MANŽELSTVÍ

Manželství je pro děti otázkou spravedlnosti, protože je to jediný vztah, který spojuje dva lidi, na které mají děti přirozené právo – matku a otce. Jde o komplexní svazek manželů se zvláštní vazbou na děti. Každá z jejích norem – stálost, monogamie a exkluzivita – dětem jednoznačně prospívá.

Vláda může povolit dospělí vytvářet nejrůznější konsensuální vztahy, ale měli by podporovat jediný vztah – celoživotní svazky muže a ženy – který chrání práva dětí.

Manželství není zárukou rodičovství, ale je zaručeno, že každé dítě je produktem matky a otce. Manželství je nejlepší způsob, jak společnost dát dětem obojí... na celý život.

LEGISLATIVNÍ MORÁLKA

Zájem vlády o manželství jsou děti. Jak bylo vysvětleno ve federálním výboru z roku 1996 Zákon o obraně manželství (DOMA):

Občanská společnost má zájem na udržení a ochraně instituce heterosexuálního manželství, protože má hluboký a trvalý zájem na podpoře odpovědného plození a výchovy dětí. Svým rozhodnutím ve věci Obergefell v. Hodges učinil Nejvyšší soud sňatky homosexuálů zákonem země, přesto tyto pravdy přetrvávají:

• Děti jsou přirozeným produktem sexuálního vztahu mezi mužem a ženou.
• Otec i matka jsou pro děti nezbytní a důležití.
• Manželství mezi jedním mužem a jednou ženou je nejlepší způsob, jak podpořit zdravé rodiny.

Post-Obergefell, v USA již neexistuje žádná vládní nebo politická instituce, která by uznala, že by děti měly mít matku a otce. To může představovat diskriminaci.

PŘEDEFINOVÁNÍM MANŽELSTVÍ ZNOVU DEFINOVALO RODIČOVSTVÍ

Všude, kde se sňatky homosexuálů stávají zákonem, trpí práva dětí. Předefinování manželství předefinovalo rodičovství, protože učinilo muže a ženy, a tedy i otce a matky, právně zaměnitelné. Bez ohledu na to, co zákony o rodičovství říkají, je nemožné uzákonit touhu dítěte po matce a otci.

"Vyrůstal jsem obklopen ženami, které říkaly, že nepotřebují ani nechtějí muže. Přesto jsem jako malá holka tak zoufale toužila po tátovi. Je zvláštní a matoucí chodit s touto hlubokou neuhasitelnou bolestí pro otce, pro muže, ve společnosti, která říká, že muži jsou nepotřební. Byly chvíle, kdy jsem se na tátu tak zlobila, že tu pro mě nebyl, a pak jsem se zlobila sama na sebe, že jsem vůbec chtěla otce.“ – Heather Barwick, vychovaná dvěma matkami

Když je zákon v rozporu s přirozenými právy dětí, vysílá to zprávu, že normální touha dítěte po chybějícím rodiči je špatná, nikoli zákon samotný. Legalizace sňatků gayů je celonárodní osočování dětí s rodiči stejného pohlaví.

RODIČOVSTVÍ „ZALOŽENÉ NA ZÁMĚRU“.

Biologie je bigotní, pokud jde o rodičovství; trvá na matce a otci. Jediným způsobem, jak zajistit, aby se s páry stejného i opačného pohlaví ve věcech rodičovství zacházelo stejně, je proto právně potlačit biologii – výkon, kterého lze dosáhnout pouze nahrazením biologického rodičovství rodičovstvím založeným na záměru.

Záměrné rodičovství znamená, že každý dospělý, který má prostředky na to, aby si pořídil dítě, tak může učinit bez ohledu na příbuzenské spojení. Nejsou vyžadovány žádné prověrky, dohled ani domácí studie. Rodičovství založené na záměru spojuje dárcovskou koncepci a náhradní mateřství a vytváří nesvatou trojici, která redukuje děti na prodejné, designové produkty. Legislativa založená na záměru je největší právní hrozbou pro práva dětí. Jeho principy porušují osvědčené postupy adopce, které považují odloučení od biologických rodičů za poslední možnost, upřednostňují nejlepší zájmy dítěte a trvají na právu dítěte na bezpečné umístění, nebýt koupeno a na zachování příbuzenských vazeb.

Rodičovství by mělo být založeno pouze na biologii (s přirozenými zárukami) nebo adopci (se zabudovanými zárukami).

POLYGAMIE: VSTUPTE DO VYSOCE RIZIKOVÝCH DOSPĚLÝCH

Mnohoženství nejen že má více dospělých, kteří je mohou milovat a starat se o ně, ale zajišťuje, že nepříbuzní dospělí sdílejí životní prostory s dětmi. Míra zanedbávání a zneužívání se tedy zvyšuje v polyamorních domech, vedle soutěžení a žárlivosti mezi dospělými a dětmi.

"Vyrůstal jsem v domácnosti se svým otcem, matkou a další ženou. Nenáviděl jsem, když můj táta přede mnou líbal jinou ženu. Rozzlobilo by mě, kdybych viděl svého vlastního otce s někým jiným, kdo nebyl moje matka. Nikdy jsem nikomu neřekl, jak se cítím. V pozdním dospívání jsem začal chodit se dvěma dívkami současně, samozřejmě bez jejich vědomí. Nakonec jsem ublížil oběma holkám. Až ve svých necelých dvacátých letech jsem začal zpochybňovat své záměry, touhy a činy, pokud jde o randění. Přála bych si mít v dětství s sebou jen matku a otce." -James

SPOLUPRÁCE ≠ MANŽELSTVÍ

V posledních padesáti letechse počet domácností, ve kterých žijí páry, které vychovávají děti, zvýšil z méně než jedné ze sta na jednu z deseti. Společné soužití je ze své podstaty nestabilní a pro děti tak škodlivé. Děti, jejichž rodiče se ubytovali:

• Třikrát vyšší pravděpodobnost, že uvidí rozchod svých rodičů.
• Čtyřikrát vyšší pravděpodobnost, že utrpí fyzické, sexuální a emocionální zneužívání.
• Čtyřikrát vyšší pravděpodobnost, že budou žít v chudobě.
• Pravděpodobnější je užívání drog, deprese a odchod ze školy.

NENÍ ODPOVĚĎ MANŽELSTVÍ GAYů STEJNĚ JAKO ODPORA MEZIRASOVÉMU MANŽELSTVÍ?

Ne, záměrem legislativy proti mísení (proti míšení ras) bylo zabránit vytváření mezirasových dětí. Takové zákazy byly zcela založeny na skutečnosti, že manželství je především o dětech. Děti mezirasových párů mají matku i otce, jsou spojeny s oběma stranami své širší rodiny a mají dvě bohaté etnické dědictví. Dětem párů stejného pohlaví je odepřena matka nebo otec, nemají žádné spojení s polovinou své širší rodiny a jsou odcizeny polovině jejich biologické identity. Mezirasové manželství podporuje práva dětí, manželství homosexuálů je porušuje.

Doug Mainwaring, gay a zastánce tradičních sňatků, zdůrazňuje: „Není možné být na správné straně historie a zároveň být na špatné straně přirozeného zákona.“ Když budete bránit děti, nikdy nebudete na špatné straně historie.

Výňatky z kapitoly 4 „Je před námi: Proč potřebujeme globální dětské hnutí“