(Původně zveřejněno na LifeSite)

Než jsem si přečetl článek, nevěděl jsem nic o Robbie Williams a Ayda Field “Robbie Williams a Ayda Field vítají náhradní dítě.“ Ale už z titulku jsem věděl jednu věc o jejich novém miminku, Colette (Coco) Josephine Williamsové: truchlila.

Jejich oznámení na Instagramu neříká, proč se Coco narodila z náhradního mateřství. Možná měla Field potíže se svými dalšími těhotenstvími, nebo se do toho možná jen potřebovala vtěsnat třpytivé šaty. Ať už byly vnímány problémy nebo výhody, které vedly slavný pár k outsourcingu tohoto těhotenství, je to dítě Coco, kdo platí cenu.

I když může naplnit touhy dospělých, náhradní mateřství je pro děti vždy škodlivé. Dokonce i v „nejlepším případě“, jako je tento, kdy genetická matka a otec jsou také „zamýšlenými rodiči“, nutí náhradní mateřství dítě obětovat kritické pouto se svou rodnou matkou. Williams a Field mohou být jejími biologickými rodiči. Ale v den jejích narozenin je náhradník jediným rodičem, kterého Coco zná.

Je to tělo a hlas nejmenované náhradníky, po kterých Coco touží; Coco pozná její vůni. Je to její mléko, které poskytuje kojenecké živiny, které nejen naplní Cocoin maličký žaludek, ale uspokojí i její srdíčko. Novorozence hned nepokládáme na hruď náhodných žen, aby si mohli vytvořit pouto. Umístíme je na ně matčina hruď protože mají stávající pouto. Jednou bude Coco záležet na tom, že je geneticky příbuzná s Williamsem a Fieldem. Ale dnes jsou to jen dva cizinci v cizím světě.

Loni v létě celá země kypěla kvůli odloučení dětí od rodičů na hranicích – protože odtrhnout dítě od rodičů je kruté a všichni to víme. A petici za ukončení hraniční politiky, kterou podepsalo 12,600 XNUMX odborníků na duševní zdraví, vysvětlil, „předstírat, že oddělené děti nevyrůstají se šrapnelem této traumatické zkušenosti zakořeněné v jejich myslích, znamená ignorovat vše, co víme o dětském vývoji, mozku a traumatu…“ Přesto předpokládám, že který odsuzoval rozchody na hranicích by oslavil příchod Chicago Kardashian-West a Robert Ray Black-Daley prostřednictvím náhradního mateřství navzdory skutečnosti, že odloučení rodičů bylo ústředním bodem porodního plánu po celou dobu.

A abyste nevěřili, že pro dvouleté dítě je traumatizující ztratit matku, ale nemluvně neví jinak, máte jinou věc přichází.

Ve snaze založit organizaci pro práva dětí Před námi, existuje jedna demografická skupina, kterou bylo těžké získat. Nejsou to děti rodiče stejného pohlaví kteří potřebují místo, kde by mohli zpracovat své otcovství nebo nemajetnost, aniž by byli nazýváni bigotními. To není děti z rozvodu kteří se i ve svých 40 letech stále snaží, aby byli oba rodiče šťastní na Štědrý den. To není dárkyně počaté děti jejichž příběhy odhalují, že být „milován a chtěn“ nenahradí jejich chybějícího rodiče.

To jsou adoptovaní.

Jsou někteří adoptovaní, kteří naši misi nepodpoří, protože podporujeme adopci jako prostředek k nápravě narušené situace. Mnozí, kteří byli adoptováni při narození, mají pocit, že trpěli „prvotní rána“, když byli odloučeni od své rodné matky, i když byli následně umístěni do milujícího domova. Nemají chybu. Studie ukazují, že mateřská separace je hlavním fyziologickým stresorem pro kojencea dokonce i krátká mateřská deprivace může trvale změnit strukturu dětského mozku.

I když adoptované děti bývají vychovávány v domovech s nadprůměrné příjmy a vzdělanější rodiče, Se ještě mají více akademických a behaviorálních problémů než jejich vrstevníci vychovaní jejich ženatými biologickými rodiči. Mnoho adoptovaných tvrdí, že trauma, které utrpěli při narození, se během jejich života projevilo jako deprese, problémy s opuštěním/ztrátou a emocionální problémy. Vzhledem k jejich neustálým bojům si někteří adoptovaní nedokážou představit scénář, kdy by bylo odloučení od matky a následná adopce ospravedlnitelné.

Zkušenosti adoptovaných dětí nám umožňují nahlédnout, jak náhradní mateřství, prosperující globální průmysl, ovlivní nespočet dětí. A i když to bude trvat desetiletí, než to většina dětí náhradního mateřství bude moci sdílet svůj pohled, jedna náhradní žena ve svém odsouzení této praktiky nešetří slovy:

„Děti náhradního mateřství, stejně jako děti tradiční adopce, se vyrovnávají se všemi traumaty, která s adopcí souvisí. Chceme vědět, odkud pocházíme. Chceme vědět, kdo jsou naše biologické matky. Chceme vědět, kdo nás zrodil a jací jsou... Když máme v tomto světě děti, které už potřebují domovy, proč záměrně vytváříme děti [prostřednictvím náhradního mateřství], aby prošly traumatem z adopce?“

Zatímco náhradní mateřství i adopce znamenají pro děti značnou ztrátu, existuje jedna kritická oblast, kde se tyto dvě rodinné struktury liší: adoptované děti jsou vychovávány dospělými, kteří chtějí zacelit ránu způsobené tragédie nebo těžkosti. Náhradně narozené děti a děti počaté dárcem jsou vychovávány právě dospělými, kteří způsobil ránud. Jedna rodinná struktura podporuje dětská práva, druhá je porušuje. Jedna vyžaduje, aby dospělí podporovali děti v jejich ztrátě, druhá nutí ztrátu na dítěti, aby podpořila touhu dospělých. Pokud jde o nejlepší zájem dítěte, je velký rozdíl mezi snahou napravit ztrátu rodičů a placením šest postav vytvořit.

V tuto chvíli by jedinou věcí, která by zmírnila Cocoino utrpení, bylo zůstat navždy se svým náhradníkem. Samozřejmě později v životě by se divila, jako mnoho dětí počatých dárcem, o identitě její genetické matky. Jako všechny děti i Coco touží po připoutanosti k ženě, která ji nosila, a také po biologické identitě předané Fieldovi. Ale aby Coco vychovala jedna matka, musí ztratit tu druhou. Je to skoro, jako by tyto dvě role – genetická matka a „gestační přenašečka“ – měly být stejnou ženou.

Ať už si „zamýšlení rodiče“ zvolí náhradní mateřství, protože žádný z nich nemá dělohu, nebo proto, že nechtějí, aby je nahradil jiný soudce celebrit. X Factor, náhradní mateřství je ze své podstaty nespravedlností vůči dítěti. Porod má být pokračováním vazby matka/dítě, nikoli okamžikem, kdy dítě utrpí úmyslné prvotní zranění. Je to den, kdy by dítě mělo poprvé vidět matku, kterou už miluje... ne naposledy.