(Původně zveřejněno na federalisty)

Když se katolíci, protestanti, feministky a marxisté na něčem shodnou, víte, že je to špatné.“ To byly pocity švédské autorky Kajsy Ekis Ekman, která vystoupila v panelu novinářů na druhém ročníku konference Casablanca Declaration tento týden v Římě. Různí účastníci jsou sjednoceni pouze na jedné frontě – jejich závazek celosvětově zakázat náhradní mateřství.

Jsem jedním ze 100 „odborníků“ ze 75 zemí, kteří v roce 2023 podepsali deklaraci z Casablanky. Naše eklektická koalice bojuje proti této technologii umožňující dítěti bez matky, protože porušuje lidskou důstojnost a práva žen i dětí. Vyzýváme všechny země, aby:

-Zakázat náhradní mateřství na jejich území

-Odmítnout jakoukoli právní platnost smluv, které obsahují závazek ženy nést a donosit dítě

-Trestejte jednotlivce a korporace jednající jako prostředníci mezi náhradními matkami a objednateli

-Stíhat jednotlivce, kteří se uchýlí k náhradní matce na jejich území

- Stíhat své státní příslušníky, kteří se uchýlí k náhradní matce mimo jejich území

Dvoudenní konference byla od rána do večera nabitá projevy přeloženými do italštiny a angličtiny. Na konferenci vystoupili řečníci z pěti kontinentů včetně členů italského parlamentu z obou hlavních stran, zástupců Vatikánu, bioetiků, právníků, vědců, novinářů a feministek. Kromě dvou zástupců OSN, kteří opatrně odmítli zaujmout stanovisko k této praxi a byli tam, aby „naslouchali“, se přednášející shodli, že je třeba podniknout agresivní kroky k zákazu náhradního mateřství na celém světě.

Jednou z hlavních mluvčích Deklarace a jejím nejmocnějším hlasem je Olivia Maurel. Podělila se o svůj příběh dítěte, které se narodilo z náhradního mateřství, z doprovodných psychických potíží a celoživotních problémů s duševním zdravím, které v důsledku toho trpěla.

Vzhledem k novosti této praxe a skutečnosti, že je stále relativně vzácná kvůli jejímu riziku a ceně, je Olivia jedním z mála dětí narozených z náhradního mateřství, které je dostatečně staré a dostatečně odvážné na to, aby tuto praxi kritizovalo. Sdělila však, že je v kontaktu s několika dalšími náhradními narozenými dětmi, kterým bylo ublíženo, ale cítí, že nemohou mluvit kvůli tomu, co Olivia nazývá „rozdělenou loajalitou“. To znamená, že dávat hlas jejich bojům bude mít za následek třenice nebo úplnou ztrátu vztahu s lidmi, kteří je vychovali. Olivia to zažila na vlastní kůži.

Jako jeden z původních signatářů Deklarace jsem virtuálně prezentoval na zahajovací konferenci v roce 2023 v Casablance. Moje nezisková organizace Them Before Us se věnuje obraně práv dětí na jejich matku a otce, a to z nás dělá zaryté odpůrce náhradního mateřství ve všech případech, ať už je to komerční nebo altruistické, tradiční (rodička je také genetická matka) nebo gestační (rodička nosí nepříbuzné dítě), zda jsou rodiče heterosexuálové nebo homosexuálové. Náhradní mateřství vždy nutí děti obětovat se pro dospělé, a proto je to vždy nespravedlnost.

Náhradní mateřství je v celé Evropě z velké části zakázáno kvůli zjevným paralelám s vykořisťováním žen a jeho do očí bijící podobnosti s obchodováním s dětmi. Členové Deklarace z Casablanky si kladou za cíl, aby to tak zůstalo.

Na konferenci se ale zúčastnili také zástupci Afriky a Jižní Ameriky, které oba přitahují pozornost #BigFertility kvůli vysokému počtu ekonomicky zranitelných žen a volnému nebo nepřítomnému odsuzování této praxe.

Stejně jako mnoho národů a kontinentů, i v Evropě existují ohniska náhradního mateřství. Odvětví plodnosti si na Ukrajině zřídilo obchod, kde ženy zoufale potřebují peníze poté, co byli jejich manželé posláni do frontové linie nebo zabiti. V současnosti se 25 procent veškerého mezinárodního náhradního mateřství odehrává na Ukrajině.

Ale i v USA, kde je náhradní mateřství „silně regulováno“, vytváří oběti. Ve svých poznámkách na konferenci zakladatelka Centra pro bioetiku a kulturu sítě Jennifer Lahl poznamenala, že je „vysoce regulována, aby chránila kupující. Právníci. Doktoři. Agentury. Makléři. Což je pravda. Vynechávají důležitý detail, že regulace nechrání ženy ani děti, které porodí.“

Lahl, který je příjemcem mnoha příběhů o nesprávném náhradním mateřství, se podělil o příklady matek, které byly zdravotně poškozeny nebo finančně ohroženy, nebo které zemřely v rukou lékařů zabývajících se plodností a „kupujících“ rodičů.

Vyprávěla příběh Lindy, jejíž druhé náhradní těhotenství bylo pro pár z Číny. Během těhotenství, kdy měla dvojčata, se kupující rodiče rozvedli a nabídli jí 80,000 XNUMX dolarů za potrat obou dětí. Linda odmítla a řekla, že děti adoptuje. Bohatá matka vysvětlila, že nechce, aby její děti vyrůstaly v domácnosti s nižšími příjmy. Linda porodila dvojčata a bylo jí řečeno, že čínská matka si holčičku nechala a chlapeček byl dán k adopci. Linda hlásí, že bojuje s PTSD kvůli traumatu z náhradního těhotenství.

Konference ostře odsoudila komerční náhradní mateřství. Ale mezi řečníky a účastníky byla myšlenka „altruistického“ náhradního mateřství také kritizována. Dokonce i v místech, kde je komerční náhradní mateřství nezákonné, mohou rodiče pověřovat „výdaje“, které se mohou pohybovat v desítkách tisíc dolarů. Navíc v altruistických uspořádáních peníze stále proudí „dárcům“, lékařům a právníkům. Pouze žena, která se vystavuje vždy rizikovému těhotenství, nedostává zaplaceno.

Dva dny po skončení konference a hned na ulici vydal Vatikán Dignitas Infinita, 20stránkový dokument připravovaný pět let, který odsuzuje urážky vůči lidské osobě včetně náhradního mateřství. Zatímco někteří se mohou škrábat na hlavě, proč se náhradní mateřství započítává mezi eutanazii, potraty, transgender operace, obchodování s lidmi a potraty jako porušení lidské osoby, členové deklarace z Casablance ne. Víme, že náhradní mateřství ve všech formách porušuje práva a blaho žen i dětí. A proto bojujeme za globální konec této praxe.