Them Before Us-Gründerin Katy Faust hat kürzlich dagegen ausgesagt Senate Bill 137 im Senat von South Dakota, der darauf abzielt, Leihmutterschaftsvereinbarungen und -vereinbarungen zu treffen. Laut den Befürwortern des Gesetzentwurfs wird Leihmutterschaft in South Dakota seit über dreißig Jahren praktiziert mit „keine Probleme,“ Daher versuchte die Industrie, spezifischere Maßnahmen zu ergreifen, um die Beteiligten „und die Kinder“ zu schützen.
Befürworter gaben Zeugnisse voller emotionaler Klischees, wie zum Beispiel, dass Leihmutterschaft einfach „Menschen helfen, Kinder zu bekommen“, indem sie „das Kind von jemandem austragen und ihm einen sicheren Ort zum Wachsen geben, wenn sie nicht dazu in der Lage sind“. Das Mantra, dass Leihmütter „ihren Eltern Kinder geben“, wenn sie sonst „ohne die Hilfe von Leihmüttern nicht Kinder werden können“, wurde bis zum Erbrechen wiederholt. Verteidiger der Leihmutterschaft müssen sich auf erwachsenenzentrierte Erzählungen verlassen.
Aber für Kinder kann Leihmutterschaft niemals kinderfreundlich sein. Leihmütter „ersetzen“ nicht einfach eine andere Mutter, die ihr Kind nicht großziehen kann. Für das sich entwickelnde Baby die Leihmutter ist seine oder ihre Mutter, und die leibliche Mutter ist dem Kind bei der Geburt fremd. Die Nichtanerkennung der Bedeutung der vorgeburtlichen Bindung und wie Mutterschaft bei der Empfängnis beginnt, fügt lebenslang zu ursprüngliche Wunde auf Kinder.
So herzzerreißend es ist, das eigene leibliche Kind nicht austragen zu können, ein Punkt, der von vielen der Befürworter erwähnt wird, diese Embryonen, deren Leben manipuliert wird, werden nicht „mit Hilfe zu Kindern“ – sie werden bereits sind Kinder. Andere erklärten, dass Leihmutterschaft „Leben erschafft“, und eine andere Schwangerschaftsträgerin erklärte, dass sie eine „lebensfreundliche, christliche Frau“ sei und niemals lebensfähige Embryonen abtöten oder verwerfen würde. Die Praxis der IVF, die der Leihmutterschaft inhärent ist, ist kaum eine lebensbejahende Praxis. Leihmütter können in den Prozess eintreten, um keine lebensfähigen Embryonen, sondern den IVF-Prozess zu verwerfen ist voll von Verstößen von Kindern das Recht zu leben.
Eine andere Schwangerschaftsträgerin gab an, dass sie von einem alleinerziehenden Vater eingestellt wurde und behauptete, sie sei von Natur aus eine hilfsbereite Person. Entzieht einem Kind vorsätzlich die Grundrecht, von seiner Mutter und seinem Vater gekannt, aufgezogen und geliebt zu werden hilfreich für ein Kind? Die Antwort ist immer… nein.
Immer wieder behaupteten Befürworter, dieser Gesetzentwurf ziele darauf ab, „unser Bestes für die Kinder und die am Prozess beteiligten Personen als Gestationsträger oder Wunscheltern zu geben“. In Wirklichkeit ist ihre Vorstellung von Kinderschutz eine Manipulation der Sprache im Dienste der Erwachsenen.
Opposition
Die Opposition konzentrierte sich ausschließlich darauf, wie Leihmutterschaft Kindern schadet. Norman Woods von Allianz für Familienerbe Action, diskutierte, dass Leihmutterschaft nicht so einfach ist, wie ihre Befürworter behaupten, da Leihmutterschaft die Vorstellung von Mutter in drei verschiedene Personen aufteilt. Er erklärte auch, dass die Risiken der Eizellenspende und der Leihmutterschaft den Teilnehmern oft nicht mitgeteilt werden. Chris Motz von der Katholische Konferenz in South Dakota forderte den Senat auf, die ethischen Fragen der Leihmutterschaft zu prüfen, wie beispielsweise den Austausch von Geldentschädigungen für Kinder. Er stellte die Frage, warum eine gewinnorientierte Adoption verboten sei, kommerzielle Leihmutterschaft jedoch auf Gewinn basiere.
Unter den Zeugenaussagen von Spenderkindern war Katy Francisco, eine von Spendern gezeugte Fürsprecherin von Them Before Us. Sie sprach über den Schmerz, von einer Spenderin gezeugt zu werden, kämpfte mit ihrer Identität, konnte keine Beziehung zu ihrem leiblichen Vater aufbauen und die Heuchelei der Leihmutterschaft für das Kind. Die Leihmutterschaft verstößt gegen alle grundlegenden Instinkte, die in der mütterlichen Abteilung zu finden sind, vom sofortigen Anlegen eines Babys auf die Brust seiner oder ihrer Mutter über die Aufforderung zum Stillen bis hin zum Halten von Mutter und Baby im selben Raum. Sie forderte den Gesetzgeber auf, darüber nachzudenken, wie es sich anfühlen würde, in einem Labor gezeugt zu werden, und erklärte, sie hätte es vorgezogen, durch einen One-Night-Stand gezeugt zu werden, weil sich dann zumindest ihre Eltern kennengelernt hätten. Als jemand, der gerade darum kämpft, schwanger zu werden, versteht Francisco den Schmerz der Unfruchtbarkeit, aber sie glaubt nicht, dass Spender-Empfängnis und Leihmutterschaft die Antworten sind: „Wir können Kinder nicht gegen Mütter eintauschen und so tun, als wäre dies in ihrem besten Interesse .“
Katy Faust sprach über das Recht der Kinder auf ihre Mütter und Väter und darüber, dass das Kind die Person ist, um die sich dieser Gesetzentwurf drehen muss. Ironischerweise legt der Gesetzentwurf fest, dass das „beste Interesse des Kindes“ an die beabsichtigten Eltern übergeben werden soll, die genetisch verwandt sein können oder nicht und die sich niemals Screenings oder Hintergrundüberprüfungen unterzogen haben. Sie antwortet auf den Witz, dass „Leihmutterschaft nur eine Möglichkeit ist, Menschen beim Familienaufbau zu helfen“, indem sie zitiert Anonym Wir Gründerin Alana Newman, die feststellt, dass „dies keine neue Art ist, Familien zu gründen, sondern eine neue Art, sie auseinander zu reißen.“ Wenn es um die Perspektive des Kindes geht, spielt die Biologie eine Rolle, und dies ist einer der vielen Gründe, warum sich die Adoption auf das Wohl der Kinder konzentrierte, indem sie sich auf sichere Unterbringung konzentrierte, die Bezahlung der leiblichen Mutter verbietet und Offenheit bei der Familienunterbringung fördert. Sie kontrastiert dann die Leihmutterschaft als einen Marktplatz, der sich um die Wünsche von Erwachsenen dreht, der Zahlungen für Kinder erlaubt, anonyme Spender bevorzugt und kein Screening auf „Wunscheltern“ erfordert. Leihmutterschaft steht im Widerspruch zu den Best Practices für die Adoption.
Leihmutterschaft schafft absichtlich mutterlose Kinder, und selbst wenn Kinder von ihren genetischen Müttern und Vätern aufgezogen werden, ermöglicht die Praxis das Ausschneiden und Einfügen von Kindern in alle Erwachsenenarrangements. Während die Aussagen der Befürworter uns dazu aufforderten, darüber nachzudenken, wie wir uns fühlen würden, wenn wir „in ihrer Haut“ stecken und unter Unfruchtbarkeit leiden würden, müssen wir stattdessen eine Meile in den Schuhen des Kindes gehen, das seine Mutter und/oder seinen Vater aus Profitgründen verloren hat. Wie Katy Faust abschließend sagte: „… Ihr Mitgefühl muss nicht bei den Erwachsenen liegen, es muss bei den Kindern liegen, deren Rechte auf ihre Mutter und ihren Vater verletzt werden, von denen 93 % das Recht auf Leben verletzt wird. Kinder, die durch kommerzielle Leihmutterschaftsprozesse geschaffen wurden, ihr Recht, frei geboren und nicht gekauft und verkauft zu werden, wird verletzt. Egal, wie die Erwachsenen leiden, nichts davon rechtfertigt die Verletzung der Grundrechte von Kindern. Sie müssen sich mit den Kindern abstimmen, nicht mit Erwachsenen, die sich etwas wünschen.“
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