(Ursprünglich veröffentlicht in Öffentlicher Diskurs)

Als ich zum ersten Mal ein chinesisches Waisenhaus betrat, nahm ich ein kleines Mädchen hoch und hielt es fest an sich. Damals arbeitete ich für eine chinesische Adoptionsagentur, und obwohl ich noch keine Mutter war, begann ich instinktiv zu schaukeln und zu schwanken. Innerhalb weniger Minuten nach dem Augenkontakt verwandelte sich der zuvor leere Gesichtsausdruck des Babys in ein Lächeln und Gurren, während ich mit ihr sprach und ihre Reaktionen nachahmte. Seltsamerweise war in einem Raum mit etwa 100 Kindern, die von Kopf bis Fuß angeordnet waren, zwei oder drei pro Wiege, das Baby, das ich hielt, das einzige, das Geräusche machte. Nach etwa fünf Minuten legte ich sie ab, bereit, mich einer anderen verlassenen Seele zuzuwenden.

Das Baby hat es verloren.

In dem Moment, als ihr Rücken das Kinderbett berührte, hallte ihr durchdringender Schrei durch den stillen Raum, und ich hob sie schnell wieder hoch. Mir wurde langsam klar, dass die Ruhe der Kinder nicht auf einen geregelten Zeitplan zurückzuführen war. Sie weinten, weil ihre Schreie nie beantwortet worden waren. Also hörten sie auf zu weinen.

Diese verlassenen Kinder hatten die Hoffnung aufgegeben, dass irgendjemand antworten würde. Sie hatten keine Erfahrung damit, dass eine Mutter mit ihnen redete, sie mit einem Lied beruhigte oder sie in den Schlaf wiegte. Das Fehlen menschlicher Berührung – mütterlicher Berührung – hatte ihre emotionale Verkabelung kurzgeschlossen.

Meine Waisenhausgeschichte sollte uns alle traurig machen und entsetzen. Wir trauern instinktiv, wenn Kindern ihre Grundbedürfnisse fehlen, insbesondere wenn es um menschlichen Kontakt geht. Das ist mit Sicherheit der Fall Babys im Waisenhaus und andere wie sie, bei denen es infolgedessen zu „verzögertem körperlichem Wachstum und Gehirnentwicklung, Fehlregulation des neuroendokrinen Systems, verzögerter kognitiver Entwicklung und abweichender Bindung und/oder Bindungsstörung“ kommen kann. Aber es zeigt sich auch in geringeren Formen menschlicher Benachteiligung. Die Welt muss nun anerkennen, dass selbst eine moderate Trennung zwischen Menschen während der COVID-Lockdowns der Gesundheit von Kindern langfristig geschadet hat emotional basiert ist.Social und Entwicklungsstörungen Gesundheit, sowie akademisch Erfolg. Dennoch erwarten viele sehnsüchtig eine noch beziehungsärmere Existenz im ursprünglichsten Stadium der Entwicklung: der sich immer noch entwickelnden Technologie der künstlichen Gebärmutter.

Künstliche Gebärmutter, Mutterentzug und Kommerzialisierung: Eine tödliche Kombination

Künstliche Gebärmutter kommen. Sie erinnern sich vielleicht an das Matrix-artige „Ecto-Leben„Video, das Ende letzten Jahres die Runde machte. Während Fabriken für maßgeschneiderte Kinder immer noch im Bereich der Science-Fiction liegen, wird dies möglicherweise nicht mehr lange der Fall sein. Die Technologie konnte bereits erste Erfolge verzeichnen Frühgeborene Lämmer. China entwickelt sich Roboter-Nannies Wer kann „das Kohlendioxid, die Ernährung und andere Umwelteinflüsse“ für Kinder in künstlichen Gebärmuttern anpassen, sobald die Technologie verfügbar ist? Praktischerweise können diese KI-„Nannies“ auch Embryonen „einordnen“ und ihre Entwicklung nach einem Algorithmus fördern oder beenden. Bis dahin beschäftigen wir uns weiterhin damit, wie Kinder durch das Leben entstehen Dreiteilung der Mutterschaft durch Leihmutterschaft und indem sie sich mit Gebärmuttertransplantationen beschäftigen Frau (und möglicherweise Männer auch).

Idealisten da draußen glauben, dass künstliche Gebärmutter eine Vielzahl von Geburtskrankheiten heilen könnten. Einige, wie zum Beispiel Transhumanisten Zoltan IstvanSie sehen im Aufkommen künstlicher Gebärmutter eine Lösung für die Abtreibungsdebatte. Die Frau muss das ungewollte Baby nicht austragen und das Baby muss nicht sterben: eine Win-Win-Situation, meinen viele. Einige hoffen, dass die Technologie helfen wird Frühchen Erreichen Sie eine vollständige Entwicklung, indem Sie den unterentwickelten Fötus auf a übertragen Biobag-Problem gelöst. Andere, wie die Cato-Institut Kürzlich vorgeschlagen, stellen Sie sich künstliche Gebärmutter als eine Möglichkeit für „Frauen vor, leibliche Kinder zu bekommen, ohne Gesundheitsrisiken, Schmerzen oder andere physische und psychische Unannehmlichkeiten, die oft mit Schwangerschaft und Geburt einhergehen“. Autoren bei Kabelgebunden sehen in der Mechanisierung der Schwangerschaft den großen Ausgleich für sexuelle Minderheiten und die Schaffung eines „gleichen Ausgangspunkts für Menschen aller Geschlechter und Geschlechter“.

Das Aufkommen der künstlichen Schwangerschaft wird zu einigen oder allen dieser „Lösungen“ führen. Eine realistischere Anwendung künstlicher Gebärmutter wird jedoch darin bestehen, die schwer fassbare Komponente des dreiteiligen Prozesses der Geburt des Babys – Spermium, Eizelle, Gebärmutter – zu ersetzen. #BigFertility ist ständig auf der Suche nach verfügbaren Gebärmuttern, unabhängig davon, ob diese gefunden werden Krieg abgerissen Gemeinden, unter wirtschaftlich anfällig Frauen oder in Ländern, in denen braune Körper bringen weiße Babys zur Welt. Es wäre viel einfacher und viel billiger, wenn wir Frauen vollständig aus dem Schwangerschaftsprozess ausschließen könnten.

Zweifellos wird die Einführung künstlicher Gebärmutter alle Arten von Erwachsenen begeistern: diejenigen, die möchten, dass ihr Baby über den Beginn der Präeklampsie hinaus schwanger wird, Prominente die ihre Figur lieber nicht ruinieren wollen, Karrierefrauen der das Büro nicht verlässt. Vorbei werden die Zeiten sein, in denen schwule Paare eine Leihmutter in ihrem Leben anfordern müssen Nichts kaufen Facebook-Gruppe. Und natürlich, Menschenhändler, die ihre Kinder nicht mehr durch Kapital oder Gefangennahme von ihren Eltern trennen müssen, werden es lieben.

Technologisches Basteln mit Kleinkindern

Wie wird es Kindern ergehen, wenn sie auf die Welt kommen und keinen Kontakt mehr zu Menschen haben? Ich würde behaupten, weitaus schlimmer als die Babys im Waisenhaus. Die Waisenhausbabys waren zumindest in den ersten 9 1/2 Monaten ihres Lebens völlig von der Wärme, der Stimme, dem Geruch, dem Gesang, der Sprache, den Schlafgewohnheiten, den Ernährungsgewohnheiten und der Bewegung ihrer Mütter umgeben . Erst nach der ersten Stufe der menschlichen Entwicklung erlitten sie das, was viele Adoptierte als „ursprüngliche Wunde„Der Verlust der einzigen Beziehung, die sie im Moment ihrer Geburt hatten.“

Aber Babys, die in künstlichen Gebärmuttern aufwachsen? Da die Menschheit noch nie auf diesem Niveau an der menschlichen Entwicklung herumgebastelt hat, sind die Ergebnisse für Kinder, die in einer Tasche oder von einem Bot gezeugt werden, zum jetzigen Zeitpunkt rein spekulativ. Was wir jedoch wissen, ist, dass wir schon seit Jahrzehnten technologisch an Kindern herumbasteln und dass die Störung der natürlichen Prozesse, wie Kinder aufwachsen, bisher nur zu einer Verschlechterung ihrer körperlichen, emotionalen und zwischenmenschlichen Gesundheit geführt hat.

Es begann mit der Geburt von Babys in einer Petrischale, bekannt als IVF oder In-vitro-Fertilisation (im Glas) im Jahr 1978. Mittlerweile sind etwa 2 Prozent der Geburten in Amerika und Großbritannien Produkte von IVF. Auch wenn noch viel Forschungsbedarf besteht, wissen wir, dass Kinder, die in einem Labor gezeugt wurden und nicht in sexueller Umarmung gezeugt wurden, in Gefahr sind höheres Risiko of FrühgeburtGeburtsschädenHerz-Kreislauf-ProblemeKrebsGehirnschaden und Geistige Behinderungen.

Neben der Kuratierung von Kindern in Glas hat die Welt der Reproduktionstechnologie auch „Dritte“ in die Gleichung der Babyherstellung einbezogen. Die erste „künstliche Befruchtung“ mit fremden Spermien fand bereits im Mutterleib statt in den späten 1800er JahrenMit dem Aufkommen der künstlichen Befruchtung konnte die Geburt von Babys mit den Keimzellen fremder Menschen weit verbreitet werden. Kinder aus fremden Eizellen, die laparoskopisch und erst nach wochenlangen Hormonspritzen entnommen werden, in 1983 angekommen. Das erste Kind einer „Gestationsleihmutter“, die genetisch nicht mit dem Baby verwandt ist, wurde 1985 geboren.

Da es in der Fruchtbarkeitsbranche nur wenige Anforderungen an die Führung und Weitergabe von Aufzeichnungen gibt, wissen wir nicht, wie viele Kinder jedes Jahr durch eine Samen- und Eizellenspende geboren werden. Aber die beste Schätzung ist 30,000-60,000 Kinder, die über ein Fremdsperma geboren wurden, und so weiter 3,000 über ein Fremdei jährlich.

Was jeden im Kopf haben sollte, ist die Frage: „Wie wirkt sich all diese technische Tüftelei auf die Kinder aus?“ Wir fangen gerade erst an, diese Frage zu beantworten. Zu meiner Arbeit gehört das Sammeln Geschichten von Kindern die in „modernen“ Familien aufgewachsen sind, also Kinder, die die Beziehung zu ihrer Mutter oder ihrem Vater ganz oder teilweise aufgeben mussten, um in dieser Familie zu sein. Angesichts der relativ frühen Einbeziehung von Samenspendern in den Prozess der Geburt von Babys verfügen wir über einige Informationen über Kinder, die über die Keimzellen eines anderen Mannes gezeugt wurden, weniger über Eizellenspender, und es gibt kaum Kinder, die durch Leihmütter geboren wurden und beide alt genug sind und mutig genug sich zu Wort melden und/oder an Studien teilzunehmen.

Was sagen die Kinder?

Also, was do Wissen wir etwas über „Spenderkinder“? Der größte durchgeführte Studie (unter sehr wenigen) zu den Ergebnissen für Kinder, die nur einer Samenspende unterzogen wurden, haben dies festgestellt

Junge Erwachsene, die durch Samenspende gezeugt wurden, leiden stärker, sind verwirrter und fühlen sich stärker von ihren Familien isoliert. Bei wichtigen Folgen wie Depression, Kriminalität und Drogenmissbrauch geht es ihnen schlechter als ihren Altersgenossen, die von leiblichen Eltern erzogen wurden. Fast zwei Drittel stimmen zu: „Mein Samenspender ist die Hälfte von mir.“ Nahezu die Hälfte ist beunruhigt darüber, dass bei ihrer Konzeption Geld im Spiel war.

Die Kinder in dieser Studie hatten den Vorteil, dass sie während der Schwangerschaft von der Anwesenheit ihrer Mütter getröstet und gewiegt wurden und auch nach der Geburt eine anhaltende Bindung und Verbindung zu ihr pflegten. Aber hören Sie sich an, wie der absichtliche Verlust des genetischen Vaters dieses Kindes ihr Identitätsgefühl beeinflusste und ihr die väterliche Liebe raubte, nach der sie sich sehnte:

Ich bin die Tochter (nicht biologisch) von zwei Müttern. Ich liebe sie beide sooo sehr, aber es vergeht kein Tag, an dem ich mir nicht wünschte, ich hätte einen Vater. Für Kinder wie mich, die anders sind, ist es sehr schwer. egal wie akzeptierend die Gesellschaft ist. Ich habe Männer in meinem Leben, die Freunde meiner Mutter, aber das ist nicht dasselbe. Ich liebe meine Eltern, aber ich bin nicht damit einverstanden, dass ich nie die Hälfte meiner Biologie oder meiner Geschwister kennen werde. Ich werde das niemals einem Kind antun.

Die Datenlage zu Kindern, die durch Eizellspende gezeugt wurden, ist noch geringer. Der wenige Studien Wir konzentrieren uns nur auf die frühe Kindheit und spiegeln nur die Interviewantworten der Eltern wider. Es überrascht jedoch nicht, dass ihre Geschichten ein ähnliches Verlangen nach einer Beziehung zu ihrer leiblichen Mutter widerspiegeln:

Jeden Tag frage ich mich meine leibliche Mutter. Wundert sie sich über mich? Sehen wir uns ähnlich? Haben wir ähnliche Persönlichkeiten, Vorlieben und Abneigungen? Habe ich Halbgeschwister? Habe ich Großeltern, die von mir wissen? Das kratzt kaum an der Oberfläche. Ich kann den Schmerz nicht in Worte fassen, wenn ich nicht weiß, wer meine leibliche Mutter ist, und keine Beziehung zu ihr haben/gehabt habe. Ich denke wirklich mindestens einmal am Tag darüber nach und es ist zutiefst mental, emotional und psychisch beunruhigend.

Auch wenn ein Leihbaby genetisch mit seinen beiden „Pflichteltern“ verwandt ist, sind sie am Tag seiner Geburt nur zwei Fremde unter acht Milliarden. Soweit er weiß, der Stellvertreter is seine Mutter. Trennung von der leiblichen Mutter, auch nur für kurze Zeit, fügt einem Kind ein Trauma zu, zwingt dauerhaft psychische Belastung, und führt dazu ursprüngliche Wunde Adoptierte haben seit Jahrzehnten mit ihnen zu kämpfen. Solche Wunden können sich im Laufe des Lebens eines Adoptierten in Depressionen, Verlassenheits- und Verlustproblemen sowie emotionalen Problemen manifestieren.

Auch wenn es Jahrzehnte dauern kann, bis wir die Ergebnisse für durch Leihmutterschaft geborene Kinder genau messen können, wissen wir bereits, dass die Bindung, die wir im Mutterleib zu unseren Müttern aufbauen, nicht unbedeutend ist. Die Handvoll von Leihmüttern geborener Kinder, die bereit waren, ihre Meinung zu sagen, bezeugen diese Realität:

Kinder einer Leihmutterschaft müssen, genau wie Kinder einer traditionellen Adoption, mit allen Traumata umgehen, die mit einer Adoption einhergehen. Wir wollen wissen woher wir kommen. Wir wollen wissen, wer unsere leiblichen Mütter sind. Wir wollen wissen, wer uns geboren hat und wie sie sind. . . . Wenn wir Kinder auf dieser Welt haben, die bereits ein Zuhause brauchen, warum erschaffen wir dann absichtlich Kinder [durch Leihmutterschaft], die Adoptionstraumata durchmachen müssen?

Die im Mutterleib aufgebaute Mutter-Kind-Bindung dient als Grundlage für Vertrauen, Bindung und langfristige Beziehungsgesundheit. Daher fällt es mir schwer zu glauben, dass das Aufkommen künstlicher Gebärmutter, in denen Babys nicht einfach von ihrer leiblichen Mutter getrennt werden, nicht der Fall ist Es wird keine leibliche Mutter geben–, aber völlig ohne Mutter zu leben, wird für das emotionale Wohlbefinden der Kinder alles andere als katastrophal sein.

Noch nie dagewesene Gefahren für Kinder

Selbst bei einer Leihmutterschaft verfügen die „beabsichtigten“ Eltern oft nicht über das gleiche Maß an Verbundenheit und Fürsorge wie die nicht verwandte Frau, die das Kind austrägt. Es gab bereits Fälle, in denen sich die Leihmutter dafür entschied ein behindertes Kind großziehen von den Wunscheltern verlassen: Genauer gesagt handelt es sich dabei um Fälle von Frauen, die sich der Anforderung in ihrem Leihmutterschaftsvertrag widersetzt haben weigert sich abzubrechen vollkommen gesunde Babys, wenn die Wunscheltern es verlangten.

In manchen Fällen kann die einzige Beziehung, die vorgeborene Kinder haben – ihre Beziehung zur Leihmutter – das Einzige sein, was über Leben und Tod steht, wenn die Auftraggebereltern mit dem Kinderprodukt unzufrieden sind.

Und manchmal reicht selbst ihr Flehen nicht aus. Letztes Jahr eine Leihmutter bettelte Die beiden Väter des Kindes baten um eine vorzeitige Entbindung, damit sie mit der Krebsbehandlung beginnen konnte. Die Männer weigerten sich, da sie nicht bereit waren, sich mit den medizinischen Komplexitäten eines Frühgeborenen auseinanderzusetzen. Und obwohl die Leihmutter mehrere Paare angeworben hatte, die bereit waren, das Baby zu adoptieren, wollten die Männer ihre DNA nicht „da draußen“ haben. Das Baby ist jetzt tot.

Mütter gehen, auch wenn sie nicht genetisch verwandt sind, eine schützende Bindung zu den Kindern ein, die sie zur Welt bringen. Ich erwarte nicht, dass Roboter-Nannies so sentimental sind.

Zusätzlich zur Bedrohung ihres Lebens und ihrer emotionalen Gesundheit wird der Ausschluss von Frauen aus dem Schwangerschaftsprozess eine neue Art von Gefahr für Kinder bedeuten: ein Ausmaß an Ausbeutung und Missbrauch, das noch nie vorstellbar war. Selbst wenn echte Frauen echte Leihmutterschaftsverträge unterzeichnen, kann es schwierig sein, dies zu tun Leihmutterschaft von Kinderhandel unterscheiden. Während eine Adoption Zahlungen an die leibliche Familie verbietet – die leuchtend rote Linie, die eine Adoption vom Babykauf unterscheidet – basieren Reproduktion und Leihmutterschaft durch Dritte darauf. Meine Google-Warnung „Leihmutterschaft“ ist voller Schlagzeilen Ring nachdem Ring nachdem Ring von Menschenhändlern, die wegen des Verkaufs von Kindern unter dem Deckmantel der „Familiengründung“ verhaftet wurden. Oftmals besteht der einzige Unterschied zwischen beiden im Zeitpunkt des Vertragsabschlusses. Vor der Empfängnis unterschrieben? „Leihmutterschaft.“ Nach der Empfängnis unterschrieben? „Babyverkauf.“ Als ob der Zeitpunkt des Vertragsabschlusses die Identitätskämpfe, die Urverletzung und den Mutterhunger eines Kindes in irgendeiner Weise lindern würde.

Auch ohne völlig automatisierte Schwangerschaft hat die kommerzielle Trennung der Kinder von ihren Müttern durch Leihmutterschaft Männern dies bereits ermöglicht Leihbabys in Massenproduktion herstellenEr übergab mehrere Kinder Pädophile „Wunscheltern“ der niemals eine Adoptionsprüfung bestanden und Kinder bei sich untergebracht hätte instabile Männer gegen die Einwände der Leihmutter. Feier und Normalisierung der Leihmutterschaft untereinander Kardashians, Kidmans und Cohens der Welt öffnen die Tür für eine größere Akzeptanz von künstlich hergestellten Babys als von Raubtieren Adam Kings der Welt wollen unbedingt durchgehen.

Aus der Sicht des Kindes ist die Trennung von Schwangerschaft und Elternschaft riskant. Die Trennung der Schwangerschaft von der Menschheit wird geradezu gefährlich sein.

Kinder hängen in der Waage

Welches Schicksal erwartet Kinder, die in den ersten neun Lebensmonaten ohne menschlichen Kontakt aufwachsen? Vielleicht, wie die Kinder des dreizehnten Jahrhunderts Das Experiment König Friedrichs Um zu erkennen, welche Sprache sie sprechen würden, wenn sie nie berührt oder angesprochen würden, würden Kinder mit künstlichen Gebärmuttern sterben.

Wenn dies nicht der Fall ist und wenn diese Kinder ihre Probleme zum Ausdruck bringen, werden sie, wie viele andere Kinder, die heute durch Spender gezeugt wurden, möglicherweise gefragt, ob dies der Fall ist Sie möchten lieber nicht existieren. Aber genau wie in Fällen von Vergewaltigung können wir jedes neu geschaffene Leben begrüßen und uns darum kümmern und gleichzeitig die Umstände der Empfängnis des Kindes anprangern. Eine gerechte Antwort erfordert beides. Die Kinder, die durch Reproduktionstechnologien entstehen, einschließlich zukünftiger künstlicher Gebärmutter, haben Würde, Wert und Rechte. Genau aus diesem Grund stehen wir der Entstehungsweise kritisch gegenüber.

An diesem ersten Tag im Waisenhaus hatte ich kein anderes Baby im Arm. Und als es endlich Zeit war zu gehen, legte ich sie hin und rannte fast aus dem Zimmer und den Flur entlang, damit ich sie nicht weinen hören musste. Es ist verständlich, dass Kinder mit künstlichen Gebärmuttern noch größeres Leid erleiden werden. Werden sie leben? Werden sie lachen oder weinen können? Werden sie in der Unterwelt des Menschenhandels verschwinden? Eine Gesellschaft, der der Schutz der Rechte und des Wohlergehens der Schwächsten am Herzen liegt, wird darauf bestehen, dass nicht ein einziges Kind davon erfahren muss.