Der Film Delivery Man über einen Samenspender, der unwissentlich mehr als 500 Kinder zeugt, war von den Kritikern verrissen. Seine süßliche Sentimentalität, ungeschickte Symbolik und unglaubwürdige Handlung sind sicherlich knirschend; Aber für mich als von einer Spenderin gezeugten Erwachsenen ist es wichtig, dass die Gefühle von Menschen wie mir ans Licht gebracht wurden. Im Film bekommen die Nachkommen der Spenderin ihr Happy End: eine herzliche und liebevolle Beziehung zu ihrem leiblichen Vater (und viele Umarmungen, gemeinsame Sonnenuntergänge und Gelegenheiten zum Burger-Flipping). Im Vereinigten Königreich sieht die Realität so aus, dass Spenderinnen, die vor 2005 geboren wurden, kein Recht haben, die Identität ihres Spenders zu erfahren.

Alles, was ich über meinen Vater weiß, ist, dass er eines Tages im August 1971 in ein Büro in der Harley Street ging, in eine Flasche masturbierte, bezahlt wurde und ging.

Aller Wahrscheinlichkeit nach ist das alles, was ich je erfahren werde. Nicht für mich die Möglichkeit, nach seinen Daten zu fragen, wie es der Fall wäre, wenn ich adoptiert würde. Der Arzt, der meine Empfängnis ermöglicht hat, ist jetzt tot, und auf jeden Fall behauptete er, als er vor Jahren kontaktiert wurde, dass alle seine Aufzeichnungen vernichtet worden seien.

Der Mann meiner Mutter war unfruchtbar. Ich habe ihn 15 Jahre lang „Dad“ genannt, bis ich zufällig entdeckte, dass meine beiden Geschwister und ich von einer Spenderin gezeugt wurden. „Spender gezeugt“ ist ein ungeschickter Begriff, denn der Mann in der Klinik war für mich kein Spender. Er gab meiner Mutter etwas, aber nichts – weniger als nichts – mir. Er ist oder war mein Vater, aber indem er mit meiner künstlichen Empfängnis kooperierte, beraubte er mich für immer der Möglichkeit, ihn zu kennen. Ich kenne seinen Namen nicht, wie er aussieht, was seine Persönlichkeit ist, wie seine Stimme klingt. Ich kenne meine Großeltern väterlicherseits, meine Tanten und Onkel, meine Cousins ​​nicht.

Ich wusste nicht, bis ich es verlor, wie sehr mein Identitätsgefühl in meinem Wissen darüber verwurzelt war, wer meine Eltern waren. Übrigens war die Entdeckung, dass ich von einem Spender gezeugt wurde, in vielerlei Hinsicht eine Erleichterung, da „Vater“ zu diesem Zeitpunkt wegen unanständiger Körperverletzung eines Kindes im Gefängnis saß; aber obwohl ich von einer genetischen Verbindung mit ihm befreit war, war ich auch losgelöst von dem, was ich zu sein glaubte, und von all den Geschichten, die das Identitätsgefühl einer Familie ausmachen. Mein Gefühl des Exils war umso intensiver, weil ich ironischerweise mehrere Jahre damit verbracht hatte, meinen Stammbaum zu erforschen. Es stellte sich heraus, dass ich doch nichts mit diesen Analphabeten in Leicestershire zu tun hatte.

Das Besondere an der Spender-Empfängnis ist, dass sie einerseits die Genetik privilegiert: Der fruchtbare Partner wird ein echter, biologischer Elternteil. Auf der anderen Seite heißt es, dass die Genetik für die andere Hälfte der Gameten keine Rolle spielt und dass ein Kind, solange es „gewollt“ ist, alles hat, was es braucht.

Leider stimmt das nicht. Ich habe keine Beziehung zu meinem Vater, und das nicht nur wegen der Kriminalität des Mannes meiner Mutter; Ich habe keinen Vater, weil meine Mutter mir mit Hilfe des medizinischen Establishments (und des Gesetzes) absichtlich einen vorenthalten hat. Meine Mutter behauptete, ihr unfruchtbarer Ehemann sei mein Vater, also hält meine Geburtsurkunde eine Lüge aufrecht. Bis ich verheiratet war, war mein Nichtvater mein nächster Verwandter.

Ich habe keinen Vater oder das damit verbundene Identitätsgefühl. Ich habe keine Kenntnis von der Hälfte meiner Wurzeln, meinem Vater, meiner Krankengeschichte … also jedes Mal, wenn ein Arzt mich fragt: „Gibt es eine Familiengeschichte von …?“ Ich muss ihnen sagen, dass ich es nicht weiß und nicht wissen kann.

Und diese Entbehrung, obwohl für meine Kinder verwässert, bleibt auch für sie bestehen. Als bei meiner jüngsten Tochter im Alter von einem Jahr Krebs diagnostiziert wurde, fragte ich mich, ob dies eine weitere unbedachte Folge des Gelegenheitshandels mit Gameten vor 40 Jahren war. Meiner Mutter wurde, nehme ich an, versichert, dass nur gesunde junge Männer verwendet wurden.

Sicherlich war damals vieles anders. Meine Mutter erzählte niemandem von unserer Herkunft und hatte auch vor, ihren Kindern nichts davon zu erzählen. Sie bestand auf Familienähnlichkeiten in einem Ausmaß, das im Nachhinein peinlich ist. Ich nehme an, das zeigt, dass sie wusste, dass die Herkunft wichtig ist, obwohl unsere auf einer Unwahrheit beruhte.

Heutzutage wird es als akzeptable Lebensweise für eine Frau angesehen, sich für ein Baby mit Spendersamen zu entscheiden, unabhängig davon, ob das Baby auch nur den Anschein einer Vaterfigur hat oder nicht. Geburtsurkunden können sogar die Fantasie legalisieren, dass ein Baby zwei Frauen – oder zwei Männer – als seine beiden Eltern haben kann. Offenbar reicht es aus, wenn jemand ein Kind will: Dieser Wunsch will erfüllt werden, ohne Rücksicht darauf, was dem Kind vorenthalten werden könnte.

Ich und andere wie ich sind anderer Meinung. Ein Hollywood-Happy-End ist für uns nicht in Sicht.

 

Ursprünglich veröffentlicht The Guardian

Lesen Sie Teil 2 von Elizabeths Geschichte hier.