Vážený pane poslanče Sovsun,
Jmenuji se Katy Faust a jsem předsedkyní Před námi. Zastupujeme děti, které budou poškozeny, pokud to schválíte návrh zákona o registrovaném partnerství pro páry stejného pohlaví.
V posledním roce ztratily tisíce ukrajinských dětí svou matku nebo otce kvůli rozhodnutí ruské vlády.
Váš návrh zákona povede k tomu, že ukrajinské děti přijdou o matku nebo otce kvůli rozhodnutí jejich vlastní vlády.
Děti mají a právo být známí a milováni svou matkou a otcem. Trpí, když jsou zvednutý odděleně od jednoho nebo obou. Manželství je prostředek, který každá kultura a náboženství na celém světě používá ke sjednocení dítěte s matkou a otcem na celý život. Manželství osob stejného pohlaví je neslučitelné s tímto právem dítěte.
Nemusíme hádat, co se stane po legalizaci partnerství osob stejného pohlaví. Průzkum země, které nově definovaly rodinu jasně odhaluje, že manželství homosexuálů a právo dětí na matku a otce nemohou koexistovat. Jakmile učiníte manžele a manželky nepovinnými v manželském právu, matky a otcové se stanou nepovinnými v zákoně o rodičovství.
Jak se daří ukrajinským dětem, které ztratily matku nebo otce rukou ruských vojáků? truchlí? Toužíte po jejich chybějícím rodiči? Přáli by si mít zpět svou matku nebo otce? Samozřejmě, že ano. Je to proto, že lidské děti jsou stvořeny pro každodenní lásku své matky a otce. Děti, které ztratily matku nebo otce tragédie mají v srdci díru na celý život.
Děti, které přijdou o matku nebo otce, aby mohly být vychovány v domově dvě maminky nebo dva tatínkové také truchlit a toužit po svém chybějícím rodiči. To proto, že tyto děti jsou také stvořeny pro každodenní lásku své matky a otce. Děti, které ztratily matku nebo otce záměrně mají v srdci díru na celý život. Tak jako jeden chlapec se dvěma matkami akcie,
Když přišla puberta, stále více jsem si uvědomoval díru v mém životě, kde jsem chtěl otce. Být bez jmenovaného otce mě přivedlo do jakési věčné existenční krize. Cítím se, jako bych ani nebyl počat z lásky – byl jsem počat, protože si moji rodiče mohli dovolit koupit potřebnou surovinu... Nikdy nebudu znát polovinu své biologie, polovinu toho, odkud pocházím a proč existuji. Cítím se okradený o zážitek, který je poskytnut téměř všem ostatním na světě. Nejhorší na tom je, že se v tomto stavu bytí cítím úplně sám. Děti, které mají zesnulé otce, mají alespoň matčinu vzpomínku, obrázky, příběhy. Dokonce jméno. Vždy nebudu mít nic.
Projekt nejlepší studie máme výsledky pro děti v partnerstvích osob stejného pohlaví, které potvrzují jejich emocionální a vývojové problémy. Tady je jedna ukázka z národního souboru dat.
Prosazujete tento zákon jako prostředek k „nápravě velké nespravedlnosti“, protože někteří „občané mají méně práv než všichni ostatní“. Budete si muset vybrat, čí práva chcete prosazovat- buď tzv. „právo uzavřít sňatek“ několika dospělých, jejichž legitimní potřeby vlastnit majetek, dědictví, práva pro případ smrti, které lze snadno vyřešit prostřednictvím plné moci, or univerzální práva každého dítěte na „oba rodiče“, která jste souhlasili chránit, když jste v roce 1991 podepsali Úmluvu OSN o právech dítěte. Nemůžete dělat obojí.
Musíte si vybrat stranu – stranu progresivní agendy, která se snaží zvrátit tradice Ukrajiny, nebo stranu každého ukrajinského dítěte, které si doživotně zaslouží lásku své matky a otce.
S pozdravem,
Katy Faust
Photo Credit – Kacper Pempel/Reuters
Tady pro všechny děti!
Šī ES iniciatīva, par viendzimuma pāru lalībām, ir tieksme ģimenes jēdziena plašākai interpretācijai. Pretdabisko homoseksuālo attiecību leģimitizācijā un to pārrobežu izplatībā tajās ES valstīs, kuras ir pret šādu attiecību akceptu . Ar nolūku, šo viendzimuma partnerattiecību pielīdzināšanai ģimenes savienībai, kurā“māte sieviete“ un „tēvs vīrietis. Eiropas savienības iniciatīva ir apslēpts diktāts atsevišķām dalībvalstīm ar iejaukšanās nolūku vecāku un bērnu audzināšanas tradīcijās, kā arī pašas ģvidimenes kult. Katrā atsevišķā ES dalībvalstī ir izstrādāta atbilstoša likumdošana, aizsargājoši likumi, kas nosaka un sakārto ģimenes locekļu savstarpējās tiesības un pienākumus. Vienīgā ģimene ir savienība, kurā “māte sieviete” un “tēvs vīrietis”, kā pēctecības un dzimtas turpinātāji.
https://nypost.com/2023/01/20/couple-pimped-their-adopted-sons-out-to-pedophile-ring-report/
Dobře řekla Katy – jako vždy.
Dalo by se také dodat, že děti IVf a náhradní mateřství mají vyšší míru zdravotních problémů a invalidity. SSM tedy také porušuje Norimberský kodex, pokud jde o děti. Všichni jsme se prý kdysi shodli, že lékařské postupy, které mohou vést k újmě, musí nejprve odsouhlasit pacient. chtěli byste ztratit svou matku a také být invalidní, jen proto, že někdo jiný chce zažít pocit být rodičem?
Dalo by se také dodat, že předefinování sociálního účelu manželství – z instituce zaměřené na dítě na instituci zaměřenou na dospělé – umožňuje LGBT aktivistům získat přístup do tříd a mnohem více normálně heterosexuálních dětí je vtaženo do experimentování se sexualitou osob stejného pohlaví. – často jen proto, aby vypadali jako jedno ze skvělých dětí, nebo aby si získali pozornost – a to vše bez toho, aniž by si uvědomovali zvýšený výskyt znásilnění, zneužívání, nemocí a problémů s duševním zdravím, které bohužel LGBT komunitu sužují. Dospělí, kteří mají chránit děti před újmou, se stávají spoluviníky.
A dalo by se dodat, že po předefinování manželství je křesťanům stále více odepřen přístup na přední místa, protože by to mohlo znamenat něco proti zákonu, který ubližuje tolika skupinám dětí. Když Rusko během studené války ovládalo Ukrajinu, mocenské pozice mohli zastávat pouze lidé, kteří měli správné politické názory. Předefinování manželství má za následek stejný negativní výsledek. Čím dál tím více se vaše politické názory, nikoli vaše kompetence, stávají tím, jak jste hodnoceni na všech společenských pozicích. A SSSR stále více chátral, když upřednostňoval politické názory před kompetencemi. Ukrajina, která kdysi žila a trpěla pod komunistickým světonázorem, by opravdu neměla chtít jít stejnou cestou znovu.
A dalo by se zmínit, že redefinice způsobuje, že ti, kdo chtějí chránit děti, jsou falešně označeni za bigoty. Toto falešné označení se věřícím křesťanům nelíbí. A tisíce kostelů se zavírají, protože lidé nechtějí být nespravedlivě označováni. Členství v církvi však přináší občanům nejrůznější výhody. jejich děti a jejich komunity. Pokud lidé přestanou chodit do kostela, oni, jejich děti a jejich komunity budou mít horší výsledky. Mnozí mají mnohem více problémů, než jen zraněné city. Nepotřebujeme škodit našim komunitám jen proto, aby se malý počet lidí mohl cítit o něco přijatelnější společností.
Ekonomický marxismus řekl, že aby měli politici soucit s chudými, je dovoleno ubližovat mnoha dalším skupinám občanů. Jako politická myšlenka to nefungovalo, protože mnohem více lidem bylo ublíženo, než pomohlo. Tady je to stejné. Při snaze o soucit s LGB komunitou je mnohem více lidem ubližováno, než je jim pomáháno. A jakmile politici řeknou, že je to přijatelné, pak se od všech, kteří vidí ty nesmírné škody, stále více žádá, aby byli zticha. Mezitím společnost pomalu umírá, protože je ubližováno tolika dětem.
Progresivisté jsou často nazýváni kulturními marxisty? Proč? Protože redefinice manželství přináší stejnou upadající autoritářskou budoucnost jako ekonomický marxismus.