(Původně publikováno v Veřejný diskurz)

Bylo by těžké vymyslet děsivější a srdcervoucí titulek, než je tento: „Chytil jsem naši náhradníka při pití a donutil ji potratit dítě.“ Článek podrobně popisuje zkušenosti Martyho a Melindy Rangers s náhradním mateřstvím, přičemž se zaměřuje především na první objednané těhotenství páru. Těhotenství skončilo dvacetitýdenním potratem poté, co příspěvek na Instagramu ukázal, že náhradní matka, kterou nasmlouvali, pila něco, co vypadalo jako panák tequily.Náhradník na videu trval na tom, že pila vodu, ale pár, který nebyl přesvědčen, požadoval, aby potratila. V jejich myslích náhradník porušil jedno z ustanovení své čtyřicetistránkové smlouvy o náhradním mateřství.

Je mnoho věcí, které si za peníze nekoupíte, ale průmysl zabývající se porodností stále více objasňuje, že rodina může být něco, co umět. Poté, co utratili 100,000 300,000 dolarů za své první dítě zabité potratem, počaté náhradníkem, Rangersovi – kteří si před odchodem do Karibiku ve svých čtyřiceti letech vydělali malé jmění na nemovitostech – objednali druhé a třetí dítě za celkem XNUMX XNUMX dolarů. . Vzhledem k ceně, kterou zaplatili, není divu, že manželé chtějí mít jistotu, že obdrží produkty nejvyšší kvality. Příběh o krátkém životě jejich prvního náhradního dítěte je příběhem nespravedlnosti a komodifikací, který odhaluje hluboký schopnost průmyslu plodnosti.

Nespravedlnost a komodifikace 

Příběh Strážců odhaluje tragickou sérii nespravedlností vůči zúčastněnému dítěti. Dospělí na každém kroku podřizovali zájmy dítěte svým vlastním touhám, což umožnilo dítěti nést nakonec smrtelné následky. Nejprve se rozhodli pro proces, který nutí dítě do toho trauma of mateřská separace. Zadruhé, žena (náhražka) souhlasila se smlouvou o výměně dítěte, které nosila devět měsíců v lůně, za peníze. Za třetí, podle tvrzení páru se náhradník zapojil do akcí, o kterých je známo, že poškozují nenarozené dítě. A nakonec manželský pár rozhodl, že by dítě mělo být raději zničeno než možná narodit se s postižením.

I kdyby byl příběh jiný, dítě by se stále stalo obětí nespravedlnosti. Z článku není v žádném bodě jasné, že Rangers nějaké čelili skutečný neplodnost, pouze ta možnost založená na věku Melindy Rangersové. Pokud by to však bylo jasné, náhradní mateřství by stejně nutilo kojence oddělit od jediného člověka na světě ona poznává okamžiky po narození. Neplodnost je srdcervoucí, ale když je náhradní mateřství nabízeno jako řešení, dospělí trvají na tom, aby dítě neslo bolest z odloučení od matky, než aby dospělým dovolili nadále pociťovat bolest z bezdětnosti. Je pravda, že tato bolest je významná a často ochromující. Musíme se však ptát: za jakou cenu se rozhodneme pro zmírnění této bolesti?

Podobně, i kdyby náhradník, kterého Rangers uzavřeli, nekonzumoval alkohol a nevystavoval dítě souvisejícím rizikům, skutečnost, že dobrovolně uzavřela lukrativní smlouvu, která s tímto dítětem zachází jako se zbožím, by byla stále nespravedlností. I když se Rangers rozhodli nepožadovat potrat a místo toho přijali možnost vychovávat dítě se speciálními potřebami, stále se záměrně rozhodli pronajmout si ženské lůno, na značné riziko na ona a dítě. Mezitím bylo dotčené dítě vyměněno podle smlouvy, jako by bylo majetkem.

Dvě strany téže mince Ableist

Ustanovení o potratu jsou běžnou součástí smluv o náhradním mateřství a není to poprvé, co pár požadoval, aby náhradník potratil dítě, které by mohlo mít speciální potřeby, a není to ani poprvé, kdy takový příběh vzbudil pozornost veřejnosti. Minulý rok dva muži pověřili dítě prostřednictvím náhradního mateřství trvat na potratu protože žena, kterou si najali jako náhradní, byla diagnostikována rakovina. Její léčba by vyžadovala předčasný porod v zájmu matky i dítěte – což byla možnost, která byla nepřijatelná pro muže, kteří dítě objednali, protože nebyli ochotni vychovávat dítě, jehož nedonošenost může mít vyústily ve speciální potřeby. Dítě bylo potraceno ve třiceti čtyřech týdnech.

Zatímco odvětví plodnosti a potratů jsou často konceptualizována jako protiklady – jeden v byznysu vytváření života a druhý v byznysu jeho ničení – oba nejsou tak odlišné, jak bychom rádi věřili. Ničení „nezpůsobilých“ dětí, ať už u embryonálního stádium nebo nějaký bod během těhotenství, je pro fungování obou průmyslových odvětví zásadní. Stejně jako by potratový průmysl odsoudil mou sestru k smrti za postižení, které způsobila její rodná matka, průmysl plodnosti vytváří opatření, kdy zadavatelský pár může „zlikvidovat“ „poškozený produkt“, protože rodná matka dítěte (náhradní matka) mohla konzumovat alkohol.

Podle této logiky existují děti pro dospělé, podle načasování dospělých a podle podmínek dospělých. Vzhledem k tomu, že touhy dospělých jsou upřednostňovány, je s dětmi zacházeno jako s prostředkem k dosažení cíle – krok, který vždy vede směrem k ablismu. Pokud dítě existuje proto, aby dospělým přineslo naplnění, štěstí nebo pocit naplnění, pak nepříznivá diagnóza, díky níž se dítě jeví jako „podprůměrné“, může vést k jeho zničení.

Nezměřitelná hodnota

Strážci zaplatili za smrt svého svěřeného dítěte kvůli možnosti postižení – možnosti, že dítě, za které zaplatili, může mít další potřeby, které je třeba uspokojit, nemusí dosáhnout vývojových milníků ve stejnou dobu jako jejich vrstevníci a může čelit fyzické a kognitivní výzvy. Obzvláště jako sourozenec někoho, kdo žije se stejnými speciálními potřebami, kterým mohlo čelit dítě, se mi pro to dítě zlomí srdce a křičím proti tomuto zlu.

Zároveň mi pro ten pár puká srdce. Jak může někdo zacházet s dětmi jako s produkty, aniž by zároveň věřil, že jejich vlastní hodnota je pouze transakční? Jak může někdo vyjádřit takové smrtelné odmítnutí dítěte s postižením, aniž by zároveň věřil, že jeho vlastní hodnota je zakořeněna v jeho schopnostech, majetku a úspěších?

Když jsem vyrůstal jako „dobrý sourozenec“ (sourozenec někoho se speciálními potřebami), slyšel jsem více schopných poznámek skrytě nebo otevřeně namířených na svou rodinu, než bych si chtěl spočítat. V průběhu let jsem viděl, že tento děsivě utilitární pohled na hodnotu někoho jiného odráží také vlastní pojetí vlastní hodnoty. Ti, kteří vidí někoho, kdo tráví dny v posteli nebo na invalidním vozíku, a ptají se: „Co je to za život? jsou to často stejní lidé, kteří reagují absolutním, neutuchajícím děsem, když čelí diagnóze nebo zranění, které může omezit jejich schopnosti nebo je dostat do pozice závislosti nebo dokonce přirozeného procesu stárnutí.

Žádné dítě neexistuje pro touhy dospělých. Žádné dítě – žádná osoba – nemůže být redukována na pouhý prostředek k dosažení cílů ostatních. Pokud by byly, jejich hodnota by závisela na tom, jak dobře tyto cíle naplňují. Dítě, které Strážci potratili, dvě další děti, které objednali, a každý člověk narozený nebo preborn má hlubokou hodnotu, která přesahuje záměry lidí zodpovědných za jejich početí. Nejsme v pozici, abychom dále rozhodovali, zda někdo ano dostatečně dobrý aby bylo dovoleno žít.

Nevyhnutelná zranitelnost

Poté, co Rangers trvali na jednom potratu, aby se vyhnuli možnosti vychovávat dítě se speciálními potřebami, další dítě, které objednali, se narodilo předčasně v šesti měsících. Nikde ne Daily Mail článek natolik naznačují, že uvažovali o odmítnutí tohoto dítěte kvůli zvláštním potřebám, přestože svého staršího sourozence potratili jen o několik týdnů dříve. Kdyby se stejného přivítání dočkal i její starší sourozenec.

I poté, co zašli hodně daleko – zvolili si náhradní mateřství místo rizika, že paní Rangers porodí, požadovali potrat po nepotvrzené konzumaci alkoholu a pečlivě prověřili svého dalšího náhradníka – neměli Rangers stále žádnou záruku, že vytvoří rodinu bez komplikací. Rodičovství má nevyhnutelnou zranitelnost, protože omezení lidé nemají kontrolu nad životy svých dětí. S předčasným porodem nebo bez něj neměli Rangers žádnou záruku, že jejich děti nezažijí vysilující nemoc nebo zranění, nebudou čelit problémům v oblasti duševního zdraví, nebudou se trápit ve škole nebo nezažijí ztrátu. Ať se snaží, jak chtějí, žádný rodič nemá moc plně zabránit jakémukoli ublížení na zdraví jeho dětí nebo se izolovat od potřeby postarat se o jedinečné a obtížné potřeby dítěte.

Rodičovství – a život obecně – zahrnuje odevzdání se. Podlehněte možnosti, že své dítě před vším nebudete schopni ochránit. Odevzdejte se skutečnosti, že jste nyní zodpovědní za potřeby druhého a nevíte, jak rozsáhlé tyto potřeby mohou být. Toho jsem byl svědkem v mladém věku, když jsem sledoval, jak moji rodiče vychovávají dítě se speciálními potřebami a vítají děti s postižením do naší rodiny prostřednictvím pěstounské péče, z nichž některé byly tragicky krátké. Když moji rodiče začali pěstovat mou nynější sestru, potkali dívku, jejíž schopnosti a potřeby byly radikálně odlišné od toho, co jim bylo řečeno, než se s ní setkali. Přesto jsem je viděl posledních dvacet let přijímat tyto výzvy.

Dokonce ještě předtím, než začne rodičovství, zahrnuje podřízení se možnosti, že k němu nemusí dojít v námi preferovaném časovém rámci nebo způsobem, který očekáváme a doufáme. Nemusí se to vůbec stát. Nikdo nemá zaručeno bezrizikové rodičovství; nikdo není izolován od utrpení.

Děti nejsou prostředkem k dosažení dospělého štěstí nebo naplněných tužeb. Jsou to lidské bytosti, které si zaslouží, aby se s nimi zacházelo důstojně. Odmítnout přijmout, že nakonec nemáme kontrolu, znamená prosadit svou kontrolu nad ostatními. Utilitarismus odvětví umělého přerušení těhotenství a náhradního mateřství umožňuje lidem, aby to dotáhli do novějších, destruktivnějších délek způsobem, který naše kultura stále více přijímá a přijímá. Naší odpovědí musí být postavit se za ty nejzranitelnější a vidět a oslavovat nezměrnou hodnotu každého člověka v každé fázi.