(Původně publikováno v federalisty)

Demokraté ve státě Washington i nadále řídí stůl svou většinou. Zahájili nový rok několika okázalými legislativními iniciativami, od dekriminalizující nezletilá prostituce k tlačení komplexní program sexuální výchovy důrazně odmítl a většina rodičů ve státě Washington koncem minulého roku. Také se na překračující docket je SB 6037, což by vyžadovalo, aby každá veřejná společnost měla „genderově různorodou správní radu“.

Zdá se, že demokraté v Senátu věří, že zastoupení obou pohlaví je velmi důležité. Bohužel se jejich obavy ohledně rozdílů mezi pohlavími omezují pouze na svět byznysu, protože rok 2018 strávili drhnutím slov „matka“ a „otec“ ze světa rodiny. Schválení Uniform Parentage Act v roce 2018 shodou okolností také očíslováno SB 6037, podporovaný každým senátním demokratem, učinil něčí sex v rodičovství oficiálně nepovinným.

Demokratický senátor Jamie Pedersen, sponzor verze SB 2018 pro rok 2020 i pro rok 6037, uvedl při slyšení v Senátu v roce 2018, že odkazování na matky a otce v zákonech o rodičovství bylo „protiústavní“.SB 6037 kolem roku 2018 nejen že rodičovství sexuálně neutrální, ale legalizované komerční náhradní mateřství a podpořili nebezpečný precedens rodičovství založené na „záměru“ — aka, přidělování dětí tomu, kdo má peníze na to, aby je získal.

Důvod pro tak radikální změnu? Národní legalizace sňatků homosexuálů, což opět dokazuje redefinice manželství redefinuje rodičovství. Když učiníte manžele a manželky nepovinnými v manželství, matky a otcové se stanou nepovinnými v rodičovství. Sbohem sexuální rovnosti v rodině.

Pedersenův SB 6037 kolem roku 2020 penalizuje podniky, které nemají „genderově různorodou“ radu. Myslí si, že v čele každé společnosti by mělo být alespoň 25 procent žen. Je ironií, že v čele Pedersenova vlastního domu nejsou zastoupeny žádné ženy. S manželem cíleně vylučovali ženy z výchovy svých dětí poté, co pytlačili užitečné části ženy k získání dětí, tedy nákup vajíček a pronájem dělohy.

Abychom tyto nekongruentní myšlenky postavili vedle sebe stručněji: SB 6037 z roku 2020 trvá na tom, že ženský pohled je pro korporace zásadní. SB 6037 z roku 2018 trvá na tom, že ženská perspektiva je pro děti volitelná.

Děti potřebují maminky a tatínky

Jako zakladatel neziskové organizace vytvořené na obranu práva dítěte na to, aby ho matka i otec znali a milovali, vám mohu říci, že výzkum týkající se zapojení rodičů v závislosti na pohlaví je nezvratný: ani matka, ani otec nejsou volitelné. Je to proto, že muži a ženy jsou odlišní, a proto s dětmi komunikují úžasně sexuálně specifickými způsoby. Ve skutečnosti jsou výchovné styly mužů a žen tak specifické pro pohlaví, že výzkumníci došli k závěru, že „rodičovství“ je nesprávné pojmenování; existuje pouze „mateřství“ a „otcovství“.

Zde je jen několik příkladů odlišných a vzájemně se doplňujících způsobů rodičovství mužů a žen:

Spojovací: Tatínkové a maminky se s dětmi spojují, komunikují s nimi a mají k nim jiný vztah. Maminky bývají mírnější a tišší. Tatínkové jsou více tělesní; více se věnují lechtání, zápasení a obecnému dobrodružství. Maminky mají tendenci být více zapojeny do toho, co sociologové nazývají „všední péče“ – udržují dítě nakrmené, oblečené, čisté a obecně naživu.

Tatínkové bývají aktivnější, nepředvídatelnější a nápaditější než maminky. Když řídí chování svých dětí, tatínkové mají tendenci být více založeni na pravidlech, zatímco maminky mají tendenci chybovat na straně milosti a empatie. Člověk podporuje nezávislost; druhý podporuje bezpečnost.

Mluvící: Obecně platí, že maminky jsou více v souladu se specifickými emocionálními potřebami svých dětí. Maminka je tedy častěji na scéně s utvrzujícími slovy. Tatínkové bývají přímější. Při rozhovoru se svými dětmi mají maminky tendenci zjednodušovat svůj jazyk, aby se mohly spojit na úrovni svého dítěte: „Máte owie?“

Tatínkové mluví se svými dětmi jako s každým jiným, složitějšími a dospělejšími slovy: "Ty vole, to je drsný koberec!" Jeden přístup oslovuje děti přímo na jejich úrovni porozumění, zatímco druhý je posouvá na další úroveň porozumění.

Hraje: Matky se obecně starají o děti a otcové si s dětmi hrají. Když si maminky hrají, je to jiné než tatínkové. Otcové hrají převážně v oblasti rozvoje velkých motorických dovedností, jako je běh, skákání a házení. Hra matek přistane na jemnější straně rozvoje motorických dovedností, jako je barvení, stříhání a tvoření.

Maminky mají tendenci soustředit se na férovost ve hře. Hra tatínků podporuje posouvání hranic, soutěživost a přiměřené riskování. Tatínkové podporují soutěživost, zatímco maminky rovnost.

Důkaz těchto úžasných a vzájemně se doplňujících rozdílů lze ověřit vyhledáním „táta s dítětem video“. Výsledky jsou plné tatínků, kteří se svými dětmi provádějí kreativní aktivity, které tlačí na limity, od přivazování svého Bumbo k horní části Roomby, přes batolata tančící na „Beat It“ ve svém BabyBjorn až po tatínky, kteří dávají děti do koše na prádlo, aby mohou předstírat, že jsou na horské dráze.

Nyní vyhledejte „video máma s dítětem“. Výsledky hledání jsou plné sladkých a rozkošných, mazlivých okamžiků maminky a miminka. Je to nádherná ukázka lidské povahy – maminky poskytující bezpečí a tatínkové dobrodružství. Děti potřebují divokou zábavu. Potřebují také jistotu, že budou připoutáni k matce, když vaří večeři.

Děti chtějí maminky a tatínky

víš co ještě? Děti chtějí matku a otce. Jako moje neziskovka rostoucí příběhová banka mohou dosvědčit, že děti, které vyrůstají a jsou milovány osamělými rodiči nebo dvojnásobnými maminkami či tatínky, touží po lásce specifické pro daný sex, která jim chyběla. Ted, vychovaný dvěma matkami, sdílel:

Od raného věku mě to přitahovalo k otcům mých přátel nebo alespoň k těm, kteří mi připadali jako dobří, zodpovědní a milující tátové. Myslím, že moji rodiče někde v koutku duše věděli, že je to pro mě nutné, a neodradili mě od toho. Táta mého nejlepšího přítele také pravděpodobně rozpoznal roli, kterou v mém životě plnil, a udělal to ochotně a za to jsem navždy vděčný.

Jedna dcera svobodné matky napsal:

V tomto životě jsem chtěl jen jednu věc, která mi chyběla: otcovskou lásku. Pouto mezi otcem a jeho dcerou, které jí ukazuje, jak by se k ní měl muž chovat; Ukazuje jí, jak by ji měl muž milovat. Typ lásky, který ji tlačí na houpačkách. Ten typ lásky, který zvedne její 50 liber vážící tělo poté, co upadne, a řekne jí: "Miluji tě." Žárlím na ten otcovský typ lásky, který dívky sdílejí se svými otci.

Samantha, kterou vychoval její otec a jeho partner, se podělila o to, jak toužila po matce:

Můj 5letý mozek nechápal, proč nemám mámu, kterou jsem zoufale chtěl. Jak jsem rostl, snažil jsem se tu díru zaplnit tetami, lesbickými kamarádkami tatínků a učiteli. Pamatuji si, jak jsem se zeptal své učitelky v první třídě, jestli bych jí mohl říkat mami. Tuto otázku jsem položil každé ženě, která mi projevila jakoukoli dávku lásky a náklonnosti. Toužil jsem po mateřské lásce, i když mě moji dva gay otcové velmi milovali.

Pro děti je výhodné mít v čele domova rovné zastoupení pohlaví. Tato rovnost pohlaví poskytuje dětem to, co potřebují pro optimální vývoj, uspokojuje jejich prvotní touhy a naplňuje jejich přirozená práva. Bohužel pro děti v mém státě je jejich potřeba rozmanitosti pohlaví v obývacím pokoji bledší ve srovnání s potřebou rozmanitosti pohlaví v zasedací místnosti.

Na pohlaví záleží všude, včetně domácnosti

Levice se nad členkami Nejvyššího soudu neustále líčí, zdánlivě z přesvědčení, že tyto ženy nabízejí odlišný a nezbytný pohled z nejvyšší lavice v zemi. Mnoho pedagogů v raném dětství si stěžuje na neúměrný poměr učitelů na základních školách, přibližně devět ku jedné, a argumentují tím, že dětem, zejména těm, které vychovávají matky samoživitelky, by velmi prospěli muži učitelé jako vzory.

Podle Institut pro demokracii a volební pomoc„[Polovina zemí světa dnes používá pro svůj parlament nějaký typ volební kvóty." A peklo bude zaplaceno, pokud nebudou na Oscarech nominovány ženy za nejlepší režii. Zdá se tedy, že na levici v institucích spravedlnosti, vzdělávání, obchodu, vlády a zábavy záleží na sexu. Přesto máme nějak předstírat, že sex je v instituci rodiny irelevantní? Pouze uctívání dospělých sexuálních tužeb nás mohlo dostat pod tak pochybné kouzlo.

Pokud mají demokraté zde ve státě Washington nějaký zájem napravit své pokrytectví dříve, než se jim zhroutí jejich nevědecký, neopodstatněný světonázor, navrhuji, aby navrhli zákon, který nařizuje sexuální kvóty v domácnostech. Návrh zákona by mohl uznat důležitou pohlavní rozmanitost, o které tvrdí, že si cení, a učinit tak v zájmu nejzranitelnější demografické skupiny v jejich státě: dětí.

Takový návrh zákona by těžil z přirozeného řádu, který již existuje, že k plození dětí je zapotřebí jak muž, tak žena. Prostřednictvím výhod, jako jsou daňové úlevy, by to mohlo dokonce povzbudit, aby muži a ženy spolupracovali při výchově dětí. Takový návrh zákona by posunul společenská očekávání, že oba rodiče zůstanou svému dítěti po celý život oddáni, a umožní tak dětem užívat si pohlavně rozmanitých darů, které muži a ženy přinášejí do zasedací místnosti rodiny.

Tuto legislativní iniciativu bychom mohli nazvat „manželstvím“. Přirozený sňatek je koneckonců jedinou institucí, která vždy měla kvóty na sex přesně v pořádku.