Několik studie Počet osob počatých dárcem byl proveden, ale rozsah těchto studií byl omezen na psychologické dopady početí umělými prostředky. Ve snaze prohloubit tento zásadní výzkum, Harvard Medical School Centrum pro bioetiku snažil se dozvědět více o zkušenostech lidí počatých dárcem tím, že se zaměřoval nejen na jakékoli přetrvávající psychické trauma, ale také zkoumal, zda tito dospělí měli nějaký zájem identifikovat nebo setkat se se svými biologickými rodiči/y, jak se cítili, když se naučili tento způsob jaké byly počaty, a zda si mysleli, že početí dárce je morální praktika.

Výzkumníci zkoumali 143 anonymních dospělých počatých dárců, z nichž většina byla vysoce vzdělaný ženy, minimálně 31 let. Výsledky tohoto průzkumu boří mýtus, že „láska“ je vše, co je požadováno aby se dětem dařilo. Výsledky tohoto průzkumu ve skutečnosti odhalují pravý opak, že početí dárce vážně poškozuje psychický a fyziologický vývoj zdravého, dobře naladěného člověka. Pouze 22.9 procenta účastníků zjistilo, že byli dárci počati před dosažením věku 18 let, a velké procento účastníků průzkumu, 86.5 procenta, se domnívalo, že by měli mít právo na identifikaci informací o svém zmizelém rodiči, a 74.8 procenta touží po dalších znalostech o jejich etnické a kulturní zázemí. Velký počet účastníků uvedl, že se jejich smysl pro identitu změnil poté, co zjistili, že jsou dárci. Z těch, kteří vyrůstali se sourozenci, mělo 37.1 procenta pocit, že se jejich sourozenecké vztahy změnily díky znalosti jejich početí, a 48.5 procenta vyhledalo psychologickou nebo psychiatrickou pomoc, když byla pravda odhalena. Vysoké procento, 70 procent věřilo, že by společnost měla ukončit praxi dárcovství gamet, a 62.2 procenta odhalilo, že komerční charakter dárcovství gamet považuje za neetický. 

Výzkumníci mezi dotázanými nenašli předvídatelný myšlenkový vzorec, ale pozorovali, že vyšší procento mladších účastníků věřilo, že výměna peněz za dárcovské gamety je nemorální. Poznamenali také, že ti, kteří hledali podporu duševního zdraví po odhalení svého početí, měli také tendenci hlásit intenzivnější pocity ohledně témat vztahu dítě/biologický rodič a slyšet ostatní mluvit o jejich genetické linii. Je zajímavé poznamenat, že takové rozdíly ve výsledcích jsou, ale slovy z této studie je to nejdůležitější Výzkumníci, je, že „zjištění naznačují, že u mnoha jednotlivců, kteří zjistí, že jsou počati dárcem, a že etické problémy kolem početí dárce jsou hluboké, existuje značné množství úzkosti…“

My v Them Before Us tyto výsledky nepřekvapují. Víme, že toto ohromné ​​množství utrpení je způsobeno tím, že osoby „darující“ svůj genetický materiál nejsou pouze „dárci“, ale genetickí rodiče těchto dětí. Tito rodiče prodali své děti v mylné představě, že „pomáhají druhým“, nebo jsou tak odtrženi od důsledků svých činů, že pro ně je dárcovství prostě způsob, jak „vydělat peníze“. O těchto důsledcích svědčí příběhy dospělý děti kteří byli způsobeni fyziologickou újmou v důsledku početí dárce:

...Mám gay matky. Chtěli v podstatě předstírat (v jistém smyslu?), že spolu mají biologické dítě, protože pro gay páry je nemožné mít děti. Tak požádali mého strýce (otce?) o sperma a ten daroval. Vždycky jsem věděl, že pocházím z darovaného spermatu, ale myslel jsem (doufal jsem), že to byl nějaký cizinec nebo tak něco, takže jsem ho mohl najít, setkat se s ním a hledat… mentorství u něj během mých vysokoškolských let… netušil jsem, že je to příbuzný… Moje máma se snažila, aby to vypadalo „cool“, ale zdá se to prostě špatné a hrubé. Kdo to sakra dělá? Jen ew. Jak mohl jen předstírat, že nejsem jeho? Máme rodinná setkání a tak a on mi říká „neteř“. Jsem jeho dcera. Jak mohou lidé jen předstírat, že jejich děti nejsou jejich, když se rozhodnou, že je nechtějí? Funguje to tak teď? "Ach, zbylo mi pár nevlastních dětí, dovolte mi je dát pryč této osobě." Co to k sakru!

Jsem dítě cizího člověka, který mě, svou biologickou dceru, altruisticky prodal rodině, kterou nikdy nepotkal. Odepsal mi svá práva být otcem a moji rodiče rádi koupili dárek, který by jim dal dítě. Byli u vytržení, když moje matka otěhotněla, ale nikdo neuvažoval o tom, jak se budu cítit z transakce, která se odehrála, jak se budu cítit z toho, že nemám žádné právo na vztah se svým biologickým otcem, žádný přístup ke své otcovské rodině, dokonce ani zdravotní informace… 

Jak může někdo prodat člověka? Jistě, v tu chvíli to bylo jen sperma, ale bylo to spermie prodávané s úmyslem stát se dítětem. Proč je legální, aby lékař umožnil vytvoření dítěte za účelem odříznutí od biologické rodiny, aby byli rodiče příjemci šťastní? Tento proces komodifikuje skutečné lidské bytosti…. Narodil jsem se jako výsledek ziskově orientované lékařské kliniky, která prodává rodičovská práva bez ohledu na to, co je nejlepší pro konečný produkt, produkované dítě.

Všichni 4 (zatím) moji nevlastní sourozenci a moje plně příbuzná sestra od stejného dárce se potýkali s určitým stupněm duševních problémů, kterým moji vlastní rodiče plně nerozumí. Ať už je to deprese, úzkost, bipolární porucha nebo jiné, všichni jsme zažili nekontrolovatelný smutek v našich srdcích.

Harvardská studie v závěru uvádí, že by se mělo zabránit početí anonymním dárcem a že informování dětí o způsobu jejich početí v mladém věku je nejlepší cestou ke snížení škod. Them Before Us dochází k závěru, že darování gamet je neetické, tečka. Je morálně zkažené úmyslně upírat dětem základní vývojovou potřebu – jejich biologickým matkám a otcům. Jakýkoli zdánlivě dobře informovaný souhlas se jednoduše snaží dále schvalovat proces, který staví touhy dospělých před práva dětí, což způsobuje, že děti trpí následky těchto tužeb po celý svůj dospělý život.