Jednoduše řečeno, vyrůstat s gay rodiči bylo velmi obtížné a ne kvůli předsudkům ze strany sousedů. Lidé v naší komunitě vlastně nevěděli, co se v domě děje. Pro většinu vnějších pozorovatelů jsem byl dobře vychované dítě s vynikajícími výsledky, které dokončilo střední školu se samými jedničkami. Uvnitř jsem byl však zmaten... Moji vrstevníci se naučili všechna nepsaná pravidla slušnosti a řeči těla ve svých domovech; rozuměli tomu, co bylo v určitých situacích vhodné říci a co ne; naučili se jak tradičně mužské, tak tradičně ženské sociální mechanismy…
Neměl jsem vůbec žádnou mužskou postavu, kterou bych mohl následovat, a moje matka i její partner byli na rozdíl od tradičních otců nebo tradičních matek. V důsledku toho jsem měl jen velmi málo rozpoznatelných sociálních podnětů, které bych mohl nabídnout potenciálním mužským nebo ženským přátelům, protože jsem nebyl ani sebevědomý, ani citlivý k ostatním. Tak jsem se s lidmi přátelil jen zřídka a snadno jsem se odcizil ostatním. Gayové, kteří vyrostli v domácnostech přímých rodičů, možná bojovali se svou sexuální orientací; ale když došlo na obrovský společenský vesmír adaptací, které se nezabývají sexualitou – jak jednat, jak mluvit, jak se chovat – měli výhodu, že se učili doma. Mnoho gayů si neuvědomuje, jaké bylo požehnání vyrůstat v tradičním domově…
Co se týče sexuality, gayové, kteří vyrostli v tradičních domácnostech, měli prospěch z toho, že kolem sebe viděli alespoň jakési funkční rituály námluv. Neměl jsem ponětí, jak se udělat pro dívky atraktivní. Když jsem vystoupila z přívěsu svých matek, byla jsem okamžitě označena za vyvržence kvůli mým dívčím manýrám, vtipnému oblečení, šmejdění a výstřednosti. Není divu, že jsem střední školu opustila jako panna, nikdy jsem neměla přítelkyni, místo toho jsem chodila na čtyři plesy jako moudrý pomocník dívek, které jen chtěly někoho, kdo by nastoupil do limuzíny.
Když jsem se dostal na vysokou školu, spustil jsem každého „gaydara“ a komunita LGBT komunity se na mě rychle snesla, aby mi řekla, že je 100% jisté, že musím být homosexuál. Když jsem vyšel jako bisexuál, řekli všem, že lžu a ještě nejsem připravený vyjít ze skříně jako gay. Vyděšený a traumatizovaný smrtí mé matky jsem v roce 1990 opustil vysokou školu a propadl jsem tomu, co lze nazvat jedině gay podsvětím. Staly se mi tam hrozné věci…
Čtěte více na Veřejný diskurz
Problém je v tom, že jen tak každý otec nestačí, a tak se zdá, že mnoho mužů má odpor k rodinnému životu a zodpovědnosti a chovají se nevyzrále, lehkomyslně, sobecky. Hojně se snoubí s podobně ženami, chodí hodně ven, vedou životy svobodných, svobodných mužů, zatímco matky zůstávají doma s dětmi.
Teprve když se chce otrávená, vyčerpaná a emocionálně vyčerpaná matka rozejít, otcové požadují otcovská práva a chválí se nad tím, že jsou v životě svých dětí velmi důležití. To není druh otce, kterého by chlapci napodobovali, protože to způsobuje jen další destrukci společnosti, ale soudy nyní nutí týrané nebo zanedbávané matky a děti, jejichž životy tito muži destabilizovali a zničili, aby uctívali roli takových otců, což znamená, že soudy prosazují jejich misogynní verzi. otcovství začíná u rozvodových soudů místo při početí. Takové legální zneužívání obětí zdvojnásobuje duševní újmu a učí děti, že nedbalost rodičů a sobectví se vyplácí, protože s rodiči se zachází stejně a dokonce lépe než s těmi oddanými.
Pokud se to nezmění, bude trpět mnohem více dětí a dospělých, deprese, chudoba a destrukce života budou mamutí a na vzestupu.
Prostě ti, kteří nejsou pro rodičovství a rodičovské oběti, by neměli být zákonně povzbuzováni k tomu, aby měli děti, jak je tomu nyní (a často mají několik skupin dětí, protože jen přecházejí od jednoho partnera k druhému). Místo toho ti, kteří jsou přirozeně otcovští a mateřští, chtějí vést stabilní život zaměřený na dítě, ale mají strach z toho, že se usadí v dnešním klimatu, kdy dovolí těm nejhorším lidem, aby vše prošlo u rodinných soudů, by měli být právně podporováni a chráněni, aby Učiň tak. To je jediná cesta ke kvalitnímu dětství a životním základům.
Samozřejmě je otázka, proč to soudci a politici zoufale preferují tento současný způsob.
Roberte, váš článek z 11. června o Levice ztrácí naši kulturu se zdá nedokončený. Přišlo mi to docela zajímavé a promyšlené, ale čekal jsem více závěrečných poznámek. Mohl byste k článku zveřejnit trochu více?
Díky!