisse und Sehnsüchte des Kindes zu unterstützen. Bei der Leihmutterschaft müssen die Kinder die Bedürfnisse und Sehnsüchte des Erwachsenen unterstützen.

Aufgrund dieser kritischen Unterschiede Adoptierte Kinder schneiden in Bezug auf Haushaltsstabilität, Drogenmissbrauch, emotionale Probleme und Identitätsfragen besser ab als von Spendern gezeugte Kinder.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass sich eine gerechte Gesellschaft um Waisenkinder kümmert, sie schafft sie nicht.

Dass manche Kinder den tragischen Verlust eines oder beider Elternteile im Kindesalter erleiden, rechtfertigt das nicht absichtlich Kindern bei der Empfängnis eine Beziehung zu ihrer Mutter oder ihrem Vater zu verweigern. Nur weil manche Kinder von ihrer leiblichen Mutter abgegeben werden, rechtfertigt das nicht absichtlich Trennung der Mutter-Kind-Bindung nach der Geburt. Kinder haben ein Recht auf Mutter und Vater. Reproduktion und Leihmutterschaft durch Dritte, insbesondere in Kombination mit mutterlosen Häusern, verletzen diese Rechte vorsätzlich.

Wie eine von einer Spenderin gezeugte Frau am besten sagte: „Dies ist keine neue Art, Familien zu gründen, es ist eine neue Art, sie auseinander zu reißen.“

Ich möchte C-Fam und der Zivilgesellschaft der Familie für die Gelegenheit danken, heute mit Ihnen zu sprechen.

Um mehr von den Kindern selbst zu hören oder um zusätzliche Ressourcen und Studien zu erhalten, besuchen Sie ThemBeforeUs.com. Wir bauen eine Bewegung auf, in der alle Erwachsenen die Rechte aller Kinder verteidigen. Ich hoffe, Sie schließen sich uns an.